alo Car. XL DÉ AVATITIA,

20. Oggeris: At plures dantur homine qui e. g. canes. feles, equos magis amant quam pe. euniam, quique cane&c. fibi donato magis de­le&antur, quam fi quis ingentem pecunie fummam ipfis daret.| Sed bene hicobfervin­dumeftprimum non omnia effe vera, quieho mines de feipfis affirmant.— Szpe avarus ejus

. modi de fe predicat, se avarus videatur: Scd examina eum modo,& prebeei tantum pect­nig, quanti res illa carisfime seftimata vende retur,& vide annon rem illam rurfus cum pe cunia commutaturusfit, Deinde diftingue­dum tibi eft ier avarum qui voluptatem ac amli­tionem in exigua doff babet ,& avarum qui infgnth babet mixtura voluptatis& ambitionis. Si ve­rum eft, quod avarum cane vel equo donat? magis demulceas, quam pecunia, certe id vo­luptati vel ambitioni ejus explendze debetut; fed avare voluptati,& avare ambitioni, non nn hac folum confideratione, quod eiusmodi

«creature ipfiate donantur, nec pro parata p^ cunia eas emere cogitur, cum voluptuofus X

ambitiofüs eas emptas malit quam donatis: fed& ideo, quod eas vult ad talem voluptatem vel ambitionem adhibere, quam voluptao(is vel ambitiofus füummopere abhorreret. De corum prohibet, ne rem clarius exprimat item prudentia, quia multi qui coram mundo Occcecatoin autoritate verfantur ac vitia ful etiam coram prudentibus occultare cona tur,hisrebus deditifunt, Sed perlege falcem

pe