ET VITUS EX FA PROGNATIS. 237

RENE fri desque mne on benefaciat, quomodo erga Izdentes ma­inanimitatem exerceat? Voluptuofus injuría llata facile movetur,& hinc fenfum injuri lifficulter diffimulare potcft, fed indignatio jus mox remittit,& quod non agit in primo ervore,poftea certe omittitur. Sed avari« non aquibuscunque injuriis equidem ad iram fa­ilecommovetur, quod fi autem omnino ifa­citur, iram fuam affabre difFmulat,cavetque ne n primo motu aliquid defignet, diutius autem njuriam memori mente reponit, Ambitio­usiraplane accenfus eft, nec prius quiefcit, quam injuriam vi manifefta ultus eft. Sed Avarus lento.quafi occultoque igni corre­ptus eft; qui in flammam non prorumpit, fed elut füb cineribus occulte ardet, Ne vi ex­erna utatur,nimio metu prohibetur, fed per onfuetam fimulationem aptiffimus eft, ut ho­ftem blandis verbis fecurum reddat. Atque hanc quidem qualitatem fuprain tabula, clan

deftinum vindi&le ftudium nuncupavimus.. 3. Voluptati Avaritia adhuc magis op­pofita eft, quam virtus& ambitio, Primume­nim voluptas eft temulenta, vorax ac libidi­nofa. Virtuofüus fobrius quidem eft, tempe­rans& caftus, panem tamen fuum editin gau­dio, bibitque cum jucunditate adrecreandum corpus fuum, Ac etfivel maxime alienusef­*t à matrimonio, non tamen eft ucóyuO» t fexui foemineo pro occafione fincerz ari­Siu officia exhibet; Ambitiofus lengius ne em

€