Teil eines Werkes 
9. Band (1859) Für die ersten Tage des Wochenfestes
Entstehung
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ערוב תבשילין

Das vergemeinschafte Kochen.

nichts fochen, hat man aber שבת auf יום טוב Gigentlich barf mant von , nicht genug שבת gefocht, unb man hat auf שבת fdbon auf ערב יום טוב

ערב י"ט bab man( ערב שבת ann י"ט( einen Donnerftag fallt( fo filt aud

so kann man noch dazu kochen. Daher ist es Gebrauch, wenn" y an

ein Gericht auf now focht, und dann kann man auch am 11 07 willkürlich auf now fochen, und nennt dies pwan 17 oder das Vergemeinschaften, die Erlaubniß, die Gerichte auf now und 101 zu vermischen; und es ift eine 7130, daß die dazu bestimmte 7 in Gegenwart der Köchin in einer ihr verständlichen Sprache gesagt wird.

ויר

ה

אך

לר

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת עֲרוּב: בָּר בַּהֲדִין עֲרוּבָא יְהֵא שָׁרֵא לָנָא לְמֵיפָא וּלְבַשְׁלָא וּלְאַטְמָנָא וּלְאַדְלָקָא שְׁרָגֵא ולמעבד כָּל צוֹרְכָנָא מִיּוֹמָא טָבָא לְשַׁבְּתָא לָנוּ וּלְכָל הַדָּרִים בָּעִיר הַזֹּאת:

7

יהי

7173 Gelobt seist du, Ewiger unser Gott, Herr der Welt! der du uns

ערוב durch deine Gebote geheiligt baft, und uns befohlen das Gebot des

177 Durch diesen 17 sei es uns erlaubt, zu backen, zu kochen, die Speisen marm zu erhalten, Lichter anzustecken, und überhaupt, alles nöthige von 100 auf now zu verrichten; so wohl uns als Jedem der in diesem Orte wohnt.

N

סדר ברכת הדלקת הנרות

nit לכבוד י"ט Man zündet bie Lampen an, die Zimmer zu beleuchten

folgendem Segensfpruch.

אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בָּרוּךְ אַתָּה יְ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת וְשֶׁל יוֹם טוֹב:

וְח

וּמ