OMNES AD AMOREM ET ODIVM GC... 107
EAIIEPUIL IARE FRUMIIERONIPUG Rr Hp AERE LAM Un:
20. Virtutes omnes funt Afedtur fecimdarii ex amore rationali tanquam e fonte profluentes, nprimis autem huc réferuntur: Manfuetudo, ) wgnanimitas Mifericordia, quippe qui omnt
m minimeà vitiofis per hypocrifin fingi pofunt vel fimulari, ita ut fücus ifte à fapientibus animadverti nequeat,
zi, Manfuetudo eft odium faturz vindi&é, à patientia amoris rationalis prognata,— Magnasimit4s ex eodem fonte manat, eftque odium vindi&z prefentis, cum fufficiens occafio mihi offertur vindi&e erga hoftes meos exercende(aliàs tamen magnanimitas, per fuperius p) notata, pro conftanti Patientiá in genere fumitur.) Mifzricordiaeft dolor ob calamitatem alterius, conjun&a cum defiderio,eoque intenfo& effé&tivo malum ab altero propulfandi.
22, EX amore irrationali fluunt. affe&us precedentibus é,diametrooppofiti. Sicut enim amor irrationalis omni patientià caret, fed impatiens eft, ita ex hàc Impatientia fluit Ira, feu defiderium vindi&e erga id, àquo nos puta-: muscíleoffenfos, Eftque duplex r. I»p/acabilitas, quie eft affe&tus Manfuetudini oppofitus. 2. Truculentia magnanimitati contraria,
23. Mifericordie quatuor affe&us quam maxi-' me opponuntur. Quatenus ea eft dolor de malo alterius, opponuntur ei éziycueexaxía,
ie.
a iülu€c— üt o d
Vreeieecmut
p) cap, 4. n. 4 1.