Druckschrift 
Christiani Thomasii, JCti, Regiæ Majest. Borussiæ Consiliarii, in Univers. Fridericiana P.P. dictæque Univ. & Facult. ibidem Juridicæ Senioris, Introductio In Philosophiam Moralem, Sive De Arte Rationaliter Et Virtuose Amandi, tanquam unicâ viâ ad vitam beatam, elegantem ac tranquillam perveniendi : Cum Præfatione, In quâ inter alia Autor colloquiorum curiosorum menstruorum amicè monetur atque oratur, ne de rebus captum suum transcendentibus judicet, sed Autorem tandem missum faciat
Seite
294
Einzelbild herunterladen

294. Car.IX; DE AMORE: RATIONALI

venerunt, Fortaffe etiam majores noltrá huc refpexe zunt, confüetudine introdu&a, ut poft publicam dr fponíatio.em, ante plenariam confummationem coir jugii fponfus cum fponfà aliquandiu converfetur, ute» ortainterim capitali inimicia rurfüs feparari queant, . 17. Sed jam confummato conjngio noneft dnbiur, folam hsnc conjugalem focietatem efe vere rationalen, inqua non folum£oza znu:a funt communia, fed& utro bique amica liberzas Qy mutua communio omnium adi "um animadverütur, Hoc pa&o autem neque yi neq imperio mariti opus eft, utpote pro uxoribus ftolidi & valde imperfe&is introdu&to,^ Sed queciadmodun uxor marito iu rebus virili cure commisíis non oble: quitur, fed ex amore eum in hisce quantum poteft, ai juvat, ità maritus uxori 1a rebus ceconomicis, qnasnon intelligit, eandem libertatem concedit, eamque adjuvat: quantum ipfi perdecorum a nationibus introdu&um 1i cet,| Utrobique vero fine füfpicione&Zelotypia liberti tem fibi concedunt cum honeflis hominibus utriu vis fexus converfandi, cum uterque certus fit d virtute. alterius,& 6 regulis re&e rationis cogno fcat Zelotypiam atque diffidentiam folius effe amoris irrationalis,

18. Quod fi preter opinionem alteruter, vel utet que in ele&ione fefe precipitaverint,& fi jam confunt mato matrimonio ob nimiam difparitatem ac manil itam imprüdentiam alterius conjugis, dis/rdia oriantu^ que ob pertinaciam partis irrationalis tolli vel componi"n 4ueant; patet eam fenrentiam eruditorum in regulis 2e rationis omnimo fundatam effe, qui contendunt divortium boc cafn concedendum effe. Neque enim hor anini rationali ulla m3jor potcft accidere calamitas, qu?! ficogatur cum homine irra.ionalt in ar&tisfima conjut ione ac focietate perdurare,& cum eorem vene am exercere, Imo plusquam beftiale eft, fi homine difcordes&plane contrarii nullam inter fe aliam com

snunionem&olant, quam quz extinCtionem mune jd