u$| Car.HL.DE prO TANOVAM TONTÉ

effe oportere, id quod valde effet abfürdum & propemodum impium.

-$6. Etquid opus hic eft prolixá difputatio­ne? Omnes certe fatentur, erersam hominis felicitarem verum effe fcopum cultus divini. Jam vero ratio fibi reli&a nil certi fcit de ftatu pofthanc vitam, quomodo ergo certa eflet de cultudiuino,: tanquam medio ad eundem du­cente. cu 000m

57. Ha&enus de univerfili faltem cultu Dei exterrio diximus.:$»zz/2lez cultum quod attinet, tot ibi fefe offerunc argumenta ad: obtinendam fententiam noftram, quot apud eundem reperiuntur: circumftantiz:,^ que oninia hic prolixe deducere necefle non eft, cümunusquisque Dei cultus fpecialis, univer­falem prefüpponat,& confequenter mani­féftumfit: fille non poteft à ratione cogno­fci, fpécialem hunc'multo adhuc minus inde obtineri pons(1

"$8: Quod fi ex abundanti Zccle/afficar aliar­que hiftoria? in partes vocare velimus, depre­henderemus nullam omnino in tototerrarum orbereligionem dari poffe, que non in reve latióne aliquá, quoad cultum divinum funde­tur. Nos ad verbum divinum nos referimus: Omnes heretici idem faciunt ,iftud depravan: do;Judzi utunturPzrzri Tafamento,&patefattio­nibus- Ra/bisis fuis, ut aiunt, fa&is:"Turci nituntur revelationibus Mabomeri fui; Echni-| cifüós habent ramise;,&c.:qui ipfisloco di­