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LA FRANCE JUIVE

Notre choix tomba sur la Prusse, et le président du conseil lit une démarche auprès du ministre prussien qui, quelques jours après, vint assister à notre conférence. Le comte d’Arnim entra dans le salon, et je reconnus un Juif prussien. Vous voyez donc, mon cher Goningsby, que le monde est gouverné par des personnages bien différents... à ce que s’ima­ginent ceux qui ne sont pas dans les coulisses.

Le tableau est intéressant et montre bien comment, sous des formes diverses et des déguisements différents, le Juif est en réalité partout. L’avidité proverbiale de Masséna, les exactions qu’il commit dans toutes ses campagnes tendent à confirmer ce que dit Disraeli de son origine juive , quoique l’acte de baptême du maréchal ait été publié dans l'Inter­médiaire (numéro du 25 novembre 1882). Ney semble également avoir appar­tenu à la race. Quant à Soult, l’opinion me paraît bien hasardée.

Une autre assertion de Disraeli, qui prétend ailleurs que beaucoup de membres de la Compagnie de Jésus ont été Juifs, est absolument insoute­nable. Les Jésuites , auxquels leurs adversaires eux-mêmes n’ont jamais refusé une certaine intelligence, se sont toujours défié des Juifs comme de la peste. Les règles de l’illustre Société sont formelles à cet égard; elles défendent absolument de recevoir dans la Compagnie quelqu’un qui des­cende de race juive ou sarrazine en remontant jusqu’au cinquième degré. C’est un empêchement absolu, indispensabilis, pour lequel le P. Général lui-même ne peut accorder de dispense. Congregatio declaravitet statuit hoc decretum non essentialis sed indispensabilis impedimenti vim obtinere , sic scilicét ut nullus omnino superior a c ne ipse quidem Prœpositus gene- ralis in eo dispensare possit atque ita deinceps intégré inviolateque servan- dum esse ’.

Le seul Juif qui soit jamais entré dans l’ordre à la suite de circons­tances tout à fait exceptionnelles n’a pu y rester *.

Ces prescriptions n’ont rien qui étonnent. Autrefois, en effet, on ne parlait pas à tout instant de sociologie, mais il existait une science sociale basée sur l’expérience, l’observation des faits, l’étude des types ; on savait parfaitement quelle était la puissance de l’hérédité.

Les précautions prises contre les Maranes, les Judaïsants, les Sémites en un mot, qui semblent incompréhensibles à un peuple en pleine déca­dence comme le nôtre, répondaient à de très justes préoccupations de

1. Insiitutum Societatis Jesu. Roraa, typis civitatis catholicæ, 1869, tome V. Décréta V a " congrégations generalis. Decretum LU.

2. A l’école de la rue des Postes, ou avait reçu comme répétiteur Dacosta père, qui se trouvait dans une position précaire. On sait le rôle que son fils a joué dans l'exécution des otage». L’essai n’avait rien d’encourageant.