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Die jüdische Aufklärung : Philosophie, Religion, Geschichte / Christoph Schulte
Entstehung
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249
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Literaturverzeichnis

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Königsberg 1771, ND hg. v. Elfriede Conrad, Heinrich P. Del- fosse u. Birgit Nehren, Hamburg 1990 (mit Bibliographie) Über die frühe Beerdigung der Juden, Berlin 1787 Philosophisch-medizinische Aufsätze, hg. v. Martin L. Davies, St. Ingbert 1997

Hirschei, Moses: Kampf der jüdischen Hierarchie mit der Ver­nunft, Breslau 1788

Apologie der Menschenrechte oder Philosophisch-kritische Beleuchtung der Schrift: Ueber die physische und moralische Verfassung der heutigen Juden, Zürich 1793

Homberg, Herz: Imrej Schefer, Wien 1808

-: Bne-Zion. Ein religiös-moralisches Lehrbuch für die Jugend israelitischer Nation, Augsburg 1812

Kuh, Ephraim Moses: Hinterlassene Gedichte, 2 Bde., Zürich 1792

Löwe, Joel: Schreiben an die würdigen Mitglieder sämtlichen und wohlthätigen Chevrot Gemilut Chassidim (= Beerdigungs­gesellschaften), Berlin 1793

Maimon, Salomon: Fragmente aus Ben Josuas Lebensgeschichte, in: Gnothi Sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde, Bd. IX, hg. v. Karl Philipp Moritz u. Salomon Maimon, Berlin 1792, 1. Stück, S. 24-67, 2. Stück, S. 41-88

-: Gesammelte Werke, hg. v. Valerio Verra, 7 Bde. ND Hildes­heim 2000

-: Givat HaMore (1791), hg. v. S.H. Bergmann und N. Roten- streich, Jerusalem 1965

Salomon Maimons Lebensgeschichte. Von ihm selbst geschrieben und herausgegeben von Karl Philipp Moritz, neu hg. v. Zwi Batscha, Frankfui;t/M. 1984

Mendelssohn, Moses: Gesammelte Schriften. Jubiläumsausgabe (zit. JubA), hg. v. F. Bamberger u. a., Berlin 1929 ff., fortgesetzt und neu hg. v. A. Altmann und E. Engel, Stuttgart-Bad Can- statt 1972 ff.

Samostz, David: Nahar MiEden oder Biblische Erzählungen nach Hübner, Breslau 1831

-: Root Midjan o Jaldut Mosche oder Die Hirtinnen von Mid- jan, Breslau 1843

Satanow, Isaak: Imrej Bina, Berlin 1784

-: Mischlej Assaf, Bd. 1, Berlin 1789, Bd. 2, Berlin 1791, Bd. 3, Berlin 1793

Wessely, Naftali Hartwig: Divrej Schalom VeEmet, Berlin 1782

-: Worte der Wahrheit und des Friedens an die gesammte jüdi-