זייט. 4
איקוףיבלעטער"
==
| גר; 119
רײַזע-נאטיצן פון ישראל'
אין די טעג פון 14-12-טן יאנואר ד.'. אין אָפּנעהא?טן געװאָרן אין חיפה דער פֿארייניקונג-קאָנגרעס פון דער ארנאניזאציע פון די יידישע פּראָגרע" מיווע פרויען מיט דער אָרגאניזאציע פון די אראבישע. פרויען ,,נאהדא", גרינדנדיק דעם פאריין פוֹן די דעמאָ" קראטישע פרויען פון ישראל. די ארבעטן פונעם קאָנגרעס, ביי וועלכן איך האָב זיך באטייליקט אלם דעלענאט פונעם אינטערנאציאָנאלן דעמאָקראה טישן פרויען-פארבאנד, האָט מיט זיך פארגעשטעלט א שטארקע מאניפעסטאציע פון פֿארברידערונג צווישן די יידישע און אראבישע פרויען אין קאמף פאר שלום, דעמאָקראטיע, נא-ז ציאָנאלע זע?לבשטענדיקייט, קעגן דעם טראנספארמירן ישרא? אין א סטראטענישער באזיס פון די אמעריקאנער און ענגלישע אימפּעריאליסטן, ,עס שטייען נאָך פאר אונדזערע אויגן-- האט געה זאגט אין איר דערעפּענונגס-וואָרט רות לוביטש, די סעקרעטארן פון דער ארי גאניזאציע---די שרעקלעכע פארברעכנס פון די נאציס, די רוצחים פון מיליאנען און מיליאָנען יידן. זאָלן וויסן די אמעריקאנער אימפּעריאליסטן אז די מאמעם אין ישרא? ועלן נישט דערלאָזן רעקרוטירן זײערע זין אין אן ארמיי, װאָס זאָל קעמפן איניינעם מיט די דייטשע נאציס. קיין מאמע וועט נישט געבן איױע זין זאָלן קעמפן אין א מ?-י חמה קעגן סאָוועטז-פארבאנד און קעגן די פעלקער פון די פאָלקס-דעמאָקראד טישע לענדער, צו וועלכע עס ווענדט זיך אונדזער ליבשאפט און אונדזערע האָפענונגען".
זייענדיק 10 טעג דער גאסט פונעם פאריין פון די דעמאָקראטישע פרויען פון ישראל?", האָב איך באזוכט שטעט, דערפּע-ר, אינסטיטוציעק, האָבנדיק אזויארום די-מעגלעכקייט כבעסער צו קעד נען פארשידענע אפפּעקטן פונעם לעבן פון ישראל, כאראקטעריסטישע פאר סיי װאָס פארא ל?אנד װאָס ליגט אונטערן יאך פונעם אמעריקאנער אימפעריאליזם.
שפֿאנענדיק דורך די גאסן פון חיפה, זעסטו אן די געשעפטן זענען כמעט וי לֿיידיוק. דוי סחורות זענען אויף קארטעלן, און די פּונקטן ואָס דער בירגער באקומט, קלעקן נישט פאר א גאנץ יאר-- נאָר אָדער אויף א קאָסטיום, אָדער אויף א פֿאָר שִיך. די מערחייט סחורות פארקויפן זיך דורכן שווארצן מארק, וועלכער געניסט די ברייטע שטיצע פון דער רעגירונג. אחוצדעם, פארשווערן אלץ מער די אָפטע פּרייז-העכערונגען די ל?אגע פונעם קאנסומענט.
