זייט 4
+יר-ייי.
זי האבן
לעבן פון דער ר. פ. ר.
אסך יידן פון פּלאַיעשט האָבן אָפּגעגעבן די פאָרמולארן
פון טאָג צו טאָג וואקסט רי צאָל פון די װאָסם געבן זיך רעכנשאפט אז זייער פֿלאץ איַן נישט אין קאפּיטאליםטישן ישראל, ווו ס'הערשט נויט און ארבעטלאזיקייט,--נאָר דאָ אין דער רומענישער פאָלקסדרעפּובליק, ווו ס'ווערט געבויט דער סאָציאליזם, ווו ס'ווערט געבויט א ניי און גליקלעך לעבן פאר אלע ארבעטנדיקע מענטשן.
אלץ מער יידישע ארבעט-ימענטשן שטויסן אָפּ די פארברעכערישע ציוניסטישע פּראָפּאגאנדע און זאָגן זיך אָםּ פון צו פֿאָרן קיין ישרא?. אין פּ?אֶעשט האָבן זיך די לעצטע צייט פאלננדיקע מענטשן אָפּגעזאָגט: פּער? קאראלינא, הויזווירטן; פארשמיד, ווילי, אוואָקאט; פּער? מאלקא, באאמטן; ווערט מענר?, ארבעטער ביי דער ראפינעריע"סטאנ? דארט"; בערנשטיין מאוריציו, בלעכער בּיים קאָאָפּעראטיוו ,,אינפראצירעא"; נוטמאן חיים לייב, באאמטער ביי אי.ק.ס. ,אלימענטארא"; לעאָן לעאָנירא, באאטטער ביי ,,קעמינו?"; רעלער אמאליא, ארבעטערן. בא דער פֿאבריק ,דאָראָ" באנצו?"; פּער? איסאק, טאָקערה ביי
הערט יעדן שבת א זייגער 20
די יידישע ראדיאדאוידיציע אויף די פּאָסטנס ראדיאָיראָמעניא אויף וועלן-לענג. 5 מ. און ראדיאָ בוקארעשט- ו! אויף 285 מי
אלם דעלעגאט פונעם פֿארבאנד פון די דעמאָקראטישע פרויען פון אונדזער לֿאנד, האָב איך זיך באטייליקט ביים קאָנגרעם פאר גרינדן דעם פאריין פון די דעמאָקראטישע פרויען פון ישרא?, דורכן פארייניקן די צוויי פרויען-אָרנאניזאציעם: די אָרגאניזאציע פון די פּראָגרעסיווע פרויען פון ישרא? און די דעמאָקראטישע אָרגאניזאציע פון דרי אראבישע פרויען. דער קאנגרעס, װואָם איז פאָרגעקומען אין חיפה אין די טעג פון 19יטן און 18-טן יאנואר, האָט מיט זיך פֿאָרגעשטעלט פארן פאָלק פון מדינת ישראל? א ויכטיקן מאָמענט אין קאמף פאר שלום קעגן דער סכנה פון א נייער מלחמה. עס האבן זיך באטייליקט אין קאָנגרעס פֿ?1 דעלענאטן פון איבער 50 אָרטיקע סעקציעם פון די צוויי פֿראָגרעסיווע פֿרויען-אָהגאניזאציעס. אויף די פּנימער פון אלע אָנטילנעמער, יידישע און אראבישע, האָב איך געקענט לייענען דעם ווילן צו קעמפן פֿארברידערט פאר שלום און פאר נאציאָנאלער זעלבסשטענדיקייט, קעגן די אמעריקאנער און ענגלישע אימפּעריאליסטן, וועלכע טראנספאָרמירן אלץ מער די מרינת ישרא? אין אן אגרעסיע-באזיס.
אין דער צייט וװואָס איך האָב פאר" בראכט אין מדינת ישרא?, האָב איך מיר אָפּגעגעבן חשבון פון דעם תהום, װאָס צעטיילט די ארבעט-ימענטשן פון די הערשער ואס שטייען אין דינסט פון דו אימפּעריאליסטן. כ'האָב געהאט אסך געלעגנהייטן צו קאָנסטאטירן וי לינגעריש און פאלש ס'איז די לאָזונג פוז דער אזוי-גערופענער ,, נאציאָנאלער אייניקייט", צווישן אלע יידן, אָן אונטערשייד פון סאָציאלן קלאס. אין ישראל, פֿונקט וי אין סֿיי װאָספֿארא אנדערן קאפּיטאליסטישן ל?אנד, איז נרויס דער קאנטראסט צווישן די לוק" סוסיווילעם און װױלֿטאָג אין וועלכן עס לענט די בורזשואזיע, אוֹן די אָרעמע קאָליבעם, דאָס געצעלט-ילעבן און א נאנצע ריי פֿיידן אין וועלכע ס'ראנה גלען זיך די מאסן ארבעטיטענטשן.
