זייט 4
אמעריקאנער;טובות"
' ו , די אמעריקאנער אימפּעריאליסטן| שטיצן, דורך אל?ע מיטלען, די אנט"| וויקלונג פונעם פאשיזם אין די מאר",
שאליזירטע לענדער. צו דעם צוועק.; אונטערשטיצן זי די רעאקציאָנערע| פארטײיען, זי זאָלן פארנעמען די|
מאכט אין די דאָזיקע לענדער.
אין קאפּיטאליסטישן די אמעריקאנער אמבאסאדע ,אראנ-"| זשירט" דעם באוווסטן רעגירונגפזריזיס פון וועלכן ס'האָבן זיך שׁוין באוויזן די רעזו?טאטן. א פּערזעג",
לֿעכקייט וו. למש? יעקב גרי,- איינער פון די אייגנטימער פון דער טעקסטי?
פאבריק ,,אטא", איז געוואָרן האנדלס-|
און אינדוסטריע-מיניסטער; אָדער זשאן לעווי, דירעקטאָר פון דער געזעלשאפט מספּרה", אלכסנדר אשכנזי, א הויפּטאקציאנער פון דער פאבריק ,,אטא", אלכסנדר ניי, איינער פון די גרעסטע אונטערנעמער פון ת?דאכיב, האָבן באקומען אָנפֿירנדיקע שטעלעס אינעם האנדלם- און אינדוסטריע-מיניסטערְיום.
דאָס אל?ץ דערמוטיקט די פאשיסטישע פארטיי ,,חרות", צו רעדן א נצחון אין די קומענדיקע וואלן. דאָס גִיט דאָס רעכט די פּארטיי פון דער גרויסיכורזשואזיע צוצונרייטן א ריין פאשיסטישן בלאָק ואס וועט נאשטיין פון ,חרות", כללציוניזם און-- זעלבסטפארשטענדלעך == פון ,מזרחי". מיט אזא צוזאמענד שטעל, וועלן די אמעריקאנער בעליבּתים זיכער צופרידן זיין.
די ארבעטער האָבן שוין אויך א" רויסגעוויזן זייער ,,צופרידנקייט" דורך דעם שטרייק פון די ארבעטער דורך זייער ארויסטרעטן קעגן דער ווידערבאוואָפּנונג פון טערב-ידייטשלאנד א. א.
בן-גוריון מיט זיין קליקע, עפענען ברייט די טויערן פונעם ל?אנד פאר דעם אמעריקאנער אימפּעריאליזם. דער ארבעטעריקלאם. פון ישרא? וועלכער קעמפט, אונטער דער אנפירונג. פון דער קאָמוניסטישער פּארטיי, קעגן דעם פאשיזירן דאס לאנד, קעגן די אמעציקאנער ,,טובות"; און וואס קעמפט, איניינעם מיט אלע ארבעטער פון דער וועלט--- פאר פֿרייהייט, שלום און פאר סאָציאליזם, וועט צונישט מאכן זייערע פארברעכערישע פּלענער.
יי יי יי יי יי יי יי יי יי יי יי יי
| צווייטער וועלט-מלחמה געקאט ד
ישראל האָט זענען
בלל-ציוניסטן, די|
מעטאלורגישע|
,איקוףיבלעטער"
הנעט מי.
דער יודן-ראט פון ישראל
ו די יידישע באפעלקערונג פון ר יז ניע האָט אין דער צייט פון דעו וי גע לעננהייט צו קענען לויט זיערע טאטן, פארשידענע מענטשן וועלכע האָבן זיך! אָנגעגעבן אלם אירע פירער. אָפטמאָל די טאטן געווען !מיט די ווערטער, ואס יענע האָבן געעדט. אין שארגאָראָר, האט דר. מאיר !טייך, ציוניסטישער כל??-טוער, איבעריגעגעבן יידן דעם געשטאפּאָ. די איבערגעבליבענע טראנסילוואניער יידן טראָגן 'אן אייביקע שנאה צו די ציוניסטישע |פירער: דר. פישער. יאזשעף, דר. | קאסטנער רעזשע, א. א. וועלכע האָבן זי |פאראטן און נישט צולאָזנדיק זיי זאָלן יזיך אָרגאניזירן קעגן דעם נאציסטישן (שונא, קעגן די סאלאשי-פאשיסטן און זי אליין זענען אוועק קיין אויסלאנד. !זי האבן מיט זיך מיטגענומען די יידישע יבורזשואזיע פון טראנסילוואניע. היינט |זענען זיי אין ישראל און פארנעמען פארשידענע הויכע פֿאָסטנס. דר. קאסט(נער רעזשע צ. ב., איז הויכער באאט|טער אין אויסערן-מיניסטעריום פון |ישראל. אין ישרא? געפינען זיך אסך אזעל|כע. פריער האָבן זי מיטגעארבעט מיט דער געשטאפּאָ, היינט שפּאצירן |פריי אין ישרא?, אונטער דעם וווי?(מוטיקן שוץ פון בן-גוריונס רעגירונג. |און איז דען פאראן א ייד, וועלכער אט געווען אין רי געטאָס אָדער אין
2 :
זי
די קאָנצענטראציעדלאגערן און זאָל נישט האָבן צו דערציילן, וועגן דער |פארעטערישער טעטיקייט פון דער
ציוניסטישער בורזשואזיע?
