PARTICULAR IN&ENÉRE, 24$
m rdbnahibarolisai uM d $8. Et licet à differentia opulentorum& pauperum, five à dominio poffzffionum inBtrodu&to plures alii Status dependeant, dum quisqueeo impellitur, ut in Republicà aliquid excogitet, quo pecuniam lucretur, tamen hi Status fere funt ejusmodi, quibm bominum ftultitia] Vanitas magis magisque corroboratur, dum quisque ftudet inventis fuis fubinde aliquid novi in medium afferre, quo animos hominum vane curiofirati intentos ad fe pertrahat, veloccafionem ipfis prbeat, ut feab aliis hominibus, tauquám his praftantioreseó magis fegregent, vel(ub precextu generi humano inferviendi, hominibus tnille modis incomdent. Quisvero przxenderet, detrimentum Reipublice inferri, fi communione bonorum hiStatus abrogarentur& mutarentur, cum-» Reipublice potius tantum obfint, ut, tefte quotidiana experientia, leges politicz innus meris vicibus repetie malum per hos ftatus introdu&um radicitus tollere non valeant. 89. Oggeris; Introductà communione.» bonorum ipfam tolli Rempublicam,& fi dominium non effec, neminem fübje&um fore, fed fua libertate uti velle, Ita vero vinculum fodetatis civilis palam diflolvi, quippe quod absque Magiftratu& fubditis concipi nequeat. 9o. Sed quis non videt hanc obje&ionem Perfe&ioni communionis bonorum nequicquam obeffe, Non jam notabimus, omnes Politias ac Magifüratus corruptionem naturse OUcneksl
"hee