Druckschrift 
Christiani Thomasii, JCti, Regiæ Majest. Borussiæ Consiliarii, in Univers. Fridericiana P.P. dictæque Univ. & Facult. ibidem Juridicæ Senioris, Introductio In Philosophiam Moralem, Sive De Arte Rationaliter Et Virtuose Amandi, tanquam unicâ viâ ad vitam beatam, elegantem ac tranquillam perveniendi : Cum Præfatione, In quâ inter alia Autor colloquiorum curiosorum menstruorum amicè monetur atque oratur, ne de rebus captum suum transcendentibus judicet, sed Autorem tandem missum faciat
Seite
285
Einzelbild herunterladen

TRIVM. VITIORVM PRINCIPALIVM. 285

. cmm EIC REC lemonftratum cft, zen omnes acliones vitiofas& bagifiratu puniri, nec puniri poffe, Non ne­jamus, emnes habemus appetitum ad mala,

ur autem affe&us non patimur prorumpere? efpondetur, aut metu poen, quem voluptas

& avaritia in nobis excitant, aut metu infami, Quieffe&tus eft ambitionis, Si vero nobis blan­limur, nos tamen interdum boni aliquid extra etum agere,valde nos ipfos decipimus,& cor­le noftro parumper examinato deprehende­usfieriid velex defiderioglorie& ex ambi­ione, vel ut alios nobis ad realem graticudinem devinciamus, quod avaritiz eft, vel forte ad fa­orem mulieris cujusdam. confequendurm, quod voluptati debetur, Si vero non vales ordis cui dolos eatenus penetrare, indicio eft, quod teipfum plane non cognofcas. 41. Ergo in omnibus hominibus omnes tres vitiofi affe&us amori rationali predominan­tur. Nec exiftimandum tamen eft, earundem mixturam apud omnes. bomines effe. aequalem, vel quodin duobus tantum«c mixtura i» eadem veluti. doft fit, fedin omnibus hominibus depre­hendemus alteram. paffionem altera fubinde fuperiorem effe, necin ullo homine mixturam precisé eandem effe que eft in alio, Quot modis facies hominum differunt,(in quibus omnino characteres funt animorum) tot di­Verfz etiam apud homines fuut fpecies mixtu­rarum, ezque nullain reconveniunt,nifi quod omnibus hominibus amor rationalis tarn ; exi­