ET OVINAM SDXT AFFECTUS PRIMARII.|j
re E UNTYYUTNRUSIS rtv etg fio fignificavit, quod veneratio prebeatur homini veguisfeno: vel parricide? Cattefius hic.Fezierationem.cum Timoére palam confundit,
44. ltavero fperamus nos Cartefto eiusque defenforibus. ex affe fatisfaciffe, quoad admirationem cum eius filiabus, manetque inconvulfa bec affertio:: 4dmiratio ton eff. affetius. Antequam vero ad alia cranfeamus, neceffariam inftictuamus dienen Quod bomines fere. admirationem 14gis. ament quam Scientiam. Quod aliquid, eiusve caufam ignoramus; id vel magnifacimus, vel.amarus, eoque dele&amur, velid fcireanxie- defideramus, v. g. mulierem larvatam, artem praftigiatoriam:&c. Cum vero fcopum noftrum affecuti fumus; tum vel ceffat Exiftimatio, vel delectatio abÍcedit, vel id faftidire incipimus, vel notabiliter falkem:cupiditas minuitur,
45. Sequitur inde, Zominer vulgo 4gnorandiam magis diligere quam fapieniam.| Admiratio enim curh ignorantia tam arcte copulata eft, uc qui adrirationern arnat, amet& ignoTantiam.
46. Quenam vero caufa fibeft, cur. homines defideriisin infinitum disfidentes, in hoc ftulto defiderio copveniart, ut maturaliter admirationem. magir diligant, quam jcientíam? Nulla alia; nifi quod horrines naturá fud propendent. ad vitia, gporamzia:vero-tutn aríle cum "omnibus vitiis eoniuntia efl, uam-vera fapientio VAM PiryE, 00s"
4p. Vo