16 Car, T. pE cavsis

mtem Rma

demfatis prope accederemus, minus tamd jufto dixiflemg. Omnis carentia confiftit ind fe&u: Defe&tusautem privationem quidé co notatfortune, nondum tamen infortuni] vel miferiam, fed Statum faltem& fortun &infortunii expercem:|.Deinde natura« luntatis humane confiftit in inclinatione qu dam feu motu, Defe&us autem amoris tionalis nil notat preter privationem moti quz nifi cum alio quodam motu effet conj &a, voluntatem hominis imoipfüm homind prorfus annihilaret.|

32. Ut paucis me expediam: Fonsomti boni Amor eft: Fons. omnis mali 4 d Sine Amore homo, qualiscunque is fit, t ad momentum quidem exiftere poteft, n lumenim momentum preterlabitur quo M mo aliquid canquam bonum non appetat,* ejus durationem velit& optet,

33« Sed duos hos Amores neceffum d diverfz imo contrariz eife nature, quia t diverfos caufantur effe&us.| Fons& fcati go omnis boni eft Amor rationalis, opotit igitur fontem omnis mali effe ziorez irat nalem. Habes igitur originem mali univerl lis, Amorem irrationalem; Imo hic ipfum l/ besuniverfale malum, Jwguierudinem anitr

. 34. Confideratio contrarietatisinter t! quillitatem& inquietudinem animi, icem! ter amorem rationalem& irrationalem fadi nos juvabit in definitionibus inquietudin?

n"