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weiter von dem alten judiſchen Gottesdienſt als abgeſtellt für ſich anſehen konne, als blos dasje­nige, was ſich damals unmittelbar auf Tem­peldienſt und Candeigenthum in Palaͤſtina bezogen haͤtte:(Dinge, die er wol als abgeſtellt zugeben muſte, weil kein Tempel und Landeigen­thum jezt mehr da iſt. und wenn er nun hinzuſezt: Aber, perſdhnliche Gebote, Pflichten die dem Soh­„ne Iſraels, ohne Ruͤckſicht auf Tempeldienſte und KLandeigenthum in Palaͤſtina, auferlegt find, müfe „‚fen von uns noch immerfort ſtrenge nach den Wor­„ten des Geſetze beobachtet werden, bis es dem

Allerhdchſten gefallen wird, unſer Gewiſſen zu bo|

„ruhigen und die Abſtellung derſelben laut und df­ſfentlich bekannt zu machen. ſo frage ich; Wuſte es M. daß dieſe perſohnliche Gebote und Pflichten faſt alle auf den unmittelbahrſten Menſchenhaß gegen andere Voͤlker abziehl­ten? daß ſie mehrentheils Aufforderungen an die Juden zur Begehung der ſchandlichſten Ungerechs tigkeiten gegen die Sojims waren?— oder, wu­ſte er es nicht?— Laßt ſich dis leztere von eis nem Manne annehmen, der ſelbſt eine doppelte ueberſetzung der fün; Bücher Moſes verfertiget

hat?