158— Car.IV. p AMORE RATIONALI a
quia fecundum cognitionem tuam naturalen] euttum aliquem divinum magis rationalem reped rire non potes, quamfi cor caum cum aliis ho minibus unias, ut fupra demonftravimus. Sed^ cum malitia tua eo euitatur, ut amorem illum! Deiignoret, ipfe tibi ejusloco fingisamorem.| eledtirtium externis à ceremoniis, vel à cogitationibue fubrilibw inanis cujusdam literaturz» add 'quem colendum non magno tibi opus fit labo.| re. Etficut netantillum quidem de veraani.| mitranquillitate poffides, ita ne minimam.| quidem ejus particulam hoc amore Dei à te] :confiGo affequeris. e 67. Ultro quidem fateor, effe 4»rem Dei, b cui omnem hominum amorem cedere opor- E tet, quando nimirum is irrationalis eft;&in p voluptáte, ambitione ac avaritia fundatur.: . Quatenusautem amor ifte rationalis eft, amo:| ri erga Deum tantum abeft ut contrarius fit,| cum unusquisque potiusgradum amoris erga| Deum fecundum amorem hominum apud fe- E ipfümexaminaredebeat,^ 8] 68. Denique Do&rine noftre parum incommodabitur ab his qui nimis amant,& in.» obtinendo fümmo bono amori aliorum hominum«ore etiam£effiarup, conjungunt. Supra diximus amorem beftiarum irrationalem effe, fibruta animantia amantur tanquam homines. Boviequidem debetur pabulum fuum,| fed& verbera,/ Et juftus pecudis etiam fuz| mileretur, quia veram beatitudinem hnpos 1det.