איייייי יי יי יי יי יי יי יי יי ליל יי שיקל יי א
אױסגעוויילט דאס זיצונג בי דער רעגיאנאלע
|פונעם יירישן דעמאַקראז
|
טישן קאָמיטעט אין סיביו
רעם 17יטן פעברואר ד. י. אי
סאווראָמפּעטראָ?ל" פּראהאָווא; כיימאָ-| אין דער אָנװעזענהייט פון חבר ה.
וויטש עמאנוע?, באאמטער ביי דער שטאַטס-קאָמיסיע וועגן זאמלונגען; אבראמאוויטש בעאטריס, באאמטן ביי אי. ק. ם., פּלאעשט; יאקאָבאָװויטש מארקו, בלעכער ביים קאָאָפּעראטיוו ,,אינפראצירעא"; קערווים ראכטיל, באאמ ,אפּראָארם"; ווייסב?לאט בערקו, קליינער פוֹחר; קאופמאן ווי?להעלם, בא" אמטער ביי אי. ק. ם.; וועלץ דאָרא, טאגלוינערן; ראָסמאן דאָריאן, פרעזער ביי דער אוזינע ,,מאקאזול"; סאמוי? ס. מויסע, דענטיסט; לייבאוויטש שמואל, אָנגעשטעלטער ביי דער קהלה; בירגער עמעריק, באאמטער בי אי. ק. ס.; ראָזענפעלד אנא; גוטמאן, טאָגלוינער ראָזענפעלר איזאק, דענטיסט; עלהור גאָלדע, הויזווירטן;. וויינבערג אבנר, באאמטער; פּאָפּ לאזער, באאמטער ביי {ספֿאָווא"; מאָסקאָוויטש יאנקו, אָנגעשטעלטער ביי דער ,,ליברעריא נאָאסטרע"; לאזאראוויטש אווראם, ארבעטער אין שניידער- ,,סטעאוא ראָשיע"; און נאך אסך אנדערע.
די בורזשואזיע פון ישרא? האָט געפּרוווט דורך אירע משרתים צו שטערן דאָס גוטע אנטוויקלען פון רי ארבעטן פונעם קאָנגרעם. דאָס האָב איך באמערקט ווען דער אייגנטימער
פונעם זאל, און וועל?כן די ארבעטן פונעם קאָנגרעס זענען פאָרגעקומען, האָט געפּרוװט אויסליידיקן דעם
זאל, כאָטש עס איז נאָך נישט דערפולט געווען די צייט אויף וועלכער ער אין בארדינוען געוװאָרן.
דער דערפאָלג פונעם קאָנגרעם ביי וועלכן מען האָט גערעדט וועגן קאמף פאר שלום, און וועגן פארברידערונג צווישן די יירישע און אראבישע פרויען, האָט אזוי אויפגערעגט דעם זאל-אייגנטימער, אז ער האָט פארלאשן דאָס ליכט, מיינענדיק או דערמיט װעט ער קענען אָפּשוואכן די קאמפס-יבאגייסטערונג פון די אָנטיילנעמער ביים קאָנגרעס. אויף דער פֿאָדערונג פון דער סעקרעטארן רות לוביטש, זענען. די פרויען דאָך געבליבן אין זא? ביזן סוף פון די ארבעטן.
דו פרויעןדאָרגאניזאציעם פון די פּארטייען מפּ"י און מפ"ם, האָבן זיך אָפּגעזאָגט צו באטייליקן אין קאָנגרעס, כאטש מען האָט זיי איינגעלאדן. דאָס האָט נאָכאמאָ? באשטעטיקט דעם פאקט, אז די מפּא"י, בן-גוריונס רעכטע סאָציאל?ידעמאָקראטישע פּארטיי, איז א שונא פון סיי וואָספארא אקציע וװאָס האָט דעם צוועק צו פֿארטיידיקן דעם שלום, אז דער מפּ"ם, כאטש ער קלאפּט זיך אין חארץ מיט זיין אזוי נערופענער, רעוואָלוציאָנערישקייט", איז אין דער ווירקלעכקייט א רעפאָרמיסטישע פּארטיי, וועלכע שטעל?ט זיך אקעגן יעדער אקציע פון פארברידערונג צווישן די יידישע און אראבישע ארי בעט-מענטשן.
