TRIVM VITIORVM PRINCIPALIVM. 2357
externa hec fpecies adhuc magis rationalis videbitur, nec avaritia ita transparebit,& parcitas magis in feipfos, quam in alios cadet. Sin «varitia pree valet, magis animadvertetur avaritiam veram elfe: caufam. impulfivam ad hujusmodi editas a&iones.. Quod fi tertius affe&tus,. nempe Zo/uptas, concurrit, eius prodigalitas tenacitatem«& nummilegium tam eleganter temperabit, ut plurimi exiftiment.», homines illos. corporis.fui curam quidem gerere didicifIe, fed in comparatione aliorum, ica
ne libidinofüm fat. i , 12. Facile etiam intelligitur ejusmodi hominem per mixturam vigilantis laboris ambitionis,& laboris a(inini avaritie, ad eegozro/ am dlachitatem amoris rationalis propius accedere, quam ignavum otiofumque hominem volupta-' üdeditum..- Hoc intuitu mixtura ejus efficit, utprz czteris omnibus in Republica& admiüiftratione ecclefiafticaad res magnas ütiliter idnioveri queat.: Acambitioni quidem debetur, quod laboriofitas éjustam vilibus hcgoUisnon applicatur, ficut pure avari, avaritize Vero, quod prater commoda[heri fai, propria commoda.non negligit,& quod laboriofiSeius non confiftir in rebus nimis fübtilibus àc fpeculativis, quz.ad praxin transferri. neQueunt, vel quod confilia fua ad laborem ipfe imul exequi novit; Idoneus eft ad Zeéorem caP? ,tanquam ambitiofus,& ad Ze&erem manz*",tanquam avarus. Idoneus eft qui aliis im$3 pe