1234. CAR/VL DE AMORE RATIONALI

án rebüs tam levibus confiftant ,' ut pro offici amóris venditari nequeant, zequé in 44»e f quàm veo deprehendi poffunt. !^ 64. Par ratioferéeftofiziorum follicita offci. zat, eüin non fint majoris pretiiquàm offi Humanitatis, eoq; folü ab illis difcrepent, quoi in Humanitate omneshomines equaliter ut Gamus,& per eandem nos etiam alis equali 'putamüs, in Officiofitate autem, uti diximus, aliis per certa figna difcrimen quod inter eo aliosq; habemus, fignificamus,& fiepius iisdem nos valde fubmittimus. Ita veró amor irration listeque ac razionalis uti poteft hàác Officiofitate nifi quod in amore fito ea valde fefe prodit, cum neceffe fit eam effe affe&tatam.

65. Etfiautem Bezofcezria cam ab Humáni tate, quam ab Officiofitate ita diftinguatur.» quod Beneficia oporteat effe prerio/a ac operofo tarnen hoc difcrimen nondum fufficit ad di cernendum amorem eariopalem ab amore irr tionali, quia hicadeo non vacat fümptibus 2t que labore, utz/w etiam hlc/mwopruum ac labori impendatur, quàm in amore rationali, cud amor irrationalis ardentior fit quam rationalis hóc ipfo, quod irrationalis eft,

66. Imoipfa Piza periculo exponitur zqu in amore irrationali, quam in amore rationi! quia momentafiea voluptas vel inanis glorio! tanti eftimatur quanti vera animi tranquil" tas à virtutis ftudiofis.:

67. Sola ergo hzc differentia relinquit!

jntet vera& fa beneficia, quodin dis privat eu.