.,»PRIMARIORVM AFFECTVVM;- II

27, Caterurh certis quibusdam fignis tam amor ratio­nalis à quibuscunque vitiis; quam ipfa vitia inter fe dis­ernuntur: Oriur atque Jg7avia progenies eft Volupta­i5; lraac Viudicia Ambitionis; Invidia Q7? Immifericor­ja Avaritia.;: 28..Volupzas ad omnes labores eft zgwave& difficilis: 4mbitio vero. Inborio[a, Avaritia non detre&tat laborem sfininum, Amor rationalis eft alacris ac negotiofus, utitur tamen recreatione. i i

29. Ambitio elt iracunda& vindice cupida; Voluptae iracunda fed tenere dolens, Avaritia iram disfimulat& dif­

ert, Amor rationalis patieus ei& facile condonat..

30. Avaritia invida eft& immifericors, Voluptas aliis officia ignava ac luxuriofa preltare conatur, Ambitio infei­vit aliis quoad iram& vindictam.| Amor rasionalis gaudeb füper aliorum fortuna, eftque officiofus.::

3r. Simuletiam indepatet, voluptuofam igsgaviam& ambitiofam fedulitatem, item ambitiofam vindidfz cupidi­tatem& voluptuofam lenitatem permixtas, induere poffe fpeciem amoris rat onalis.: TS

32. Supra notavimus voluntatem regere intelleftum, non veró intelle&um voluntatem; Confiderande igitur etiam funt a/reratioges intelle&ius fccundum quatuor affe­Cus primarios. Ioaritia prattat felicem memorium, abs­que bono ingenio acjudicio; /mbitio exa&am judicium. übsque felici ingenio& memoria, Voluptas excellens inge­"ium absque bono judicio ac memoria.— Arzvor rationalis tria illa debito modo posfidet,& mixtura ambitionis( ve­luptatisiterum puleram exhibet-figuram. Nam ubi re­peritur ingenium& judicium, ibi non admodum defide­ratur memoria.

33. Ecce jam$eneralem Epitomen preceptorum precipuorum de Affe&ibus, qux fi ex fundamento intel­ligis»elavem pos(ides cognitionis 1ui ipfius(y. aliorum bo­minim, Studebimus ea in fequentibus demon(trare ,& quo re&ius posfis finguloram collationem inflituere, in Vfum tuum fequentes tabulas conftzuximus,

I z Amor

——