דאָם וואָם ווארפט זיך מער אין די אויגן איז דער פאקט, או ביי יעדן טריט און שריט באגעגנסטו דאָקטוירים, פּראָפּעסאָרן אָדער/ בעלֿימלאכות מיט הויכער פֿראָפּעסיאָנעלער קוואליפיצירונג אין דער לאנע פון שווארצע ארבעטער אָדעך טאָגלױינער בי די סטראטעגישע שאָסײען, װאָס ווערן געבויט איבערן גאנצן ל?אנד אויפן באפע? פון די אמעריקאנער אימפּעריאליסטן. דער קעלנער וואָס האָט אונדו דערלאנגט עסן אין רעסטאראן, איז א געוועזענער אדוואקאט פון עסטרייך. דער שאָפער וואָס: האט געטריבן דעם אויטאָ איז א געוועזענער סטודענט אין צווייטן יאר פון דער פילאָזאָפיעיפאקולטעט פון ירושלֿים; נישט-האָבנדיק קיין שום אויס" הא?ט-מעגלעכקייטן איז ער געצווונגען געווען צו פארלאָזן דאָם לערנען. דער מענטש וועלכער האָט געטראָגן די וואליזקעס פון די טוריסטן אין האָטע?ל, אין וועלכן מיר האָבן געוווינט, איז געווען אן עמיגראגט פון רומעניע. צופרידן אז ער האָט אונדן געהערט רעדן רומעניש, האָט ער אָנגעהויבן רעדן מיט אונדז, דערציילט אז אין רומעניע איז ער געווען האנד?ס-רירעקטאָר אין א מלוכה-אונטערנעמונג, און דאָ טראָגט ער באגאזשן און רייניקט די צימערן פונעם האָטעל, פו? מיט פארביטערטקייט, האָט דער בירגער, ווע"
בבמאסמגשאאנאגמטמאנוענבייאעסביבעעבאטאככבגאצבאנאסמעמעאע עאנטאגע-צאמאאגב א אעצועגנאוגאנאמאעונגעןשנאע טע ספנענאפבא:גענעמ: סנעל
זאלן מיר מיט אנטשלאסנקייט דעמאסקירן
מעם נאָמען מיר דערמאנען נישט, כדי אים אָפּצוהיטן פון די רעפּרעסיעם פון דער פּאָליציי און פון די פאשיסטישע באנדעקם,-- נישט פארבאהאל?טן זיין חרטה אין דעם ואס ער איז געפאלן א קרבן פון דער ליגנערישער דעמאגאגישער פּראָפּאגאנדע פון די ציוניסטן.
אונדזער באגלייטערן, אן אבסאָלי ווענטן פון א רומענישער גימנאזיע, אין דאָרט א קעכן און אן אקטיוויסטקע פון דער פֿרױיעןדאָרגאניזאציע מיט וועלכער איך בין באקענט גע" װאָרן, איז דאָרט א וועשערן. זיי האָבן מיר נעשטעלט א סך פראגן בנוגע די קרובים און באקאנטע פון רומעניע און מיט ואס פארא עמאָציע פלעגן זי אויסהערן יעדעס װאָרט, װאָס האָט אילֿוסטרירט די ווונדערבארע ענדרערונגען אינעם לאנד צו וועלכן זי טראכטן איצט מיט אזויפי? חרטה אז זיי האָבן עם פארלאזט.
ביים רעסטאָראן ווו מיר האָבן גע" געסן, האָבן מיר זיך אָנגעשלאָגן אן אנדערע אפפּעקטן כאראקטעריסטישע אין א מארשאליזירט לאנד. אין משך פון אונדזער זיין דאָ, האָבן מיר געד געסן נאָר מארגארין, קאָנסערוון, קאה ווע פוז מילך-פּודער און קאוועדערזאץ. די באפעלקערונג האָט נישט באקומען קיין פלייש שוין פון עטלעכע וואכן. די פּאָליטיק פון דער יידישער גרויםבורזשואזיע און פון בן-גוריונט אמעריקאניזירטער רעגירונג, שטערט דאָס אנטוויקלען האנד?סיבאציונגען מיטן סאָוועטן-פארבאנד און מיט די פאָלקסדעמאָקראטישע לענדער, פארוואנדלענדיק ישראל? אין אן אָפּזאץימארק פאר די פארייניקטע שטאטן און פאר ענגלאנד, צווינגענדיק די באפעלקערונג צו ליידן די רעזולטאטן פון דער דאָ זיקער פּאָליטיק.
פארנדיק אויפן וועג פון חיפה קיין תל?יאביב, מאכט אויף דיר א שטארקן איינדרוק דער קאנטראסט צווישן דער גרויסער צא? רואינירטע דערפער, דאָס טרויעריקע בילד פון די געצעל?טן-לאגערן פאר די עמיגראנטן, און דעם ווונדערבארן בילד פון די מאראנצן* און לימענעיגערטנער. אין די רואיז נירטע דערפער האָבן ביז צוריק מיט עטלעכע יאָר געוווינט טויזנטער ארא" בישע משפּחות, וועלכע אין דער צייט פון דער מלחמה וואָס איז צוגעגרייט געװאָרן פון די אמעריקאנער און ענגלושע אימפּעריאליסטן צווישן ישראל?
