Druckschrift 
Christiani Thomasii, JCti, Regiæ Majest. Borussiæ Consiliarii, in Univers. Fridericiana P.P. dictæque Univ. & Facult. ibidem Juridicæ Senioris, Introductio In Philosophiam Moralem, Sive De Arte Rationaliter Et Virtuose Amandi, tanquam unicâ viâ ad vitam beatam, elegantem ac tranquillam perveniendi : Cum Præfatione, In quâ inter alia Autor colloquiorum curiosorum menstruorum amicè monetur atque oratur, ne de rebus captum suum transcendentibus judicet, sed Autorem tandem missum faciat
Seite
27
Einzelbild herunterladen

BONUM ET MALUM IN-GENERE, 27

unitate ttá ÀÀ 3c, hominem fibiipfi mala omnia que à Deo iproficifcuntur, culpa propria accumulare.

7 8; Nam vel folo Lumize nature homo "Gognofcere poteft, Deum curam gerere re­"fur humanarum, ac i»«c etiam vira(nam TÉituram humana ratio omnino ignorat) ho­ines, prout vitam inftituerint, vel premis cere vel punire velle.

84. Hinc neceffe eft, utbonum etiam hoc xiftimet, ut /ecundum Voluntatem. Divinam.» Zquam Deus homini in jure naturali patefecit, E fuas. inflituat, malum vero, fi voluntati

ei relu&tatur, fcit enim fore ut illud quidem remia, hoc vero pcenz confequantur.ÜErumque autem,& premia divina& poenas

Jonge durabiliora effe; quam. malum aut bo­um prefens vel momentaneum.

85. Accedit, quod Jus narurale in com­uni generis humani felicitate fundatum effe Jintelligit, unde adhuc magis ftatuere cogitur, onum effe, ut vitam ad, nutum Dei compo­nat, quoniam fub communi felicitate propria

hominis beatitudo comprehenditur.

.86. Itaque fi vitam fecundum voluntatem

Dei inftituit, virzm virtuofam vivere dicitur, ? pervenire autem non poteft, nifi intellectu ?1 prius per erwditiozem emendato. Quare Vir­

13 tusatque Eruditio, cumprimis autem(quod 2X jam in Praxi Logices demonftravimus) Cogzi­

tio fui, fünt ovs quid, fed Scelus, Infcitia, Er­