358 Car. XIII. DE 1vtpiA,
c BB oia vs iut ioi xione Cartefíi,(b) quando ait: Ipvidiam efto pajfonem, qua femper vitiofa non efl, fed quatenu Jit indifferens ad. bonum& malum, effe affecium., qui fit.[pecies Triflitia mixte Odio, qua inde procedit quod videmus bona fortune accidere iis que: bis indignos arbitramur,| Et bunc affetium amor naturali Juflitia in nobis excitari, qua indigna. mur, eam non obfervari in diffributione borum bonorum, qui zelus fft excufabila, praefertim cum bo num, quod alür invidetur, efus ef nature, ut in malum abire poffit in. eorum manibus, ut. ff fuerit aliquod munus vel. officium in cujus. exercitio malt verfari po[int.— Ima cum quia fbi ipft appetat idem bonum, nec poffit: illud confequi, quod ab aliis qu illo indigniores funt polf[deatur, itareddi bunc Par: ffonem violentiorem, nec tamen ideo defmere exarfabilem effe, modo odium quod continet folum refpiciat pravam diflributionem boni: quod invidetut,
& won perfonat qua illud poffident aut. diffribuum...
Henricus Moris(€) hanc Invidiam optimi 4 fellibus,a DEO nobis donatis, annumerare non erubefcit, quz omnia ex przfenti obfet" vatione facile refutari poffunt.!
50. Zelotypia vero omnium cbariffma f^ Invidiz effe videtur, dum hzc per illam pr? ipfifimo amore venditatur, Qui libros amato" rios icripferunt, certatim allaborarunt,!*
Zelotypiam in numerum veluti fan&orum
rr MM MM M MÀ itae! aient. (b) Cartef. de paff. Past. 5. art. 1 38.(e) Henr. Mo rus Enchir, Eth, 1, I, C, 1, f, m.55..
referrei fed etia demon: ere am veritate tibus ol tias abe fatuant, am effe bus pra vel rem I, Zub. fümitur piat J qu 4ltero a atur c Gpalem i parte E Zelotypia led irrat amet id Ios ame Ztltypia Videtur. fo affirn duderu Collatios fibili, q
Mri
I