און די אוומיקע אראבישע?לענדער, זענען פארטריבן געװאָרן, טיילוויין אויפסגעהרנעט געוװאָרן, און זייערע הייזער זענען פארוואנד?ט געווארן
אין חורבות. בנונע די ל?אנערן פון די יירישע עמיגראנטן, שטעלט דער שטארז קער ווינט אין געפאר די שׁוואכע געצע?טן וועלכע פארבארגן די אָרעמע עקזיסטענץ פון יענע וועלכע די צווי ניסטישע אגענטן פונעם אמעריקאנער אימפּעריאליזם האָבן זיי ארויסגעריסן פון זייערע היימען, מאכנדיק זיי נעוד און באשטימענדיק פאר זי א הינטיש ל?עבן.
אין ירושלים האָב איך באזוכט א לאנער פון 8000 עמיגראנטן. איך בין אריין אין די געצעל?טן און כ'האָב גערעדט מיט עמיגראנטן געקומענע פון פארשידענע?ענדער. יעדן טאג נייען די מענטשן זוכן ארבעט, זיי גייען אין דער לשכת עבודה, נאָר אין גליקלעכטסן פאל באקומען זיי א טאָג אָדער צוויי ארבעט אין א װאָך. דער דעסקוואליפיצירונג י פּראָצעס איז א מאפן-דערשיינונג. די מענטשן ארבעטן בי ואס עס?אָוט זיך. איך בין אריין אין א געצעלט פון א יידישן בוךדרוקער פון מאראָק מיט זיין פאמיליע פון 6 קינדער. ער דערציילט אונדז אז ער האָט פארקויפט כמעט אלע זאכן ואָם ער האָט דערװואָרבן א גאנץ?לעבן, אז ער ארבעט נאָר 2 טעג אין דער װאָך און ער האָט נישט מוט ואס מפרנס צו זיין זיינע קינדער. ער?עבט זייט 8 חדשים אין געצעלט, און די שרעק צו זען זיינע
פּאָלינראפישער צענטער נר. 3= אינדוסטריעלע מלוכה-אונטערנעמונג.
פון אנא לונגו מיטגליד אין אויספיר-קאָמיטעט ,,פארבאנד פון די דעמאָקואטישע פרויען" פון דער ר.פ. ר.
יאבג אאפועגעגעשתנעאמ:פועפוכה טול
קינדער אין געפאר צו שטארבן פאר הונגער האָט אים פארע?טערט. אין עטלעכע חדשים.
שפּאצירנדיק אויף די גאסן פון ירושלים בין איך אָנגעקומען צוֹ דער גרענעץ צווישן מדינת ישרא? און טראנסיאָרדאניע. זי באשטייט פון עטלעכע רייען שטעכל?ידראָט, נאָך וועלכע עם פאָלגט אן אזוייגערופענער ,נייטראלער שטח" וװאָם באשטייט פון די חורבות פון באָמבארדירטע הייזער, דערנאך נאֲכאמאָל שטעכלידראָט, דערנאך זעט מען די גרענעץ-וועכטער פון טראנסיאָרדאניע. איך ווע? קיינמאָ?ל נישט פֿארגעסן דאָם דאָזיקע סימבאָלישע בי?ד פון דער פארברעכערישער פּאָליטיק פונעם אימפּעריאליזם, ועלכער העצט די פעלקער איינעם קעגן דעם. אנדערן, כדי זיי צו פארקנעכטן.
אָבער אין ירושלים זענען נישט פאראן נאָר רואינען און געצעלטן פאר די עמיגראנטן. קענסט נאָך זען פֹּא" לאצן און ווילעם אין וועלכע עס וווינט די נרויסע יידישע בווזשואזיע, וועלֿכע פירט א זאָרגלאָז לעבן, אוֹיפן חשבון פונעם ב?וטיק דעקסלֿאַאט'רטן ארבעטנדיקן פאָלק.
