Ca». L nE cAUSIS

o8. Porro fi totam do&rinam de preju ciis incelle&us hic repetendo cum aliqui tentione confideremus, ulterius progred mur,& deprehendemus zrejudicia eriam zelleur in cognitione effentig rerum feuv & falfiin genere, 4 corruptione voluntatis deriu Docuimus quod przjudicium autoritatis 1 man ex amore irrationali aliorum hominu & prejudicium precipitantiz ex amore fui rationali, velut clarius dicam, ex impatiei defiderio dependeat,& quod nimia intelle credulitas eó facile capiatur. Jam vero Am Defideriurn, Impatientia&c. non funt qui tates intelle&us,fed voluntatis.

29. Deinde erudici omnes(nifi cum pf pria utilitate invitantur ad hanc veritatem d pugnandam) in eo confentiunt, 4dione qi

dem volsntatis bumane penam incurrere, nouo autem iwzellelus quantumvis. erroneas ab 0f pana effeimmiuner. Quorum utrumque vi iniquumforet, fiintelledus voluntatem,!! voluntas intelle&um feduceret.

3o. Annon omnes affirmant, Joly bumanam ab intelletluregi oportere; ld quod di abfurdum, fi origo mali fedem haberet inl telle&u,& non in Voluntate. Iniquum€" effet, id quod eft peffimum regereid quod nus eft malum,& fi Intelle&us Voluntate? corrumperet, neceffe effet, ut Voluntas? tius Intelle&tui imperaret: Quam fenten? xnulti quidem Philofophorum dicentibus