אין די פאלקסידעמאקראטישע לענדער
סינע ראָט סאניטארע ועזן
די רעגירונג
פון
פאָלקס-ירעפּובליק, ווייזט ארויס גרויסע זאָרג פאר דער אנטוויקלונג פון דעם גע
זונטהייטס-שוץ אין כינע. אין די אינדוסטריעלע צענטערן פוז צפון און מזרח-כינע, זענען געשאפן געואָרן ספּעציעלע קאָמיסיעס, וועלכע פאָרשן די סיבות פון אָנשטעקנדיקע קראנק
הייטן און ארבעטן אויס באקעמפן זיי.
אין יאָר 1980 איז די צאָל שפּיטאָלן אין צפון-מזרח-כינע געוואקסן מיט 00 פּראָצענט, פּאָליקליניקעס מיט 87 פּראָצענט, דאָקטוירים מיט 80 פּראצענט. באדייטנדיק איז אויך געוואקסן די צאָל סאנאטאָריעם און אָפּרו-הייזער.
די מעטאָדן פון
בנולגאריע ייריטע פּאָלטס-ביבליאָטעס איץ דער הוי5ּט-שטאָט פון בולגאריע
מיט א קורצער צייט איז אין סאָפיע פאָרגעקומען די יערלעכע פארזאטלונג פון דער יידישער פאָלקס-ביבליאטעק א. ג; פון עמי? שעקערדזשינסקי. דעב באריכט פון דער טעטיקייט פון דער ביבליאָטעק האָט אָפּגעגעבן דער פאָרזיצער ח' חיים בענאדאוו. אין זיין באריכט האָט דער רעדנער אונטערגעשטראָכן, אז איינע פון די הויפּט-אויפגאבן פון דער אָנפירערשאפט אין באריכטסיפּעריאָד איז געווען פארשפּרייטן וואָס מער דאָס געדרוקטע װאָרט דורך פארגרעסערן די צאָ? מיטגלידער פון דער ביבליאטעק. גייענדיק אויף דעם וועג האָט די אָנפירערשאפט געטאָן אלץ ואס עס איז מעגלעך, כדי איינצושליסן אין דער ארבעט פון דער ביבליאָטעק א גרעסערע צאָ? יוגנטלעכע, מיטגלידער פונעם פארבאנד פון דער פאָלקס-יוגנט א. נ. פון ,לובטשא בארימאָוו" און האָט אָנגעהויבן אן אקציע צו פארשרייבן אל?ס מיטגלידער וואָס מער יידן און בכל?ל איינוווינער פון קווארטאל, ואס ליגט אינעם ראיאָן פון דער בֿיבליאטעק.
די צווייטע נישט ווייניקער וויכטיקע אויפגאבע פון דער אָנפירערשאפט איז געווען דאָס פארגרעסערן דעם צוזאמענשטע? פון יידישן פאָלקס-כאָר ביי דער ביבליאָטעק, וועלכער ציילט היינט ביי 10 פּערזאָן.
דער כאָר טרעט אויף ביי פארשירעגע געלעגנהייטן, זיין אָנטייל אין די פארשידענע פייערלעכקייטן און ארבעטער-יפארזאמלונגען נישט בלויז אין ראיאָן, ווו ס'געפינט זיך די ביבליאָטעק, נאר אויך אין די אנדערע ראיאָנען איז אומעטום אויפגענומען געוואָרן מיט ענטוזיאזם.
די פאָרלעזונגען, וועלכע קומען פאָר
אין ראמען פון די לעקציעס פון פאָלקסאוניווערסיטעט, האָבן דערמעגלעכט די איינווױינער פון קווארטא? צו באקענען זיך מיט א ריי אקטועלע פראגן. אזעלכע לעקציעס זענען פאָרגעקומען אויך פאדער יוגנט, וועלכע גרופּירט זיך ביי דער ביבל?יאָטעק.
א לעכהאפטע טעטיקייט האָט קלט די ביבליאטעק גופא. צום אין דער היים זענען ארויסגעגעבן געוװאָרן אין דעם באריכטס פּעריאָד, העכער 0 כיכער. די ביבל?יאָטעק איז באזוכט געװאָרן דורך 7879 פּערזאָן. ס'זענען איינגעפירט געוואָרן א סך נייע וויסנשאפטלעכע און בעלעטריסטישע ביכער. היינט פארמאָגט די ביבל?יאטעק העכער 15.000 ביכער, וועלכע זענען צו דער דיספּאָזיציע פון די לייענער,
אין די ראמען פון דער טעטיקייט פון דער ביבליאטעק גייען אויך אריין דיסקןסיעס איבערן בוך און פילם. אין משך פון באריכטסיפּעריאָר זענען פאָרגעקוקען א ריי פייערלעכקייטן.
