Druckschrift 
Christiani Thomasii, JCti, Regiæ Majest. Borussiæ Consiliarii, in Univers. Fridericiana P.P. dictæque Univ. & Facult. ibidem Juridicæ Senioris, Introductio In Philosophiam Moralem, Sive De Arte Rationaliter Et Virtuose Amandi, tanquam unicâ viâ ad vitam beatam, elegantem ac tranquillam perveniendi : Cum Præfatione, In quâ inter alia Autor colloquiorum curiosorum menstruorum amicè monetur atque oratur, ne de rebus captum suum transcendentibus judicet, sed Autorem tandem missum faciat
Seite
26
Einzelbild herunterladen

06 Cap.l.DpE PRUDENTIA /'COGNOSCENDI

ner.atio y Civilitas, appellaripoterit, ex quo or­turn eftid, quod Latini vocant Decorum, ac Pu­dor omnis inde originem traxit.

8c. Ac Decorum iftud, icém Pudor é viola­tione decori ortus quoad Sapientes homines atque virtuofos reliquis Iprecellere arbitra­tur, eosque magni zftimat, ac eorum facta, imitatur, verum eff Bonum, Sed quatenus vi­tiis deditos ac porentes fpeculiloco fibi pro­ponit, Malus quoddam eft;; Cum imitatio­nem rerum indifferentium refpicit, abfolute fnagis eft vanum quoddam nibilum, quam bo­num quéd, tamen ex /ypotbefé, quia non nifi cum. vanis hominibus vivimus, 4o»um quid meritoexiftimacur, quoniam ejus intermiffio homini perniciofa eft, neque is absque hoc decoro ulla ratione iu vita civili res fuas ex­pedire poteft,

21. Reliquumeftde DEO dicere, A Deo effeotiarn fuam homo accepit, fingulisque vi­te momentis à Deo in duratione fuà confer­vatur. Soli Deo res externas debet, quz ád durationem hominis fecundum ordinarium. nature curfüm aliquid faciunt; adeoque Deus inter bona omnia fummum locum merito tenet. De

82. Acquainvis homo etian intelligat.», quod à Deo bonis omnibus rurfus exui, ma­ximoque damno a4ffici poffit; tatnen ideo non­ditm DEUM»alis rebus annumerabit, neque pro caufa mali habebit, cum perfpicue intelli­

: gat,