tu bo.

i5 ibi s null X con­

fatio­

na eti­corpus

is. eft. anguis

n ftatu | moti us mo­

'rfitate ; modo ? nervi entas;

iónem 3 tus al^ 2 je fan- 12

Ino 4? Inr con­; homo

effe

DE SIIMMO: BONO.$7

edefinic; imo hoc effecindicium eum ampli­non vivere, quoniam homine vivo in eius rebroomnis motus fanguinis& fpiritus ad

"Wervos pertinentes przparantur. At fi in ce­

ro humano anima motum fifteret, quomo­diéta preparatio ibi fieret,& cur ea fieret?

9 31, Quod autem triplex ifte motus vite hu­

ang und cum integritate partium ita vulgo

Xonfiderantur, quafi a/;spicem feparari queant, J£m non accurate expenderunt, fed infigni Jgrecipitantia fefe deceperunr.

Imo L2 etur? 139 ta mue p motus|

llde fatum eft, quod in oblaus obje&tionibus

32. Deconditione emryo»um prolixe non fleremus, quibus nonnulli veterum Philofo­orum animam faltem vegetativam, aliqui&

denfitivam, alii tationalem quoque vififunt tri­Buere, eo quod conceptio ac formatio homi diis in utero debili intelledui noftro forte per­

etuoincognitamanebit, De iis faltem dice­

"mdbus qui/acenz in deliquio,. In hi$ ortu fanguinis

anuiffe videtur, vivunt tamen, mortuis e­

Jim accenferinequeupt. Sed diftinguendum

intermotum tardum& nullum.^ Sanguis on minus etiam fpiritus animales) in deliqui­

m puis tardé admodum movetur, ita ut ex­Inic

cus nón animadvertatur, fed movetur

amen.:

33. Similiter fi quis pop/exia pereulfus fuerit, apoplexia motum nervorum omnino tollit;

Jiomo mortuus eft, fed fienndem flew 4e/i­

» vel inaliquibustantüm membris corrüm­D; pit;