איצט זענען פאראן באדינגונגען פאר דער אנטוויקלונג פון נאך א גרעסערער טעטיקייט. אונדזער פּארטיי אוֹן אונדזער פאלקסירעגירונג דערמעגלעכן אונדז צו דערגרייכן דערפאָלגן אויפן קולטור-פראנט און צו פארשטארקן דעם פאנאנדערבלי פון אונדזער סאָציאליסטישער קולטור.
ס'זענען נאך נויטיק א פך אנשטרע:: גונגען מצד דער נייער אָנפירערשאפט צו קאַאָרדאנירן די. ארבעט פון די מאסןאָרגאניזאציעס אין ראיאָן פון דער ביבלואָטעק כדי די ביבליאטעק זאָ? זיוידער קאנען פארנעמען איינס פון די ערשטע ערטער צווישן די ביבליאָטעקן פון דער הױפּט-שטאָט.
אנטווילייענען
פוילן
באשלוס פּון בילרונגס-מיניסטעריום
דאָם בילדונגס-מיניסטעריום פון פּױלן האָט דעם 30יטן מערץ ד. י. ארויסגעשיקט א צירקולאר צו די פּרעזידיומס פון די וואָיעוואָדישע נאציאנאלדראטן, צו די בילדונגס-אָפּטײילן, אין וועלכן עס ווערט געזאָגט;
אין צוזאמענהאנג מיט דעם 8-טו יאָרטאָג פון אויפשטאנד אין ווארשעווער
געטא, וועלכער פאלט אויס דעם 19-טן זועעמוסתקעפנ:ענופנבעי-יקגאעמע מעעיעי-ארעע:?:וכיעיקככט.
דורך דעם באשלוס פונעם מיניסטאָרן- פון פ.ים. ס.ר. זענען באגלייך מיט די ארבעטן פון די געלערנטע, אינאָוואטאָרן, ראציאָנאליזאטאָרן, אויך אָפּגעמערקט געװאָרן מיט סטאלין- פּרעמיעס פֿארן יאר 1980, מער וי 200 ווערק פֿון דער סאָװעטישער ליטעראטור און פון אלע אנ" דערע קונסטיגעביטן.
דאס איבערגעבן די סטאלין-פּרעמיעס, װאָס קומט פאָר יערלעך, איז א גרויסער יוםיטוב פאר דער סאָועטישער קולטור. דאָם פאוועטישע פאלק שעצט הוֹיך' די דערגרייכונגען פון די שרייבער און דיכטער, פון די קאָמפּאָזיטאָרן, מוזיקאנטן, פון די קינסטלער און מאָלער, פֿון די סקו?פּטארן און קינאָ-טוער, ואס פארמערן דורך זייער מי די גייסטיקע אוצרות פונעם סאָציאליסטישן פאָטערלאנד.
(מאכנדיק, בדרך אגם, אן אנאליז פון די באדייטנדיקסטע ווערק, װאָס זענען באלוינט געװאָרן מיט דער סטאלין-פּרעמיע, באמערקן מיר אייניקע כאראקטעריסטישע שטריכן, ואס זענען אייגן דער סאָװעטישער קונסט.
די הויפּט-אויפמערקזאמקייט פון דער ליטעראטור און קונסט איז געווענרט צו די היינטצייטיקע טעמעס. די סאוועטישע ליטעראטור און קונסט אין
ר
פּאָליגראפישער צענטער נר. 8--
אפּרי?, מעלדעט דאָס בילדונגס-מיניסטעריום, אז די דאָזיקע גאר באדייטנדיקע דאטע דארף פייערלעך אָפּגעמערקט ווערן אין אל?לע שולן מיט דער יידישער אונטעריכט-שפּראך. גענויע דירעקטיוון. און ריכטליניעס זענען אָנגעגעבן געוואָרן אינעם בריוו. פון מיניסטעריום פון 1 מערץ 1980 יאר.