| דעם נעטא פון טערעזיענשטאדט /(טשעכאָסלאָוואקיע) האָבן די דייטשן פּראָקלאמירט אלם ,יידישע" מדינה.
עם איז געווען דארט א יידישע רעגי|רונג, וואם איז באשטאנען פון פֿאָר|שטייער פון דער בורזשואזיע, סיי /ציוניסטן, סיי נישט ציוניסטן. עס איז געווען יידישע פּאָליציי, ואס האָט זיך מיט גאָרנישט אונטערשיידט פון דער דייטשער פּאָליציי, אין אירע מעטאָדן |און דינסטגרייטקייט צו די נאצים. די
אין קעגנזאץ|
מען האָט אפילו ארויסגעגעבן ,,ייריש" געלט, מיט א מגן-דוד... מיט איין װאָרט, א;וירישע" מרינה:-אָבער נאָר מענטשן וועלכע. ועלן יי 7 קאריקאטור פאר א בילד, וועלן זאגן א'ז טערעזיענ
שטאט האָט עפּעס געהאט צו טאָן מיט
| די אינְטערעפן פון די יידן, ווע?בץ | זענען דאָרט אנגעזאמ?ט ואר דורך דֹעִם געשטאפּא.
פון ישראל,! אמעריקאניש-|
| די היינטיקע אָנפירער | די משרתים פון די |ווענדט אלע זייערע כוחות צו מאכן |פון ישרא? א טערעזיענשטאדט. היינט |איץ שוֹין קלאָר פֿאר יערן, וועמען די ציוניסטישע פּראָפּאגאנדע איז נישט ינעלונגען צו פארטונקלען דעם פֿארשטאנר, אז ישראל? איז נישט מער ווי ואן אָפּואץ-מארק פאר די סהורות פון דער ציוניםטישער. בורזשואזיע;א גוטער באדן פאר עקפפּ?אאטאציע; אז די ישרא?דרעגירונג איז אריין מיט ביידע פים אין לאנער פון די מלחמההעצער.
דאָס, באווייון די טאטן פון זי הערשער פון ישרא?: דאָס פארפאל?גן די שלום-אָנהענגער, דאָס דערמוטיקן דעם שווארצן מארק, דאָס ארויפווארפן די לאסט פון שטייערן אויף די פּלייצעס פון די ברייטע מאסן, דאָס בויען מל?חמהבאזיסן א. א. וו.
נאָר וואָס אמאָ? מער מענטשן אחוץ די גרענעצן פון ישראל ווערן געווויר אז די היינטיקע פֿאָליטיק פון דער בן-גוריו|רעגירונג איז נישט א צופעליקע און נישט א נייער קור א לאנגע צייט האָבן די ציוניסטן געזאָגט-- אז ישרא? איז, און דארף זיין נייטרא?, פּרוװוונדיק דערמיט פארמאסקירן זייער איינשפּאנען ישרא? אין אימפּער!'אליסטישן רייט-ואָגן. דעמל?ט האָבן זיי מורא געהאט דאָס צו טאָן אָפן, וייל? זי האבן מורא נעהאט פאר די ברייטע פאלקס-מאסן פון ישרא?. עס האָט זיך אבער ארויסגעוויזן אז די ציוניסטישע רעגירונג פון ישרא? האָט נאך אין דער. צוייט מלחמה' פאר זעלבסטשטענדיקייט, פאראָטן די אינטערעסן פון דער באפעלקערונג.
יצחק שרה, געוועזענער קאָמאנדאנט פון א בריגאדע וװואָס האָט געקעמפט
טאָג-טעגלעכע
אי בערגמאן, אדמיניסטראציע איז געווען א יירישע. אין נגב, האט אין זיין עדותזזאָגן
די קאנפערענץ פוז די ארבעטער קעגן רעמיליטאריזירן
אין די טעג פון 95-טן---28יטן מערץ איז פאָרגעקומען די אייראָפּיישע קאָנפערענץ קעגן רעמיליטאריזירן מערבדייטש?אנד. דער ארבעטער"יקלאס פון 19
לענדער פון אייראָפּע האָט געשיקט צו דער קאָנפערענץ 900 דעלענאטן. די קאָנפערענץ איז צוזאמענגערופן
געװאָרן פון די ארבעטער פונעם רורגעביט אין מערב-דייטשלאנר.
עס האָט געעפנט די קאָנפערענץ קורט האניש, מיטגליד אין איניציאטיווקאמיטעט. עס האָט אָפּגעגעגן דעם ראפּאָרט אויגוסט קאָניעטשני(מערבדייטש?אנד), וועלכער האָט אונטערגעשטראכן אז דעם דייטשן אימפּעריאליזם איז צוויימאָ? געלונגען צו צעבינדן ווע?לטימ?חמות, וויי? די ארבעטער זענען נישט געווען פארייניקט. די דייטשע גענעראלן און פאבריקאנטן ווילן היינט, אונטער דער אָנפירערשאפט פון די אמעריקאניש-ענגלישע אקופּאציע-כוחות, ווידער אויפשטעלן דעם מלחמהיפּאָטענציא? פון מערבידייטשלאנד. אין דער זע?בער צייט, האָט אָנגעוויזן אויגוסט קאָניעטשני, פאלט קאטאסטראפא? דער לעבנס-ניוואָ פון די ארבעטנדיקע. די ארבעטלאָזיקייט וואקסט אומויפהערלעך. עס ווערט געפירט-אן אומאויפהערלעכער אטאק קעגן די דעמאָקראטישע רעכט פון די ארבעטער, קעגן זייערע אָרגאניזאציעס און זייער פּרעסע,
נאָכדעם וװואָס ער האָט געשילדערט דעם קאמף פון די דייטשע ארבעטער פארן פארברייטערן די באווענונג פון די שלום-אָנהענגער, פאר דער אייני
| ענגלישע מלחמח-העצער, האָבן אָנגע".
און א פּראָצעס דערציילט, אז די באה פון דער+ בן-נוריון-רעגירונג צוריקצוציען זיך פון פארנומענע פּאָזיציעס, האָבן געשטערט דעם נצחון איבער דער עניפּטישער ארמיי. רעגירונג האט געגעבן די באפעלן לויט דער פאדערונג פון די ענגלענדער און פון די אמעריקאנער.
וי עס איז צו זען פון דעם פאל? און פון אנדערע, האָט די ציוניסטישע
קליקע, ואס פירט היינט אָן די רע גירונג פון ישרא?, פאראָטן די אינטערעסן פון דער באפעלקערונג פון סאמע גרינדונג פון דער מדינה. און אז מיור דערמאָנען זיך אין די טאטן
פון די ציוניסטישע פירער נאָך איידער עס איןז געשאפן געוואָרן די מדינה, געדענקען מיר א לאנגע ריי פאקטן וועלכע גאווייזן די צוגעבונדנקייט פונעם ציוניזם צום אימפּעריאליזם.
שטענדיק האָבן די ציוניסטן מאגעוורירט מיט נאציאָנאליסטישע פראזן, וויסנדיק אז פּאָליטיש נישט רייפע מענטשן קאָנען לייכט פארכאפּט ווערן פון זיי. דאָס האָט זי אָבער נישט געשטערט צו פירן תמיד א פאָלקספיינטלעכע פּאָליטיק. מיט װאָס אונטערשיידט זיך בן-גוריון, וועלכער פארפאָלגט פרידלעכע מאניפעסטאנטן דער-אויפשטעלן די נאציסטישע ארמיי, פון רומקאווסקי(א ציוניסטישער כל??טוער) געוועזענער קעניג פונעם לאָרזשער געטאָ?
