394 Car. XV, pz INSUFFICIENTIA

——

a—À pasfionem dominantem füftitatione affe&us pro. ximi fupprimat. n.11. Et ita nil amplius ageret, quam utex uno vitio inalterum prolaberetur, vcl hypocrifin& virtutem fucatam fibi acquireret. n, 12, Etfi nehoc quidem fperandum eflet n.15. Hac ratione vero homo femper ineptus crit, ad pugnandum cum cupiditatibus fuis.' Error Carte­fii& communis do&ring de libertate arbitrii. n.14. Demonftzatio[nfufficientie regularum Philofophi­carum, quantum in fpecie Voluptatem, n, 15.Àm­bitionem, n, 16,& Avaritiam concernit, n, 17.Non contemnendz fünt tamen prorfus he regule, ac negligende, n.18, Sediis, quoad poffumus,uten: dum.n,19.' Ut vitetur peftilens opinio, quàfi ho­mo omnia mala ex inevitabili necesfitateagat,qua omnesimputationes ac poenz evertuntur. n. 2e. Nemo unquam laudem meretur, etfi boni aliquid agat, contra communem errorem eruditorum in omnibus facultatibus. n. 2r, Precepta Ethices no­ftre hominem ad veram Theologiam, per repre* fentationem naturalis impotentiz fefe emendandi, deducunt. n.22. In gratiam juniorum traduntur, :m.23. Non tamen infantum, fed adultorum,tam decipientium quam deceptorum fcripta fünt, n.24

L Lerique Philofophi, qui Ethicam in Acade­miis explicare folent, in eo bucina" /f&xt, ut omnes quidem multa de virtute

garrierint quodque ea(it perfequenda, viti vero vitanda, docuerint, fed eorum perpauci media ad virtutem confsquendam docuerint. Hictamen nzvus mihi non videtur tam per! culofus, quam ifte, qui cirea virzutem ac. pote

latem media ufurpandi fere uriverfaliter

com­mit­

Al

miti gelici de vir quena mnia usvis rigin tibus. liber eloqu br

perie fe&i: major quam