Druckschrift 
Christiani Thomasii, JCti, Regiæ Majest. Borussiæ Consiliarii, in Univers. Fridericiana P.P. dictæque Univ. & Facult. ibidem Juridicæ Senioris, Introductio In Philosophiam Moralem, Sive De Arte Rationaliter Et Virtuose Amandi, tanquam unicâ viâ ad vitam beatam, elegantem ac tranquillam perveniendi : Cum Præfatione, In quâ inter alia Autor colloquiorum curiosorum menstruorum amicè monetur atque oratur, ne de rebus captum suum transcendentibus judicet, sed Autorem tandem missum faciat
Seite
125
Einzelbild herunterladen

PRIMARIORUM AFFECTUUM. 125

Riiie aiiis iM ioné fuam querere debet s» izferioribnr creatu-: i, eg.canibus, equis, plantis, lapidibus&c, Il­homnia nummis poffünt comparari,& in pe­unia quafi concentrantur. Unde Amor ifte licicur af»ariria feu. QuAae'yueín.

4. Sed ex aliis etiam difciplinis tria hzc vitia brimaria poffünit deduci: Pv/izica hec nobis fup­beditare poterit." Autor ingeniofus hiftoriz

Sevaramborum clarisfime oftendit, fontem

nis maliin Republica originem inde traxiffe, quod introdu&o difcrimine inter nobiles& plebejos communio bonorum fuerit abroga­4 lud 4mbitionem ad. éxgzv evexit, Intro­du&io dominii bonorum pauperes& divites peperit, Opulentia Voluptatem, Paupertas Auariti­

«m luit.

5. Philofopbia naturalis idem nobis oftendit, exaliolicet fundamento. Noneft dubiumnimám humanam tam quoad intelle&um, quam quoad voluntatem à qualitate corporis valde alterari. Corpus noftrum conftat ex principis."Principia hec,quod pace Arifto­telicorum& Cartefianorum dictum volo, non alia funt,quàm 53], Sulphur& Mercurius. Ea fijuffe effent zemperara ,tum homo fuá gauderet quiete,& amor rationalis foret effentia animse ejus. Sed mox Swlplwre ignitoacfervido prz­dominante, abima ad ztoirienca inclinatur; Mox Mercurio volatili& fluido excedente;ani­ma trahitur ad Pv/sprarew, denique Jae gravi&

a

es