דער דאָזיקער קאָנטראסט צוזישן דעם אומפֿארשעמטן לֿוקסום פון א קליקע עקספּ?אָאטאטארן און צוּוישן דער אָרעמקייט פון די מאסן| אין פאראן אין א?לע שטעט פון ישׂראל. אויפן בארג כרמ? פון לעבן|חיפה זענען פאראן הייזער און לוקסוסווילעם מיט צו צוויי שטאָקן וזון א סך צומערן, אין ועלכע עם ווינט נאָר צו איין פאמיליע. דו טל'אכסט צו די עמיגראנטן-געצעלטן און פרעגסט
זיך װו איז די אזוי אויסגעפויקטע {נאציאנאלע איינהייט" צוויקון די רייכע און אָרעמע יידן, די ו'אָזיקע
גרוילוקע און אזוי ציניש אויסגענוצטע
דיווערסיע פון דער ציוניסטישער פּראָפּאגאנדע? ו|
אז דאס איז נישט מער וִוֹי אן אומפארשעמטער ליגן, מיטן. צוועק אריינצוכאפּן אין א וענטקע די יידישע ארבעט-ימענטשן און זי צו טראנספּארמירן אין ביליקע אורבעטהענט, אין א רעזערוון-מאפע פון
צענער און צענער-טויזנטער אארבעטלאָזע, פילן זי דאָס אויף זייעױע אייגענע פּלײצעס. ו|
באזונדערם אינטערעסאנט יייז געווען אונדזער באזוך אין נצרות באז װוינט נאָר פון אראבער. די דער" שיינט נאָכאמאָ? בולט די רעאקציאָנערע און שאָוויניסטישע פּאָליטיק מון דער
יירישער בורזשואזיע. די געגנטן וו עם װוינען אראבער זענען רעקרעטירט געוװואָרן מיפֿיטערישע| זאָנעס און קיין שום אראבישער(ישראל
בירגער) קאָן נישט אוועק פון איין שטאָט אין דער אנדעױער אָן א באז זונדערער דערלויבעניש. דאָ געפינען זיך א סך אראבער ואָס זענען אין דעך צייט פון דער מלחמה אוועק אין אנדערע געננטן. זייער?אנע איז נאָך טרויעַריקער פון די ואס וווינען אין שטאָט פון פריער. איך' האָב באזוכט א שטוב אין וועלכער פאמיליעם מיט צו 6, 8 און 10 קינדער וווינען אין צו איין צימער, אין או צושטאנד פון אומבאשרייב?עכער= מיזעריע און ארעמקייט. די ארבעט-מעגלעכקייטן אין דער שטאָט זענען שטארק באגרענעצט, וויי? דא איז פאראן נאָר איין קליינע צינארעטן-'אונטערנעמונג, דער לוין פון אן אראנ!ישן ארבעטער איז{/'80--,/'60 ווייניקער וי דער לוין פון א יידישן ארינעטער.
די נאנצע פּאָליטיק פון אונטערדריקונג און ראסיאלע דיסקרימינאציע לנבי דער אראבישער באפעלקערונג פון ישראל, באווייזט או די יידישע בורזשואזיע האָט זיך אָנגעייגנט אין א פולער מאָם די רעגירונגס-מעטאָדן פון די היטלעריסטן און זייערע נאָכפאָלגער פון איבערן אָקעאן. די בןגוריון-רעגירונג איז אזוי ווייט דערגאנגען מיט דער אונטערטעליקייט צו די אמעריקאנער אימפּעריאליסטן, אז זי האָט פארבאָטן דער באפעלקערונג צו מאניפעסטירן קעגן דעם וידערמיליטאריזירן מערב-דייטשלאנד, קעגן דעם אויפלעבן די היטלעריסטישע ארמיי, וועלכע האָט אױיסגעראָטעט מיליאָנען יידן.