אין משך פון מיין אויפהאל?טן זיך אין ישראל, האָב איך געשמועסט מיט א ריי מענטשן, וועלכע האָבן זיך באז קלאָגט אויה דער שווערער לאגע, אין וועלכער זיי מוזן?עכן אונטער דעם ציוניסטישן רעזשים. איך האָב מיר
:ישי רשיי עמש יי יי יי יי יי ליל ירע ייס +
ו
/
|מאָר, מצד דעם יידישן דעמאָקראטישן קאמיטעט--צענטרא?* קאָמיטעט און דעם חבר' ג. דראשאָועאנו, מצד דער רעגיאָנאלע סיביו פון דער רומענישער ארבעטער-פּארטיי, פאָרגעק:מען א פּלענאריזיצינג ביי וועלעכער מ'האָט אנאליזירט די איבעט פונעם יידישן דעמאָקראטישן קאָמיטעט-סיביו, אינעם יאר 1980,
די חברים וועלכע האָבן גענומען דאָס װאָרט האָבן אָנגעויזן סיי די דערפאלגן און סיי די בל?ויזן װאָס האָבן זיך באקומען אין דער ארבעט
און פֿארלויף פון פארגאנגענעם יאָר. אזוי האָט מען למש? אָנגעוויזן אז ס'איז נישט געפירט געװאָרן א גענוג אנטשלאָסענער קאמף קעגן דער ציוניסטישער פּראָפּאגאנדע.
דער חבר מאָר האָט צום סוף גערעדט וועגן דעם דערפולן די אויפגאבן װאָס זענען אָנגעמערקט געװאָרן דער זיצונג= יידישן דעמאָקראטישן קאָמיטעט--- צענטראלקאטיטעט פון 20-21-טן יאנואר ד. י. די חברים אקטיוויסטן האָבן אויף זיך גענומען דאָס התחייבות צו פארשטארקן זייער קאמף קעגן נאציאָנאליסטישן ציוֹניץם, ואס איז ענג פארבינען מיטן קאמף פאר שלום, פאר דערפולן דעם פֿײייאָריפּלאן.
ו|
{ פון עקאטערינא טשיוטאקו
מיטגליד אין צענטואל-קאָמיטעט פונעם פארבאנד נון די דעמאָקראטישע נרויען גון רומעגיע
אליין אָפּגעגעבן חשבון פון די שוועריקייטן אין וועלכע עם ראננלען זיך די ארבעטנדיקע מאסן צוליב דעם פעלן פון פּראָדוקטן און אנדערע אבסאָלוט נויטיקע סחורוֹת. פון פלייש, פּוטער, אייער, קען מען נאָר חלומען. אויפן מארק געפינט מען נאָר אמעריקאנער ערזאצן. איך האָב באזוכט אן
לאנעך אין ירושלים אין ,וווינען" 5.000 מענטשן. איך האָב געװאָלט באגעגענען בירגער פון רומעניע. דער דעלעגאט פון די אויטאָריטעטן פונעם לאנער, וועלכער האָט אונרז באגלייט, האָט אָבער סיסטעז מאטיש אָויסגעמיטן די רומענישע אימיגראנטן- פאמיליעס. נאָטש אזוי האָב איך געקענט רערן מיט 8 פאמיליעם אימיגראנטן פון דער ר. ם. ר. איינער פון די איינוווינער פונעם?אה גער איז געווען א באאמטער אין דער ר. פ. ר. און. האָט געהאט א נוטע מאטעריעלע לאגע. פארנארט פון דער ציוניסטיטער פ-אָפּאגאנדע, איז ער אוועק קיין ישרא? צוריק מיט 8--4 חדשים. איצט געפינט ער זיך מיט זיין ייב אין לאנער און ער האָט נישט קיין שום פּערספּעקטיוון צוֹ געפינען ארבעט, נישט נאר א?ס באאמטער, נאָר אפילו ביי שווארצער ארבעט. ער האָט אונדן געזאָנט אז די איינציקע פרייר, װאָס איז אים נאָך נעבליבן, איז דער פאקט וװואָס ער האָט א טאָכטער, א סטודענטקע אין בוקארעשט, וועמענס צוקונפט איז פארזיכערט, און ער װאָלט זי נישט געלאָזט פאר קיין שום זאך אין דער וװעלֿט באגיין דעם פעלער, װואָס ער איז באגאננען. כ'האָב נאָך גערערט מיט א געוועזענעם בוכדרוקער פון
אימיגראנטןוועלבן עס
קאָרעספּ. ד. א
אײנדרוקן פון ישראל
: נר. 120
דיירעזאלוציט בנוגע דער ארגאניזאציע פון די פארייניקטע נאציעס
וועלטיראט פאר שלום האָט פעסטגעשטעלט אז די ,אֲנו" האָט נישט געענטפערט אויפן אפּע? פונעם צווייטן ווע?ט-קאנגרעם פוז די שלוםפּארטיזאנער, וי גלייך די פֿאָרש?אגן פון די פאָרשטייער פון די הונדערטער
דער
מיליאנען מענטשן, פאר אויפהאלטן דעם שלום, וװאָלט זי נישט אָננעגאנגען.
זייט מ'האָט אָנגענומען דעם דאָזיקן אפּע?, האָט די ,אָנו" ווידער אָפּגענארט די האָפּענוננען וואָס עם האָבן אין איר געלעגט די פע?קער, און זי האָט דערגרייכט ביז צו א עקסטרעם אין איר רעזאָלוציע דורך וועל?כער כינע איז פֿאראורטיילט אלס א ,אָנגרייפער".
די ,אָנו" האָט באשטעטיקט אין פארדעקט מיט איר אויטאָריטעט די סיסטעמאטישע פארניכטונג דורך דער אמעריקאנער ארמיי פון כמעט א מיליאָן מענטשן-- א?לטע, פרויען אין קינדטר קאָרײיע, געהרגעטע אָדער פארברענטע אונטער די חורבות פון זייערע שטעט אין דערפער.
דער ווע?ט-ראט פאר. באשלֿיסט צו שיקן צום ,אָנו" א דעלעגאציע װאָס באשטייט פון:
הער נעני(איטאליע), פרוי איזאבעל בלום(בעלגיע),. פרוי ס. אָ. דעיוויס
טימישאָארא וואָס איז אָנגעקומען קיין ישרא? צוריק מיט אנדערטהאלבן יאָר. ער האָט מיר געזאָגט אז ער ארבעט נאָר 9 8 טעג אין דער וואָך, און ער קאן שוין נישט איבערטראָגן דאָס שרעקלעכע לעבן פון ישראל, אן ערשט איצט ניט ער זיך אָפּ חשבון פונעם
פעלער װאָס ער איז באגאנגען ווען ער האָט זיך צוגעהערט צו דער ציוניסטישער פּראָפּאגאנדע. דאָם זעל
האָט מיר געזאָגט דער טרעגער, וואָס האָט מיר געטראָגן דאָס געפֿעק צום האטעל. ער איז געווען אין דער ר. פ. ר. דירעקטאָר פון א מלוכה-האנד?סיאונ
טערנעמונג. איף' הָאָב.= אויך. גערערט= מיט מענטשן פון אויסער די?אגערן. איך
הָאָב גערעדט מיט א יוגנטלעכן ואָס איו געווען אין דער ר. פ. ר. ארבע" טער אין א מעטאלורנישער פאבריק. פון דער פאבריק האט מען אים געשיקט אן אינזשינערן-שו?. ער ארובעט איצט ביי שווערער ארבעט פון בויען סטראטענישע שאָסײען. נאָך 7 חרשים זײַן' אין ישרא?, ער זיך אָפּ חשבֿון, אז ער איז פארנארט געװאָרן פון. דער ציוניסטישער פּראָפּאגאנדע און ער האָט חרטה פארן שלעכטן שריט װאָס ער האָט געמאכט. אן ארבעטערן פון קאָנסטאנצא װואָס איז אָנגעקומען קיין ישרא? צוואמען מיט איר מאן אין 1947, האָט מיר געזאָגט אן זי באקומט ניײַט קיין
ארבעט מער װי צוויי ביז דריי טעג אין דער װאָך, וייל עס פעלן רוימאטעריאל?ן. אין דער ר. פ. ר. אין זי
געװאָרן 9-מאָ? אויסגעצייכנט אין דער ארבעט און חיינט וויפ? מאָ? זי הערט ביים ראדיאָ וועגן די פארווירקלעכונגען /פון דער ר.ים. ה., קאפט זי אֶן א בענקעניש נאָכן?אנד, וואָס זי האָט פֿארל?אָוט און זי האָפט אז זי וועט עס נאָך קענען צוריקגעפינען. אין. חיפה האָב איך באווכט די קווארטאלן אין וועלכע עם ווינט די אראבישע און יירישע אָרעמע בא
בע נישט געוװואָלֿט זאָגן איר נאָמען,
(גרויס"בריטאניע), פרוי זשעסו סטריט (אויסטראליע), הער ד'אסטוע דע?א וויזשערי(פראנקרייך), הער טיכאָנאָנו (סאוועטן-פארבאנד), הער או יאאָ דון (כינעזישע פאָלקס- רעפּובליק), הער הראָמארקא(טשעכאָסלאָוואקישע רעפּובליק), הער די ארבוסיע(אפריקע), הער פּאבל?א נערודא(טשילי), הער זשארא(מעקסיק), די הערן פּאָול ראָבסאָן און אופהאוס(פארייניקטע שטאטן), דר. אטא?(אינדיע).
