OMNIS FELICITATIS HUMANJ. jeg
,& I fervare, maxime vero Zomizezm recto ufu fanc e rationis effentiam fuam atque exiftentiam füti? f'entare; tamen mox alia maturior confideraJi. M tioipfum de impotentia fua convincet, maeti E. gisqueadhuc de impoffibilitate aliarum creatuno EX rarum deterioris conditionis. Quomado euim m- Ed polfibile eft, ui nibil aliquid poft producere? Pran. I fens exiftentia in momento abit in nihilum, im, DXX dum preterite accenfetur,& quia cum eo
xr LO quod futurum, adeoque nihil erat, jamque in »., A xQuslocum tranfit,& fa&um eft aliquid, nulxi, 2 lcm plane connexionem habebat, quomodo u. LI ergo dci poteft,hoc Aliquid,futurum nihilum, 3 dum ipfum in nihilum abiit, feciffe aliquid. Certe quamcontrarium eft rationi, vi2i/ ef«liquid, que ipfi eft adverfum, nibil aliquid operari, .19. Nil ergo reliquum eft, quàm ut 42 Cate nos convertamus, eique foli Perpetuam rerum omnium confervationem tribuamus, Nam quemadmodum ipfe res creatas in priücipio à nihilo incom prehenfibili modo condidir, ita folus potens eft, ac eque ipfi facileeft, üthoc Aliquid rarfüus in nihilum d. Webirefinat,& mox sliud quiddam Aliquid in - Sjus locum collocer. Quanquam ratio noftra 3 id*que capere non poteft, quam capere non eo 2 Potuit; quomodo cum Creatione erat campai. E Fatum, Sufficic, quod intelligat, divinam, 23 hanc Confervationem. ac perpetuam proi»[9 Videntiam( cujus adeo modum non. amplius 2 Ek uftra fcrupulofe fcrutatur, fed humili quà"0 Gs.-..dam