216 DI „ſo viel, als Engel; und wenn bey ſolchen Speis „fen, die ohnehin keinen überwiegenden Reiz für „ihn hatten, auch noch der Gedanke bey ihm hin„zutrat, daß fie(einer Geſundheit ſchaͤdlich waren: „fo konnte er fie um ſo viel leichter und mit weni„ger Verleugnung meiden(und das war denn für „den gegenwärtigen appetitvolleren H. Prof. En„gel, ſehr ruͤhrend) hingegen war M. im Ge„muß deſſen, worauf er einen dringenden Appetit „hatte, ein ſolcher Sclave feines Geſchmacks, daß „keine Betrachtung der Schädlichkeit deſſelben für „feine Geſundheit, ja ſelbſt keine ausdrückliche „Warnungen des Arztes, etwas uber ihn vermoch„ten, und ihn von ſolcher ſchaͤdlichen Naͤſcherey abs „halten konnten“(und das war dem N, P. Engel, nicht ruͤhrend). Ich frage einen Jeden, der nur tentſch verſteht, ob aus jenem ungeheuren Satze des E. nach feiner eigenen Erzehlung etwas mehreres, als dis eben genannte, heraus komme? Und hierin ſoll der M.(nach der ausdrücklichen Angaee des E.) ſeine auſſerordentliche Staͤrke der Seele, und ſeine practiſche Weisheit bewieſen haben? Solte man nicht faſt glauben, daß der Engel
Druckschrift
Der entlarvte Moses Mendelssohn oder völlige Aufklärung des rätselhaften Todverdrusses des M. Mendelssohn über die Bekanntmachung des Lessingschen Atheismus von Jacobi / Johann Heinrich August Schulze
Seite
116
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten