Des 91 theilen und Handlungen, wenn man ihren Quellen pſhehologiſch nachſpurt, am Ende von ſolchen Din­gen und Urſachen abhangen, die wir nicht in uns ſerer Gewalt haben?— daß demnach der Begrif und der Ruhm der Selbſtbeherrſchung, wenn dadurch das Vermoͤgen verſtanden wird, der bey uns jezt vorhandenen grbſten und uͤberwiegenden Sum̃e deer Motive zu einer gewiſſen Handlungsart nicht folgen zu daͤrfen und zu muͤſſen; ſondern ſich = willkährlich anders und zu demjenigen entſchlieſ­fen zu konnen, wozu wir jezt die wenigſten(oder wenigere) Motive haben:— daß, ſage ich, dieſer Begrif der Selbſtbeherrſchung, mit Ehren zu melden, eine Chimaͤre ſey?— und daß, wenn alſo M. in allen Richtungen, die er mit ſeinen Ent­ſchlieſſungen und Handlungen nahm, uberall, der bey ihm vorhandenen jedes maligen groͤſten Sum­me von Motiven folgte, und nothwendig folgen muſte? er damit nichts mehreres that; als was jedes alte Weib ſchon vor der Sundfluth immer gethan hatte? und wie es auch kein Menſch bis an der Welt Ende anders wird machen koͤnnen? ja, wie es die Geſetze der Natur bey allen Veran­derungen und Bewegungen aller Geſchöͤpfe ohne eine