TRIVM VITIORVM PRIN CIPALIVM.. 3TI
e a t i—————————————
onfringere, ac fe hoc modo e captivitate liberare conabitur, id. quod in epiftomate anilie violenter repulfo apparet. Viciffim, aere é vitro ope anthliz extra&o, reli&a& irninura fpiritualitas per circularem attra&tionem vitri illius. circumdantis fpiritualitatem vel in
iro contentam, vel illud forinfecus circundantem, extrahere vel attrahere conabitur 5, ibi facile contingere poteft, uc diuturna illa &jufto fortior attra&tio huiusmodi corpora confringat, id quod exempli caufa cernerelicet, cum 6 fcypho; meallino, cui leco pedimenti rotundus fed planus difcus vitreus ceriaptatus eft, adr per anthliam extrahitur: dum paucus aer relictis corpora cireumftanti tanta vi attrahit, ut vitrum frangatur, Ze» ter omnes. creaturas nulla tam córrupta efl, ut ifr inbabitans| fpiritualitas fe cum ruina corporis (bà editmili augere conetur, quam animalia, G8 inter animalia bowo. Beftia interdum quidem vorando modum excedet, ita üt pene rumpatur. Sed emo fere nibil agit praterquam ut quotidiana aullione[pirituum ambitionis, voluptae tir€. aparitie fua corpus fuum confumat, atterat 4tque exbauriat, àC ita affe&ibus fuis naturam füsm oppugnet,& durationem divinitus fibi sonceffam decurtet, ut adeo rebus fic compsrass non magnopere mirandum fit, quod
omg nobilisfima creatura,& animalia brevio
tis fint vit ac dürationis, quam arbores, lapidé,&c(3)-^^ m (*) Vid. 1. part, Ethices Cap. VIII. n. 4.