22

LA FRANCE JUIVE

«

La naiss mce lui fait incomber tous les devoirs d’un Israélite. Ce n’est pas par la circoncision que nous recevons la qualité d'Israélite.

Non, la circoncision n’a aucune analogie avec le baptême chrétien. Nous ne sommes pas Israélites parce que nous sommes circoncis, mais nous faisons circoncire nos enfants parce que nous sommes Israélites. Nous acquérons le caractère d’Israélite par notre naissance et nous ne pou­vons jamais perdre ce caractère ni nous en démettre ; même l’Israélite qui renie sa religion, môme celui qui se fait baptiser, ne cesse pas d’être Israé­lite. Tous les devoirs d’un Israélite continuent à lui incomber.

Ajoutons que ces devoirs, l’Israélite les remplit presque toujours, il sert sa race dans un autre camp et n'en est que plus utile à Israël. C’est géné­ralement à lui, en effet, que les chrétiens s’abandonnent avec le plus d'ar­deur, c’est à celui-là qu’ils confient leurs plus secrètes espérances.

Dans son désir de plaire aux Juifs, Renan ne s’émeut pas pour si peu. Après avoir constaté jadisque lesprétendus services rendus à la civilisation par les Juifs d’Espagne se réduisaient à rien, que le rôle philosophique des Juifs au Moyen Age avait été celui de simples interprètes, il déclare tout à coup, dans une conférence organisée par la Société des études juives, que les Juifs sont nos bienfaiteurs.

La conclusion du discours du savant conférencier, disent les Archives Israélites du 31 mai 1831, c’est que l’avenir appartient au Judaïsme. C’est à cette religion épurée et débarrassée de ses scories que l’humanité se ralliera, car elle seule assurera le règne de la justice, cet idéal si superbement décrit par les grands prophètes d’Israël.

L’esprit moderne, ajoute Renan, le monde, en se convertissant aux idées de liberté, d’égalité, de tolérance, s’est fait Juif.

Pendant qu'il parie ainsi tenant la main fermée,

On voit le sequin d'or qui luit entre ses doigts.

Alphonse de Rothschild, en effet, préside la réunion, ce qui explique bien des choses ; il boit du lait, il fait le gros dos en apprenant que la véri­table égalité, c’est qu’il possède trois milliards pendant que tant de Français meurent de faim. Il sourit à l’orateur prosterné devant lui d’un sourire à la fois protecteur et méprisant.

Quel valet! semble-t-il dire. Quel malheureux! dirons-nous 1 . N'est-il

1. Nous voyons, le samedi saint 12 avril 1884, Renan prendre part, en compagnie d'un Juif nommé Armand Lévy, un des organisateurs du congrès anticlérical, à une cérémoni ■ rendue burlesque par la présence de ce personnage, l’inauguration du buste de Mickiewicz, au Collège de France. Cet Armand Lévy n’a absolument aucun titre littéraire. D'après le Gaulois, c'est un ancien homme d'affaires qui occupe aujourd’hui scs loisirs en s’adonnant à la violitirjue des clubs. On le rencontre dans toutes les réunions publiques, socialiste chez