id

;;ERGA QYOSCUNQVE HOMINES; 165

apud quoscunque homines, fed dpud quos­dam folummodo reperitur. Ac ea quidem.» maxime variat ,;& multorum eft generum., A­lia enim eft zqu alitas ezaz4, alia /zx/«s, alia Status, alia Faculratum, alia Profzjfonis, alia nationis, alia affeüuum, aliaizgemi.&c, Nullatamen harum tam intime in natura fundata eft, quam«4445» tas eorumqui ad veram fapientiam ac virtutem ffve ad fummum benum fludiofe contendunt, vel id atu jam poffident; quoniam Deus hominem ad hunc finem condidit, adeoque vera ejuseffen­tia atque natura in eoconfiftit, j

7. Siomnes hominesin parte modo dicta fibi effent equales, quales quidem effe decet, nullaeffet differendiainter amorem rationalem univerfalem& particularem, fed totus mun­dus eífetunum cor& una anima,& ita con­jun&im fummum bonum poffiderent,. Cum veromanifeftumfit, homines hac in parte.», proh dolor, eíle Zifimillimos, ac plerosque ftul­te fapientiz deditos effe,animumque in inqui­etudinem dejicere, paucisfimis vero debitum acjuftum fummi boni ftudium ineffe;neceffa­rio differentiam inter«sitione animorum in amore«niper/ali& particulari oriri oportuit.

8. In«qualitate upiver[ali, prout. eandem.» expofuimus, fundatar amor univer/alis, qui. O­mnes homines. promifcue eatenus conjungit, Ut gnaliter. fefe mutuo eradlent,& alter alteri, quicunqueistandem fit, idem praftet, quod infimili cafu ab altero expeGare voluiffet.

suL3 9. Uti