233. GAP, VI. DE AMORE"RATIONALI

itaut ob brevitatem temporis officiofitas inter ipfos vix animadvertatur, en

$9. Magis adbuc fana rationi adverfatur eor a» enare,eisque beneficia exbibere qui nos odio babentvd certe fonificant fe nos redamare non poffe, Quinos oderunt,eorü odium neceflario indicat ing qui: litatem animorum, adeoq; vel perfonam quam ámamus,vel nos ipfos neceffom eft effe vitiofos, Idem ftatuendum eft, f mor reciprocur nobis nc­gatur... Neque enim exiftimandurm eftid inde fieri, quod perfona ea; quam amamus, longi­us in virtute progreífa fit, cum nos adhuc ty­rones fimusin virtute; vel ex adverfo eam lon­go intervallo nos in virtute fequi adeoque» excellentiam virtutis noftre ferre non pofle. Tam fupra notavimus; diverfos gradus homr num virtutis ftudioforum ipforum ftudio vir­utis nequaquam obeffe, folamque fimilitudi­nem inclinationis ad virtutem ad verum amo: Tem éxcitandum füfficere,

6o, Quareex eádem ratione manifeftum eft, multos Scriptores conceptum füum dea more rationali male formiaffe, quando in eius reprefeatatione ejusmodi hominesinducunt qui pra amore erga imülierem, Que fe redamaruram €05 detreclat, in morbum incidunt, imo moriuntun Cum rationi contrarium fit amare aliquid quod nequimus obtinere, quia prima reguli "Voluntatis hümanzin eo verfatur, re quid de­fideremus, quod nobiseft imposfibile.

é. Jgitur poft cautam officiofitatem confi den­

rius fi

I nion

vimu di effi inalc nullu pro« nefice M ?14.

ex Aj nalis rum, alteri eurri

hifip [i

Quan cün

quib