—
com. iben
irtu. P9
n, 21, t, ne« come
ntis E Hu. 9
«25,
nem
ia&
dem| off- E
entiTEM hu$n 7.4 Dro» 1 eft
39. O— 'odi dif47 ror'O« nos cria
i:ben
..ERGA QVOSCUNQVE HOMINES. 161
Bs i EA: DADA Ejus necesfitas, communis utilitas ac facilitas, n, 58. ( V.) PATIENTIA. n. 59. Quomodo ea à quatuor prioribus virtutibus fzcernatur, n. 6, Secundum regulas rigurofie Jufticiz ledens'à nobisnon poteft pretendere ,ut patientia erga eum utamur n, 6I.nec fecundum regulas manfuetudinis, veracitatis& modeftiz.n.62. Sedíecundum regulasamoris ad eam preftandam fumus obftridtin, 63. Nec quicquam facit ad rem, quodallegatur: Qui vult amari, prius amet, n 64. Hocenim magis pro nobis eft. n. 65. praterea patientiam non tam ledenti, quam toti generi humano,& nobis ipfis debemus.n. 66... Primum enim communis xqualitas nature humane ad eam nos obligat. n. 67.68. Deinde vulgó equidem exiftimant;bellum verum effe mediuarad animi noftri tranquillitatem confervandam&adpacem obtinendam. n. 69. fed hoc oppidó falfum: eft, per ipfam definitionem belli. n. 7o.&«eque ir ationale, ac fi dicerem, odium effe medium amorem excitandin.71,$i Amor nequir obtinere pacem, longe minus id praftabit Bellum. n. 72. Obj. Si recufat fponte pacem inire, vi in ordinem redi:endus eit, Atqui ego violentis mediis ipfum ad equitatem compellam. n, 73. Refp. Rationon poteít vi in ordinem cogi. Amornon patitur coaftionem, Alter lacesfitus injurias non füftinet fed vim vi. repellit. n.74. adeoque in dubio eft, uter veftrum vi fuà prevalebit,n.75. In quamcunque partem cadat vi&oria, certe pacem non conficit. n. 76. eque ac Monomachi per duella fatisfa&ionern non.confeqvuntur.n.77. Lefus fi vincat, qua re certus redditur, quod alter acquiefcet? nec ejus promiffum.n.78. nec timor eum certum reddet, n. 79. nec mors n. 80... Sinledens, Gallicum iftud oportune di&umerit: Patience par forcen,81. Preftabitergo dicere poffe: Patience par amour n. 82. Quare Patientia eft unicum illud medium obtinen
L