ERGA QUOSCUNZUE HOMINES. 199
Kai Li niisls Ai RN TRIP d 100. Idam refponfum feres, fi opponere mihi velles, mejam fuprà concefliffe, 4«ri omnino bomines ram irrationales, qui patientid lefad malitiam fuam amplius exercendam abutantur, adeoque in his filtern cafibus patientiam non effe juftum pacificandi medium.s' 3 Poffsm& itatbi refpondere: Te vero etiam in hi$ cafibus aliud prafZenzius medium quàm paJB üiendiam zominarenonpoffe, Ac ctfi icerum ad d b.llum velles confugere, vel ad vultum leoE ninum, quod modo dixi, tereciperé, tamen. iterum infignis eft differentia inter bellum deBfenfivum& offenfivum. Nos jam loquimur 3 non de defenfivo, feddeoffenfivo. Eridem J quod fupra contra bellum difputavimus, fatis oftendet, nec hisin cafibus vindi&am bellicam pacem ullaratione procurarepoffe.^; B ror.'Tandem heccine eft Philofophiaifta, J tantopere pradicata,2is, que viam fternere 9 pretendit adolefcentibus, quemadmodum;» B mundo eleganter, decenter ac virtuofe vivere eos Oporteat? Certe nil nifi Zepref/2r mentes efformabit,& parentes tibi valde erunt oblig.ti, fi ex Academia cua loco preftantium virorum.» meros meticulofos homunciones domum reGipient. qui cum pun&um honoris( quod voCint) prorfus ignorent, ignominiam& hono: rem juxta zftimant,& ad omnes vite aCtionesfatti func inutiles?; .. 107. Enimvero ad extrema mihi redaCtu*; videris, quialoco prudentum obje&tionum ad N 4"na