ERGA QUOSCUNQUE HOMINES. 173

im iam, eique correfpondentem Graritudinem erito effe obfervandam:

3. Ac de Hwmanirate quiders fupra dixi­imus, amorem univerfalem defe&um potius dii, quam verumamorem appellandum efe,

umenim nullain re alia, nifiin vilibus& vul» laribus officiis confiftat, que absque infigni ibore, ac detrimento bonorum noftrorum.» Bbrzftari poffünc,& in communi eequalitate na­ure hümanse fundantur, ac à quibuscunque hominibus expe&tari poffunt; 445] ifta& Wpilirae officiorum intuitu Dantis popofcit, ut ad

ia przftanda nemo eogatur; ut univerfalis hic mor eó magis per hoc intelligatur,&in aliisfi­Biniliter accendatur,fi pudori aliorum hominum loli officia humaniratis committerentur. Imo. ipfa hzc nature humanz qualitas enormiter Mrderetur, fi unicus homo ad ejusmodi officia ogeretur. Indifferenter fane ea a quibuscun­que hotninibus expe&antur, omnes enim per riaturam humanam ad eorum przftationem.» obligantur. am fi quisunum hominern éto­to genere humano prolubitu fibi vellet elige­re, à quo potiffimum hec officia expofceret,ab coque hanc humenitatem fine peculiari pro­miffione, vel caufa fpeciali, coa&ione obüine­tet, certeis hoc conatu eum hominemé ftatu qualitatis palam detruderet, eumque reliquis hominibusinzqualem redderet.

29. Sedin Beneficentia& Gratitudine natura Yeriamoris, ad quem&ha referuntur, clare.

ac