quo. ft ali
Emo
que lem» )n ei
nono fidere 2, bitioOo etí ftibu: thibe | pro »fTet uibu fit quo ]eete s,ho m fi
effet rel à omi nifanm 1 ehet* qui^
DE:$UMMO PONO,
pud viventes exiftimia: ionem fibi parant, vel
iBosdem cenfüra fuá impetunt,&c.
78."Taceo plerasque oble&lationes Vifus, 4u
d tás, Olfallás, Guflus& Ta&lus partim im bomini
li«& apud homines queri, partim in aliqua» rfuafione confiftere, quod aZ: bomines quos agnifacimus, videamus certis in rebus dele
"lationem fuam invenire.
79. Quare quomodocunque fe tandem ho0 confideret, deprehendet creatum fe effe Deo, ut fit 4»ima! fociale, nimirum ut in.»
Wlacifica focietate cum aliis vivat. e pae»
ulla efl Societas, quoniam diffidia atque 2ulationes omnem focietatem peffundant& ollunt. Rurfus a4sque Socierate nulla poreft effe 4, quia Pax in conjun&tione animorum conft. Sinepacehomini necRatio nec Sermo uicquam prodeft, quia ad bellum nil preter
yim requiritur, cum ftrenuisfimi bellatores gladium non inore fedin pugno gerant.
80. Conditus ergo eft homo 44 amorem a
iorum hominum, conditus eft enim 22 pacem.
T u L4*
am& 4mor& Pax in humanarum sentium, enjunclione fundantur..1mo creatus eft ad 4vorem bominum quiete animi fruentium vel eandem
werentium, cum quod ipfe ad quierem animi
anquam ad fummum bonum debeat contenere, omnis autem amor in fimilitudine quadam perfon: dile&z fundetur, tum quod a
ias in pace vivere nequeat, fi inquietos homi
ges amet, quomodo enim hi qui cum fcipfis inaput
tcr