Druckschrift 
Christiani Thomasii, JCti, Regiæ Majest. Borussiæ Consiliarii, in Univers. Fridericiana P.P. dictæque Univ. & Facult. ibidem Juridicæ Senioris, Introductio In Philosophiam Moralem, Sive De Arte Rationaliter Et Virtuose Amandi, tanquam unicâ viâ ad vitam beatam, elegantem ac tranquillam perveniendi : Cum Præfatione, In quâ inter alia Autor colloquiorum curiosorum menstruorum amicè monetur atque oratur, ne de rebus captum suum transcendentibus judicet, sed Autorem tandem missum faciat
Seite
205
Einzelbild herunterladen

PARTICULARI IN GENERE,^ 20$

manifeftas aCtiones occulte fignificandin. 25.Non alias habet regulas; nifi ipfum amorem, n..36. In« fignis ufüs trium virtutum amoris univerfalis, ad officiofitatem commodius exercendam n. 37. 38. Cur officia follicite officiofitatis vocentur officiola minuta feu innocentia? n, 39. Officiofitate mercem pretiofistimam nobis comparamus pro nihilo. n. 40. Cur paucisfimi hacutantur mercatura, n. 41, Is cui nos prebemus officiofos, ftudium noftrum non poteft exigere ut debitum n. 43. Quot modis con­tra hanc regulam impingi foleat,n.43. Hoc ipfo indignos fefe reddunt amoris quxfiti. n.44. At­que hec major eft turpitudo, quam fi omnino ca­reant officiofitate.n. 45.' Hi tamen amore ad' ue magis funt indigni, qui officiofitatem ab aliis fibi prébitam repudiant&c,n, 46. Quando fe amos utrobique plene exerit, ceffat follicita officiofi­tas.n. 47. Adeoque ex hujus virtutis ufürpatione arque intermisfione intelligi poteft, quousque ho­mines in amore füo progresfi fint. n. 48.49. Et

. njuíte agunt, qui certi jam funt de amore;filevia

hec figna adhuc requirunt.n.50. Sollicitám of­ficiofitatem fequitur( IH.) confidens Beneficeutia, n. 51,.Monita circa libros Senece de hac virtute n.52, Ejus definitio n.$3.^ Fiducia ila prace­dere debet leneficentiam, n.54.& fineeaBene­

- ficentia nulla. rationalis eft. n. 55. Imo plane non

eft beneficentia, fed prodigalitas, n. 56, Vel pro­pria.commoda inde queruntur, ni$7.| Etfivirtu­tuofi citofe difcant cognofcere,& mutuam erga fe fiduciam concipiant, n. 58.^: Itrationaleeítmare eos qui nos oderunt, vel qui nos non: reda­mant,n. 59. Nec eft amorrationalis, fi inde in morbum incidimus, vel morimur, n. 6o, Mutua beneficentia eft pars necuffaria amoris particuleris, n. 61,,& indubitatum ejus fignum. n. 62; Quia seque im Humanigte, n,63, neque in allin 9