די ציוניסטן זאָגן אז ישרא? איז א
יירישע מדינה און איר רעגירונג ווערט,
אָנגעמירט. פון בןנוריון. אָבער די פאקטן באווייזן או ישרא? איז געוואָרן א געטאָ ,,מייד אין אמעריקע" און די
ישרא?-רעגירונג איז נישט מֶער וי א|
יודן-ראט, װאָס פירט הכנעהדיק אויס
די אימפּעריאליסטישע באפעלן. עס איז די אויפגאבע פון אלע יוירישע ארבעטימענטשן צו. דעמאס
קירן און צו קענען דעם אמתן אויסזע פונעם ציוניסטישן שונא. צו פארשטיין אז הינטער רי נאציאנאליסטישע פראזן איז באהאלטן א קינזשא? אריינצושטעכן אין די פּלייצעס פון די יידישע ארבעטימענטשן און א שטורקאץ מיט וועלכן די ציוניסטישע משרתים פונעם אימפּעריאליזם ווילן הע?פן אנצונדן דאָס פייער פון דער מלחמח,
ש. שטיין
די!
קעגן װי-|
אומגעריכטייי
שלום-עליכמס הומארעסקע ,,ווען איך
בין ראטשילד", אין ועל?כער דער אָרעמער מלמד טראכט בי זיך אין געדאנק, וויאזוי ס'װאָלֿט אויסגעזען ווען ער איז ראָטשילד. װי נוט וואָלט געווען פאר דער גאנצער וועלט, און איבערהויפּט פאר אים, ווייל ער,'.= װאָלֿט נאך אביםס? צונעקנעלט...
גאר אנדערש האָט בי זיך געטראכט דער ישראלדיקער מלמד, פּארדאָן... פּראָפּעסאָר וויידמאן לייזער. דער פּראָ. פעסאָר וויידמאן האָט בְּיי זיך גער טראכט, אז אנשטאָט צו זיין ראטשילד און צוצוקנעלן אבים?, איז בעסער צו זיין א' פּראָפּעסאָר און צוצוראָטשילרן {אביס?...
טרעפט זיך דאָ אנומל?ט, אז דער פּראָפּעסאָר וויידמאן לאָזט זיך ארוים|פארן קיין אמעריקע, און ביים קאַנה טראל אויפן שיף, געפינט מען ביי אים דריי פּעקלעך מיט דיאמאנטן, אין ווערט פון א האלבן מיליאָן דאָלער.
דער פּראָפּעסאָר האָט זיך פאָרגעז
שונגען, האט מען זיך דערוווֹסט או צו די דריי דימענטענע פּעקלעך איז אויך א שיתוף...(א בושה צו זאָגן) דער רב. יואליבער,. ביי וועלכן. מען האט אויך געפונען באהאלטן, אין א רענצל מיט א דאָפּ?טן דנא, א קוואנטיטעט נאָלד אין ווערט פון 60,000
ראלער. דער רב. יוא?יבער אין ביז איצט שוין געווען פינף מאָ? אין אויסלאנד און דאָס רענצ? מיטן דאָפּלטן דנאָ, האָט ער זיך געהאט צוגעגרייט פאר א{רייוע" קיין טאנזשער.. 4
ס'איז געווען באשערט אז דורך א צעשטרייטן פּראָפּעסאָר זאָ? דער ר ליירן אזא בושה.
אין מארשאליזירטן ישרא? איז דאָס אָבער נישט קיין נייעםס. מען
האָט שוין געזען אזעלכע ווונדער. דו {(ציוניסטישע בן-גוריון-רעגירוֹנג איז ו
|אליין די וועלכע שיצט דעם שווארצן מארק און די וואליוטעיגענגסטערס. נאָר פון מאָל? צו מאָ?,-- כדי צו
פארב?ענדן די אויגן פון די מאסן,-אועסטירט זי אייניקע גענגסטער. דאָס מאָ? האָט עס געטראָפן דעם א יי וויידמאן און דעם רב יואל-בער. י. בערקאָװיטש
מערם-רייטשלאנד
קייט פון די ארבעטער אין קאמף פֿארן פארטיידיקן זייערע אינטערעסן, האָט ער געזאָגט: ,,אלץ הענגט אָפּ פונעם פאקט אויב מיר אלע, סאָציאל-ירעמאָקראטן, קאָמוניסטן, אומפּארטייאישע און קריסטן, וועלן ארבעטן איניינעם צו שטערן דאָס רעמיוליטאריזירן דייטשלאנד און צו פארזיכערן דעם שלום. דער כוח פֿון די ארבעטער באשטייט אין דער קאמפסדאייניקייט און מיר דארפן שאפן די דאָזיקע. אייניקייט, אֶן אונטערשיד פֿון אונדזערע פּאָליטישע און רעליגיעזע איבערציינונגען".
