Druckschrift 
Christiani Thomasii, JCti, Regiæ Majest. Borussiæ Consiliarii, in Univers. Fridericiana P.P. dictæque Univ. & Facult. ibidem Juridicæ Senioris, Introductio In Philosophiam Moralem, Sive De Arte Rationaliter Et Virtuose Amandi, tanquam unicâ viâ ad vitam beatam, elegantem ac tranquillam perveniendi : Cum Præfatione, In quâ inter alia Autor colloquiorum curiosorum menstruorum amicè monetur atque oratur, ne de rebus captum suum transcendentibus judicet, sed Autorem tandem missum faciat
Seite
140
Einzelbild herunterladen

i40 Car. IV. DE: AMORE RATIONALI

mus."Supra diximus, quod homo in amore| - aliorum querere debeat, quemadmodum si-| imam[uam cum anima aliorum hominum uniat, & hac ratione non poteft nonamor, in quo homo unitionem corporis fii cum corpore alio­rum hominum primario intendit, novum ge­nusamorisirrationalis conftituere,

3o. Nam i//Z ratione amant beflie, Eorum p inftin&us tantum ad permiftioném corporis| cum corpore aliüsbeftiz eas impellit, ita ut;|

non foleant Z/fzrentiam facere inter individua Unde etiam is amor beftiarum proprie furo inagis quam 4»or appellari meretuc, Ex ad­verfo natura humana in eo à beftiis diftin&la; eft, ut quemad modum ipfi hominesinter fe di­verfas habent facierum figuras atque affc&us, ita& homo, etfi in permixtionem corporis prolabitur, fere tamen, nifi plane in beftiam, degeneravit, Pominem pra bomine amare foleat. 3r. Ita vero notandum eft; in hac claffe) tres fpecies amorisirrationalis reperiri:(1)morem plusquam bcffialem, fi quis inftin&um ir: rationalem apud fe deprehendit corpus fuum um corpore perfonz ejusdem fexus, vel cumo ereaturi diverfe Jpeciei commifcendi, quod eti­am beftie abhorrent.(2) Amor /afiali fen | meretriciue, fi quis cupiditates fuas cwquibu­cunque perfonis bine refpe&u facierum vel affe­Cuum explere, vel augerepotius& ad volupta­tem provocare querit.(3)Amorjere jeffie­i&, quando quis difcrimen quidem facit inter per