די פּאָליטיק פון פארקנעכטן צו די אמעריקאנער אימפּעריאליסטן, דער װיײַן צו באנוצן דאָס פאָ?ק פון ישרא? אלס קאנאָנען-פלייש אין פארברעכערישן קריג ואס זי גרייטן אן, זעט זיך אויף יעדן. טריט און שריט. עס האט באזונדערס. זיך געװאָרפן אין ד! אויגן אויף די וועגן פון איין שטאָט אין דער אנרערער, די גוויסע צאָ? מיליטערישע?אגערן און מיליטער, מאכנדיק אינסטרוקציעס. אלם רעזו?טאט פֿון די אינטריגעס פון דער אמעריקאנער און ענגלישער ריפּלאָטאטיע, זענען די באציונגען צווישן די אראבישע לענדער און ישרא? אלץ מער געשפּאנט און די אָפטע גרענעץאינצידענטן קאָנען פירן צו א מ?חמה. אלץ װאָם איך האָב געזען במשך פון אונדזער זיין אין ישרא?, פון די מיליטערישע לאגערן וואָס געפינען זיך ביים בארג. כרמל. בין צו דער. פּרעסע, ראדיא און קינאָ, וועלכע פֿרעדיקן די מ?לחמח-היסטעריע, באווייזט קלאָר די ראָלע פון א מ?חמה-באזים, ואָס די אמעריקאנער אימפּעויאליסטן האָבן צוגעטיילט פאר ישרא?. אזוי וי עס האט זיך ארויסגעוויזן פון דער שטעלונג פונעם רעפּרעזענטאנט פון ישראל ביים אֶנוּ אין דער דיסקוסיע וועגן דער אמעריקאנער אגרעסיע אין קאָרייע אזן כינע, חי היינטיקע הערשער פון ישרא? אלץ מער אויפן װעג פון פאראָטן דאָט פאָלק און פארן אונטערגעבן די אמעריקאנער מלחמה-העצערישע אימפּעריאליסטן. אָבער נישט אויפן זעלבן וועג גייען די פֿאָלקס-מאסן פון ישראל. די איבער 800.000 חתימות אויפן אפּע? פון שטאָקהאָלם, דער וואקסנדיקער פארנעם פון דער שלוםיבאוועגונג, דאָס מעכטיקע זיך פון די ברייטסטע שיכטן פון! דער באפע?קערונג צו דער שלוסיפאָליטיק פון סאָוועטן-פארבאנד, די' גרויזאמע אנטוישונג פון די מאסן לנבי די רעזו?טאטן פון דער ,,אמעריקאנער הילף", דאָס אלץ האָט מיך איבערצייגט אז ס'איז שוין נישם װײַם די. צייט: ווען ר' פארייניקטע אקציע פון די שלוםליבנדיקע יידן| און אראבער וועט צעשטערן די פּלענער פון די אמעריקאנער און ענגלישע| אימפּעריאליסטן צו באה נוצן ישרא?) אלם הױיפּט-שלאכט-פעלד אין נאָענטן מזרח.
{סיי װאָס ס'זאל? נישט געשען--האָט אונח'ז געזאָגט א שאָפּער מיט וועלכן יו האָבן געשמועסט אין תלאביב,--' וועלן די אמעריקאנער באנה
קירן נ|שט געפינען ביי אונדז אין לאנד וְזיין סאָלדאטן קעגן סאָוועטן פארבאנד". און א יוננער מ?חמה
אינווא ליד האָט אונדז נעזאָגט מיט פארב'יטערטקייט: ,וואָלט איך גע" וווםט) אז אונדוער ל?אנד וועט אזוי אויקוזען נאָכן גרינדן די מדינת-ישראל, װאָלט איך נישט אוועסגענעבן מיין בלױט אין א מלחמה, ואָס איך האָב ייט זי איז פאר באפרייאונג".
די יידן און אראבער פון פארשיי
דאצפ מס-מאג.אקמאצאג-
דענע סאָציאלע קאטעגאָריעס האָבן אונדז דערציילט, וועגן. די הערלעכע מאניפעסטאציעס. אָרגאניזירט פונעם קאמיטעט פארן פארטיידיקן דעם שלום| אין ת?יאביב,. אִין חיפה און אין אנדערע שטעט, מאניפעסטאציעס בי וועלכע עס האָבן זיך בא" טייליקט צענער- טויזנטער בירנער, אויסדריקנדיק זייער ווילן צו קעמפן קעגן ד' באנדיטישע באשלוסן פון דער בריסעלער קאָנפערענץ בנוגע דעם ווירער-ימיליטאריזירן מערב-דייטשלאנד.