עס האָבן דערנאָך גערעדט דעלענגאטן פון פֿארשידענע לענדער. די דעלענאטן פון די ארבעטער פון פראנקרייך, ענגלאנד,| איטאליע, האָלאנד, בעלגיע, דענעמארק און אנדערע לענדער. זיי האָבן גערעדט וועגן די מעכטיקע קאמפן פארן פארטיידיקן דעם שלום, טראָץ דעם ווילדן טעראָר וואָס ווערט קעגן זי אָנגעפירט.
די דעלענאציעס פֿון די ארבעטער פון די פאָלֿקס-דעמאָקראטישע לענדער האָבֵן אָנגעוויזן אויף די דערפאָלגן אויפן געביט פון בויען דעם סאָציאליזם און דערקלערט אז דער ארבעטעריקלאס פון די פאָלקס* דעמאָקראטישע?ענדער וועט שטיצן דעם
קאמף פון די ארבעטער פון אייראָפּע קעגן רעמיליטאריזירן מערב-דייטשלאנד.
אין נאָמען פון דער סאָוועטישער
דעלעגאציע האָט גערעדט א. אָסיפּאֲווּ וועלכער האָט דערקלערט אז ער שטיצט דעם פֿארשלאג צו שאפן אן אייראָ
פּעישן קאָמיטעט פון די ארבעטער, קעגן רעמיליטאריזירן מערב-דייטשלאנד און סטאביליזירן א שטרענגע צוזאמענארבעט צווישן די ארבעטער פון אייראָפּע. ער האָט געענדיקט זיינע רייד מיט
די װוערטער פון י.ױ. סטאלין יי ,דער שלום וועט איינגעהאל?טן און פארפעסטיקט. יוערן,;אויב די פע?קער
וועלן נעמען אין זייערע אייגענע הענט די זאך פון איינקא?טן דעם שלום און וועלן אים פאחטיידיקן ביז צום סוף".
עס האָבן אויך גענומען דאָס װאָרט רעפּרעזענטאנטן פונעם אלווע?טלעכן סינדיקאלן פארבאנד, פֿונעם אינטערנאציאָנאלן דעמאקראטישן פארבאנד פון די פרויען, פון די יוגנט-ארגאניזאציעס און פון אנדערע ארגאניזאציעס.
נאָך די דיסקוסיעם האָבן אַלַע דע" לענאטן געחתמעט דעם פאָלננדיקן טעקסט 1 ,מיר דע?לעגאטן צו דער
אייראָפּעישער קאָנפערענץ פון דרי ארבעטער קעגן רעמיליטאריזירן מערבדייטשלאנד, שטיצן דעם אויפרוף פונעם וועלט-ראט פאר שלום בנוגע שליסן א שלוםיאָפּמאך צווישן די 8 גרויסמאכטן".
די קאָנפערענץ האָט אָנגענומען א רעזאָלוציע קעגן רעמיליטאריזירן דייטשלאנד אוֹן ארוױיסגעלאָזט אן אויפרוף צו די ארבעטימענטשן פון אייראָפּע.
אב 1.
פּאָליגראפישער צענטער נר. 8-- אינדוסטריעלע מלוכח-אונטערנעמונג.
ן
די בריוו װאָס קומען פון ישראל זענען דער בעסטער באווייז וויאזוי די בן"נוריון רעגירונג פֿארואָרגט די עולים, און אין. ואס פאר א בא-ר דינגונגען די מענטשן לעבן אין דעם קאפּיטאליסטישן ישרא?. דעם בריוו וועלכן מיר ברעננען דאָ, האָט באקומען זשאק שעכטער פון בוקארעשט, פונדעטורא וװוענעטאָר נר. 2 ש. דער בריוו איז געווענדט צו א ברודער פונעם עמיגראנט. אָט װאָס ער שרייבט!
,דו קענסט זיך נישט פֿארשטעלן ואס דאָס הייסט צו זיין אליין אין א וועלט וועלכע איז דיר פרעמד און וועלעכע ווי? דיך נישט. גער גלויב איך, צו זיין פארורטיי?ט צו תפיסה וי איבערצוטראָגן די אזוי גערופענע ,,פרייהייט פון ישראל".
,זייגער. זעק לעג איך זיך אריין אין בעט, וויי? ארום מיר אי נאר טרויער, און פּרווו איבערלעבן אין חלום די שיינע צייטן ווען כ'האָב זיך געקענט אָנרופן מיטן נאמען ,,מענטש". היינט בין איך נישט מער וי א שקלאוו, וועלכער האָט נישט מער רעכט וי צו קייען א פֿאָר ברעקלעך און צו של?אפן.
