gri« M

2/0 j at­REY

efle

:|Je­Vir­(us, rer­itio let; ;re­Oris | ap­HS,

mo iem um em erri "e­

BONUM ET MALUM IN GENERR, 29

uidem gentilibus Philofophiseft, quod di­"Wifionem bonorüm homiuis ita conftrinxe­"Fünt, ut eorum maximé neceffarium preter­miferint, quia in univerfum omnes ob confu­fionem Philofophiz cum falfa revelatione er­gres de DEO foverunt; Sed quodin fcholis ohriftianis error ifte absque ulla corre&tione metentus eft, meríto mirari poffemus, Nec admodum tamen foliciti erimus, quemadmo­diim hanc divifionem juxta hafce obfervatio­$ corrigamus, fed eam pounus omnino mis­Tüm faciemus, cum non videamus quid ea ma­Bliopere profit, 2X 9t. Porroin fcholis paffim docent, quod bonum fit Zzzeffum,(five juftum) uide 6 jucun­dup, acin definiendis hifce differentiis, item ili tradendis exemplis difcrimen eorundem. Jgnorum confundunt magis quamilluftrant, "loc errore nixi, quafi tria hzc bonorum ge­lera revera a fe invicem effent diflintla, cum ea­«tenus folum differant, quod Bonum 4z/ver/fmo­Miofderatm modoó Zezefium,(five juftum) b dà jucundum, modo utile nuncupetur. . 7 97. Nam verum Bonum(fpecietenus bonum Jam füpra exau&orauimus) zie eft, quiaho­minem indurationefuáconfervat. Preterea Jueundum etiam cft, fi ab homine poffidetur, cum Gaudium, voluptas, oble&atio nil aliud ht, preterquam fruitio atque poff«ftio dcfi­rau Boni. Denique& Zz»effum eft, cerre non