די אימפּעריאליסטישע משרתים אין דער מדינת ישרא?ירעגירונג באמיען זיך צו דערשטיקן מיט אלע מיטלען די וואקסנדיקע מאסן-באוועגונג פארן פארטיידיקן דעם שלום. אחוץ די פא ליציישע רדיפות און די בעסטיא?ע אטאקעס פון די פאשיפּטישע באנדעס, איז איינע פון די נירערטרעכטיקסטע
פארמען פונעם טעראָר קעגן די שלום
קעמפער, דאָם אָפּזאָגן פון דער ארבעט, איך האָב באגעגנט א יונגן?ערער, וועלכער איז אױיסגעשלאָסן געוואָרן פונעם?ערער-ראט פאר זיינע דעמאָקראטושע אידעען, וי אויך אקטיוויסטקעס פון דער פּרויעןדאָרגאניזאציע, וועלכע מען האָט אָפּגעזאָגט פון דער ארבעט וויי? זיי האָבן אנטוויקלט א פּאָליטישע אקטיוויטעט, װאָס געפעלטי נישט די אמעריקאנער בעלייבתים פון ישראל.
אבער די דאָזיקע רדיפות שטארקן נאך מער די קאמףריאנטשלאָסנקייט פון די מאסן. אלץ עפטער ברעכן אויס שטרייקן קעגן דעם אומאויפהערלעכן פארקלענערן דעם לעבנםנווואָ, צוליב די ריזיקע מיליטערישע
פארה
אינוועפטיציעם. אלץ ברייטערע מאסן ווערן אריינגעצויגן אין קאמף פארן פארטיידיקן דעם שלום. צווישן רי
פארשטייער פון די פארשידענע יידישע און אראבישע דעמאָקראטישע אָרגא-ה ניזאציעס, מיט וועלכע איך בין באקענט געוואָרן, זענען אויך געווען מיטגלידער פונעם קאָנגרעם פון רי אראבישע ארבעטער, א סינדיקאלע אָרנאניזאציע װואָם אין אפיליאירט צום סינדיקאלן וועל?ט-פארבאנד. איך האָב אין ישרא? באגעננט אין קאמףגעשטאָלטע מענטשן, מיט דער קלאָרער פארשטענדעניש וועגן דעם וועג אויף וועלכן עס דארפן נגיין אלע ארבעטמענטשן, יידן אוֹן אראבער איניינעם, פארן פארטיידיקן זייער רעכט צו ארבעט, ברויט, א פריי לעבן, קענן די אימפּעריאליסטישע מלחמה-העצער.
איך האָב געקענט מיר אָפּגעבן רע" כענונג, אין משך פון מיין רייזע, או די קאָמוניסטישע פּארטיי פון ישראל, דער אױיסגעפּרוווטער אָנפירער פונעם ארבעטער-קלאם און פון אלע יירישע
און אראבישע ארבעט-מענטשן, איו פּאָפּולער ביי די מאסן, ויי? זי דעמאסקירט מוטיק די פארעטערישע
פּאָליטיק פון בן-נוריון און רופט די פּראָגרעסיווע כוחות צו פארייניקטע אקציעס קעגן דער פארעטערישער פא לוטיק פון דער יידישער בורזשואןיע
פארן פארטיידיקן די זעלבשטענדיקייט=
פונעם לאנד, פאר שלום.
די ריקע אין ישרא? האָט מיר איבערגעלאָזט נישט נאר דעם אָנדענץ פון א לאנד, וואָס ראנגל?לט זיך שווער אונטער דער לאסט פון דער ,,אטעריקאנער הילף"(וועלכע באדייט פאסטיש: עקספּאָרט"פון קריזיס, ארבעטלאָזיקייט און עלנט פון די מאסן) נאָר אויך דעם אָנדעק פון א פאָלק, וועלעכם וועט נישט דערלאָזן או רי אמעריקאנער אימפּעריאליסטן זאָלן אים באנוצן אל?ס קאנאָנען-יפלייש און וואָס קעמפט אלץ אנטשלאָסענער פארן אריינברענגען ישראל? אינעם שלוםלאגער.
*) ארטיקל פארעפנטלעכט אין דער צייטונג .סקענטעיא"= צענטראלדאָרגאן פון דער ר. א. פ. נר. 1965 פון 9-טן פעברואר 1951.
די ליגגערישע ציוניסטישע פראפּֿאגאנדע!
יי
3 זא 688810:ת0ק זט אנאעש
אי
: