| BRFINTTIONE: AFFE CTUUM. 55
WIRE. asd veil nibii ici CB 14, cum voluntas eque ac intellectus tam aGiones quam pasfiones habeat; n. 15. Sine pasfionibus a&iones.non funt aliquid reale, n. 16. Intelle&us ac Volunras ar&tisfimé copulata fünt. n, 17. fed. non fünt unum idemque n. r9, Per. ceptio intelle&tus eft in cerebro, inclinatio in corde, n, I9.. Inclinatio& impulfus voluntatis non fünt cogitationes n. 20. ideo natura hominis magis confiftit in'inclinatione anime quam in cogitationibus, n. 2r- Definitio voluntatis, t. 22. Ex his annotatis Definitio hominis fuppletur, n. 23. Intricatio do&rine Cartefiane de differentia affe&uum aliarumque pasfionum animx n. 24. (2) Quia admirationem affectibus annumerat. n, 25. Poftremus hic error pluses fécum trahit(a) Quod Cartefius id quod affe&us fequuntur, cum. affe&ibus confundit n. 26,|(b) Quod. Magnanimitatem& Humilitatem pro fpeciebus Admi, rationis venditat n. 27.(c) Quod Affedus ex admiratione genitos cenfet: efle affe&us'abfqve refpe&tu boni vel mali, eosque nec ad amorem nec ad odium referri poffe, n. 18. Error Epicureorum& Peripateticorum, quod beftiis affectus tribuerunt n. 29.. Voluntas femper movetur ab odiofis ad accepta, vel vice verfa ab acceptis ad odiofa.. Cur folus Cartefius a communi opinione recedat? n. 30. Cur loco boni& mali ufurpentur vocabula grati& odiofi? m 31. Vcluntas non femper ad ea. fefe convertit, vel ab his fe avertit,.qve intelle&us bona. vel mala: cognovit,fed interdum faltem, n. 32. Süb bono& malo etiam fpecies imperfe&z. comprehendunturn.33. Omnes Affe&us moventur ad futura velahfentia n.34. Quod in omni motu contingit.n.35. Ideo voluptas& dolor sffe&ibus non funtannumerandi n. 26. quandoquidem ad intelle&um potius quam ad voluntatem fpe&ant.n.27. D 4 Super
-m
Lai o Lus vu Las