פאר דעם ואס איך האָב געטאָן,
געפון איך נישט קיין אויסדרוק! פֿארלאָזן א לַאנד. װו דו ביסט גע" בוירן, ביסט אויפגעוואקסן, האָסט זיך
געפילט אין גאנצן גליקלעך,-- כרי צו קומען אין א נאנץ פרעמדער וועלט וו דו ביסט פאר יעדן א דארן אין די אויגן, און וו נאָרנישט קען דיר באווייזן אז.דו ביסט. בי דיר אין לאנד,-און וו אל?ץ. זאָגט דיר אז דו ביסט צעבראָכן, א נישט געווונטשענער.
בריוו פון ישראל
ס'איז-גריני:
-- ראָס ביסט אין גאנצן אראָפּ פונעם דרך-הישר. שטעל זיך פאָר?יבער נאע, ווען איך וװאָלט געטאָן אין דער חיים דאָס וװאָם איך טו דא! וו איך װאָלט מיר געווען געקענט איינאָררנען א שיין ל?עבן אָן זאָרגן! ווען איך זאָ? האָבן םליגל וואלט איך צוריקגעפלויגן אהין וו די באנדיטן זאָגן אז ס'איז שלעכט, אבער ווו אפיל די הינע צייטונגען שרייבן אז ס'איז דאָ פון אלעמען" ווייטער שרייבט זיך אין בריוו: {איך,?יבער נאע, בין שוין קל?אר אין גאנצן וועגן ,,הייליקן לאנר"ישראל. איך וויים ואס ס'דערווארט מיך דאָ און װאָם איך קען דאָ אויפטאָן. איך קען זיך נישט געוווינען מיטן געדאנק אז מיינע טעג זענען צו ענד און איך װעל? קיינמא? מער נישט זיין א מענטש. פון הונדערט נייגעקומענע אָדער שוין פון לאנג"געקומענע מענטשן, וילן 99 צוריקפּארן. זיי ווייסן אויף ואס פאר א הויכער מררנה עס שטייט דאָם לאנד אין וועלכן זי ווילן צוריקפאָרן. סילוויא איז א דינסט. פון דעם װאָם זי (פאררינט" דארף זי דערהאלטן און זשעאנען; זי װוינט ביי זשאנס א שוועסטער און ליידט זיך גענוג אָן. איך האָף נאך אל?ץ מיר זאָלן זיך נאָך באגעגענען און גיין שִפּאצירן. אויף דער ,,קאלעא ויקטאָריע.''
אט דאָס איז דער מצב פון די פארפורטע מענטשן וועלכע בן-גוריון האט פארנארט קיין ישרא? כדי זיי צוצוגרייטן אלם קאנאָנען-פלייש פאר די אמעריקאנער אימפּעריאליסטן, קעגן דער שלום-ליבנריקער מענטשהייט.
81זט טפאנ אעמאנאן-- 3.זא 8810 0:168?:18 אס
נומען צו. מאכן די. ,רייוע" מיטן. (רביס כוח". וואָזשע טוט גאָט? נאָך געוויסע ארעסטירונגען און נאָכפאָר
איר דערמאנט אייך מסתמא*'|+ װ.
ם
5
}יי
. וי שרד יי יי
ּ+
' יי
.
{* *י'
ר 5
דעם 0( אונדזער נישע פא בענע אק פונעם וו שליסן א בע בירג כע ויל?ן בע װילן חזרן די טער ווע 'אָון לעב גייסטעה
דאָס צוזאמע, פעלקער לאָזן אז פּעריאל! פארוואנ פארברע אין חו מענטש לידן,
חתט! אז מיר ריכטיקי אז(/ד אוּן. 5 פעלקער אייגענע דעם שי ביזן סו
א בי מיט וו לאנר דער* דער גר! אין שׁנּ פּארטיי אויפגע! פּערמא דער ר אפּעל? פאָלקס דריקט פּאָלק,
אין א
און ני
קליקעג דינען דעב
אָפּמא!
חתמען
דעם+
דערטץ
צוויש;
גער 5
אנטשי
א ניי!
זי שו
נייע 8
רעמי?
טיטאָ
נירער
פּערוא טונגע אגרענ
טערפ!
פּערי?
הונדע
אקעגן פון וועלכ נישט די
די 5
באפץ
צוזאי
קערו!
דענק
פאשו אדער
וועט!
בריך
װאָרן
אמע װעל רו( דועו
אויל