84 voa IL neftas velinhoneftasimitari conamur,idé de eo przdicandum eft, quod de ipfa virtute ac vitio mox docebimus.Quatenus autem eee,quas imicamur s&iones füntzzifferentes,ut fi vefticu utimur ad prefentem confuetudinem compofito; fi temperata morum eivilitate quibuscunque
obviamimus, fiànonnullisrebus, quz nemi
hi quidem iricommodant, vulgo tamen exifüimantur turpes, abftinemus, 1d eft ormamestum hominis tranquillitatem animi poffidentis, quoniamifta ad fervandum ordinem in vità civilicerte conducunt, atque eorum adjümento, dum omnibus aliquis fit omnia, partim occafio nobis prebetur, eo plures homines lucrifaciendi, ut nobifcum fefe conjungere cupiant; partim, quod nos intelligimus, his qui adhuchzrent in erroribus, nifi ipfis in rebus ejusmodiindifferentibus cedamus, tedium.» exhibere, ut à nobis& à vera virtute abhorreant.. i 106. Nec ideo tamen Decorum»eceffari4 p^r: eft tranquillitatis animi, modo non ex propofito, neque ex nudo aliquo amore fingularitatis prerermittatur, Hinc 4efecws de «ori rufticum, qui id ignorat, vel egenum ho: minem, qui alios vefticus equalitate affequi non poteft, in animi fui tranquillitate minime turbare, neque prudentibus exofumac ingr* tum reddere poteft.
107. Sed fi ex fingularitate negligitur.»» E omnino zalum eft, quoniam hoc fatis fignif(^