Druckschrift 
Christiani Thomasii, JCti, Regiæ Majest. Borussiæ Consiliarii, in Univers. Fridericiana P.P. dictæque Univ. & Facult. ibidem Juridicæ Senioris, Introductio In Philosophiam Moralem, Sive De Arte Rationaliter Et Virtuose Amandi, tanquam unicâ viâ ad vitam beatam, elegantem ac tranquillam perveniendi : Cum Præfatione, In quâ inter alia Autor colloquiorum curiosorum menstruorum amicè monetur atque oratur, ne de rebus captum suum transcendentibus judicet, sed Autorem tandem missum faciat
Seite
193
Einzelbild herunterladen

ET VITIIS EX EA ORIUNDIS. 193

more rationali diftinguitur, funt Ceszemnens uperbia.Violenta 4udacia,Contemnens Supere ­ia efl vitium quod ambitiofos impellit, ut feiplüs Muria efliment,quam omnes alios homines,adeoq; alie s fe viliores putent, neque bunc tamen de[peiium-s Cmper apud omnes externo contemptu, plerumque amen intermiffone equalis bumanitatis offlendant.:

34. Ea uno verbo appellatur£//u,& ta­is quidem faftus qui a mundo non habetur; blane irrationalis, eo quod ambitiofi fere ma­;no funt. ingenio ac fingulari animo, ac pro­bterea etiam a voluptuofis ac avaris, quia hi eo­um opeindigent, magnifierifoleant,& quia liiambitiofi, etfi eos revera non magnifaciunt,

quoniam feipfos femper maximi eftimant) Pos camen pluris faciunt quam alios(voluptuo­os, avaros& pro re nata ambitiofos,)|

35. Ir faftus varo in. manifeftum contemptum

(ne data cau[a folet erumpere, tum quod hic ple­umque caufam prebeat collifionis, ambiciofus hutem non facile omnes promifcue tanti faciat, tcumipfiscollidatur, maxime cum fecundum egulas ambitioforum honor etiam in. eo ver­etur, fiquis cam altero colluGatur; tum quod 1, qui alios innocentes contumelia afficiunt, onmagnafint in mundo exiftimatione, dum oc debilem oftendit intelle&um,| adeoque.» imbitiofi plus incommodi inde fenfüri effent. 36. Sed ambitiofi fiftam(uut eo often­lunt, quodzez didi i: promifcus bumaniter 4