Druckschrift 
Christiani Thomasii, JCti, Regiæ Majest. Borussiæ Consiliarii, in Univers. Fridericiana P.P. dictæque Univ. & Facult. ibidem Juridicæ Senioris, Introductio In Philosophiam Moralem, Sive De Arte Rationaliter Et Virtuose Amandi, tanquam unicâ viâ ad vitam beatam, elegantem ac tranquillam perveniendi : Cum Præfatione, In quâ inter alia Autor colloquiorum curiosorum menstruorum amicè monetur atque oratur, ne de rebus captum suum transcendentibus judicet, sed Autorem tandem missum faciat
Seite
139
Einzelbild herunterladen

EX AMORE RATIONALI. 139

RUP Phegitipieninlle qnum MEME EREE Rig iti nemini incommodare, adeoque paucas jGiones celare ftudeant. Humanires hanc ex­bofcit taciturnitatem, ne e garrulitate male­oli anfam capiant amicis ejus incommodan­di. Veracitas id poftulat, fi tacere fe velle pro­mit. Nonnunquam iftud etiam requirit odeflia,(per Taciturnitatem enim in genere in» telligimus virtutem qua tacet quando tacendum ef?) e.g. ne foli clamoribus perpetuis in conventi­bus alis obftrepamus, item AManfuezudo, ne verbo quodam aculeato quenquam offenda­mus ,maxime veró Patientia, ut tacendo par­vas iniurias concoquamus, nec ogganniendo crabrones irritemus. Plura adhuc dicenda reftarent de Amore particulari.|."Taciturnitate enim alios 4ifrimus cognofcere, eisque prefti­tis oficiis obviam imus; Nonnunquam etiam taciturnitas fummis annumeratur Zezeficiis, de­nique cum«ó tacere fit a&tio rationalis, in» dubitanter quoque pertinet ad communionem a&ionum fecundum reCtam rationem inftitu­tárum.

7. Amor. rationalis eft casdidu;, eaque dicit quz fentit, Cazdoer ifte feuloquendifin­ceritas eff virtus qua loquitur, cum| tempus. eft loquendi, Non enim habet animum lli homi­ni incommodandi, adeoque non opus habet ut dolos quosdam occultet, videt potius at­que intelligit, quantum loquendo etiam aliis posfimus prodeffe, Ac Humanitate quidem urgetur, ut alios contra damnum imminens

pre­