Druckschrift 
Christiani Thomasii, JCti, Regiæ Majest. Borussiæ Consiliarii, in Univers. Fridericiana P.P. dictæque Univ. & Facult. ibidem Juridicæ Senioris, Introductio In Philosophiam Moralem, Sive De Arte Rationaliter Et Virtuose Amandi, tanquam unicâ viâ ad vitam beatam, elegantem ac tranquillam perveniendi : Cum Præfatione, In quâ inter alia Autor colloquiorum curiosorum menstruorum amicè monetur atque oratur, ne de rebus captum suum transcendentibus judicet, sed Autorem tandem missum faciat
Seite
4
Einzelbild herunterladen

4. Car. I. pr cavusts

quemadmodum ad fummam beatitudinem, pertingat; confentaneum omnino videatu fi non omnes, certe z/erosque bomines in bea quodam flatuvivere, se i ... 3; Tamen fi oculis neutri parti addiéi nos aliosque circa nos homines, imo totu genus humanum, quatenus id nobis cogi tum eft, intuemur, reapfe pro dolor depre heudimus,& nos& alios, imo fere omnes h sines longà. infelicif/mos effe, eoque infelici rTe5, quo minus nos aliique fatemur, nec gnofcimus nos effe infelices, fed infelicem: noftrum ftatum nobis ipfis& aliis pro vii beatiffima,. vel faltem mon infelici vendit: mus, Cum facillime convinci poffimus, qui de vera beatitudine reapfe parum vel ni poffideamus,

4. Ubi.enim funt qui de vera animi 7r quiliitete verofimiliter gloriari queant,& qu rum interna inquietudo non ex quibuscut' que a&ionibus fuis externis elucefcat, cuf & eorum cibus& potus imo fomnus, quor? tamen ufüs quietem quam maxime expofc re videtur, mera inquietudine referta fint.

5. Ec unde animi tranquillitas inter ho mines expectanda effet, cum fupra oftendei mus; quod ea fit effe&us& genitrix amor! rationalis, quotidiana vero experientia teft tür«orem rationalem ,fi non prorfus is é mut do profligatus eft, tamen apud paucisfimos t periri; imó Virtutes, é quibus amor me