די דאָזיקע דעלעגאציע איז באפו?מעכטיקט צו מאָנען פון דער אָרגאניזאציע פון די פארייניקטע נאציעס:
1) זי זאָ? איבערפּרווון די פארשידענע פּונקטן פונעם אפּע? פון וועלטקאָנגרעס פון די שלום-פארטיזאנען, װי אויך די פֿארשירענע באשלוסן
פונעם וועלט-ראט פאר שלום, און זאָל זיך
ארױיסזאָגן איר מיינונג אין צוזאמענהאנג מיט זיי.
2 זי זאָל צוריקקומען צו דעם ראָל וואָס איז איר באשטימט געװאָרן דורך דער ,כארטע" כדי צו ווערן א פֿאָרום פאר פארשטענדעניש צווישְׁן רענירונגען-און נישט א כפֿיזין פון א הערשנדיקער. גרופּע.
די איצטיקע אקציע פונעם וועל?טראט פאך שלום וועט געשטיצט וערן פון הונדערטער מיליאָנען מענער און פרויען וועלעכע האָבן דאָס רעכט צו חיטן מיט וואכזאמקייט אז די אויבערע אינטערנאציאנאלע אָרגאנען זאָלן נישט פאראָטן זייער אויפגאבע פון אֲפּצוּהיטן דעם שלום.
פעלקערונג. ס'איז שווער צו געפינען ווערטער, כדי צו באשרייבן די אָרעטייט אין וועלכער די מענטשן?עבן. כ'האָב. באזוכט די ,,וווינונג" פון אן אראבישער פרוי. ס'איז אן אמתדיקע שטייג, אֶן טירן, אָן פענעטער. אין דער דאָזיקער ,,וווינונג"?עבט זי מיט צוויי קינדער, איינס פון 2 יאר און דאָס אנדערע פון 10 יאָר. ז' האָט ווייל די אראבישע בירגער ואס באקל?אָגן זיך אויף די שווערע באדינגונגען אין וועלכע זיי זענען נעצווונגען צו לעבן, ווערן גערופן צו דער פּאָליציי און פארטריבן איבער דער גרענעץ.
כ'בין אויך געווען ביים אָנקומען פון א אימיגראנטן-שיף. מיט דער געלעגנהייט זענען מיר געווען עדות פון א באזונדערם סוגעסטיווער סצענע. די קרובים פון אויף די ברענעס האָבן זיך געווענרט צו די נײי-אָנגעקומענע מיט שארפע פאָרווורפן פאר װאָס זיי האָבן נישט געפאָלגט זייער עצה צו בלייבן אין דער'ר. 5. ר און זיך נישט אריינווארפן אין דער שווארצער מיזעריע פון די לאנערן אין ישראל.
די 10 טעג װאָס מיר האָבן פארבראכט אין ישרא?, האָבן אונדז קלאָר בא:ויזן וי כיטרע עס איז די ציוניסטישע פּראָפּאגאנדע פון דער יידישער בורזשואזיע, וועלכע זוכט ארויסצורייסן די מענטשן פון זייערע באשעפטיקונגען, כדי זיי אריינצוווארפן אין שרעקלעכע. ליירן. אין דער זעלבער צייט האָב איך געקענט זען או דאָם פֿאָלק פֿון מרינת ישרא? פארשטייט אלץ בעסער דעם פיינטלעכן כאראקטער פון דער ציוניסטישער הערשאפט און דאָס דריקט זיך. אויס דורכן. פאר" שטארקן זיין וילן צו קעמפן פארן אראָפּווארפן דעם יאך פון דער בורזשואזיע, פאר דער נאציאָנאלער זעלבסשטענדיקייט פונעם לאנד, פאר שלום אויף דער נאנצער וועלט.
יזייר יי ייר יי יי
פּאָלינראפישער צענטער נר. 8-=
אינדוסטריעלע מלוכה-אונטערנעמונג.
זא זפ חס-סאז-אסתאזאג-
3 א 9011688812:18 אט