די דערפאלגן
ענג פארבונדן מיטן פאָלק, ז' נעמט אקטיוו אָנטיי? אינעם בוי. פונעם קאָמוניזם, זי נעמט אנטייל אינעם קאמף פאר שלום פוֹן דער גאנצער וועלט. שאפנדיק די ווונדערבארע געשטאלטן פונעם היינטיקן פֿאָרשריטלעכן מענטש, שטרעבן די שאפער פֿון דער סאועטישער קונסט צו דערציען די לייענער, צוהערער, אָנװוייזנדיק זי די בעסטע שטריכן פונעם סאָוועטישן בירגער.
די סאָװעטישע שרייבער, וי אויך די דראמאטורגן, פּרעזענטירן. פארשידענע אפפּעקטן פונעם בויען דעם קאָמוניזם, באשרייבן מענטשן פון פארשידענע פּראָפעסיעם. די הע?דן פון ג. ניקאָלײעוס ראטאן ,שניט" זענען קאָלכאָזניקעס; אינעם ראמאן
--,,דאָס?עבעדיקע וואסער"-- די געלערנטע, די איריגאטאָרן, אינעם ראָמאן פון וו. זאקרוטקינא ,,דאָס שוויטענריקע דאָרף"-- די
פון קאָזשעװניקאָוו
פישער, אינעם ראָמאן פון א. קארא" ,פייערן",-- די סאָוועטישע
ארבעטער, אינזשינערן א. א. די זעלבע שטריכן כאראקטעריזירן אסך אנדערע ווערק פון פארשירענע קונסט-געביטן,
פוז דער סאוועטישער ל
וועלכע זענען אויסגעצייככט מיט דער
--דפרישופט ייר
אינדוסטריעלע מלוכה-אונטערנעמונג.
,איקוףיבלעטער"
משיח וועט קומען צו רייטן, אויף א טאנקי..|||
טישע, סיי עקאָנאָמישע היה פון דער עקה זיסטירנריקער געזעלשאפטקעכער ארדעה
נונג, ווען די אומצופרידנהקייט פון די
שנדיקער קלאס פארשידענע ריווע-סיעס דורך וועלכע ער פּרוווט קאנאליזירן די דאָזיקע אומצופרידנהייט. אזא מין דוווערסיע איז אויך דער מיסטיציזם,
אזוי איז געווען סיי ביי יירן, הַוי ביי נישט יידן אין משך פון דער געשיכטע. פאר אן ערך א 800 יאָר האָט זיך גץשאפן. די שבתי צבי-יבאוועגונג. צום. סוףס האָט זיך. ארויסגעוויזן אז שבתי צבי װאָס האָט זיך אָנגעגעבן פאר משיז האט אָנגענומען דעם טערקישן גלויבן אין האט געדינט אֵלס כלייזין אין די הענט פון דער טערקישער אימפּעריע.
אין חיטלעריסטישן דייטשלאנד האט מען געזוכט אויפצולעבן דעם גלויבן אין די אלטע דייטשע געטער װאָטאן, ראָנער א. א. וו. פאר דער מלחמה, האָט די באָיאריש-מאנארכישע קליקע פון רומעניע געשאפן די לעגענדע מאגלאווים.
אין ישרא? האָט אין דער לעעטער צייט זיך שטארק אנטוויקלט די שלוםבאוועגונג. גענעראל ראָבערטסאָן, מעק גי און אנדערע אמעריקאנער שליחים האָבן געהאט די געלעגנהייט זיך צו באקענען מיטן כוח פֿון דער דאָזיקער באוועגונג, ואס האל?ט נאך אין מוז די רעאקציע פון ישראל טראכטן וועגן אלץ נייע טאקטיקעס וויאזוי איינצושלעפן די מאסן, וויאזוי אָפּצוווענדן זייער שנאה צו די אמעריקאנער בעלי-בתים און צו דער אייגענער רעאקציע וװואָס ווילן ווידער אויפלעבן דעם נאציזם,
דער פאשיסטישער דיכטער אורי צבי גרינבערג, האָט געפונען א נייעם מעטאָד.., צו שאפן א נייע משיח-באוועגונג. הונדערטער יאָרן איז געלונגען מיטן צוזאָגן נוטם, אין משיחס צייטן, צי שטילן דעם צאָרן פון די. מאסן קעגן די עקספּלאָאטאטאָרן, אפשר וועט זיך דאָס איינגעבן איצט אויך. די נייע משיח-יבאוועגונג הייסט: ,משיה וועט קומען צו רייטן אויף א טאנק."
איר פארשטייט? אורי צבי גרינבערג האָט ,,מאָדערניזירט" משיחן. ער וועט שוין נישט קומען צו רייטן אויף א וויים פעררל. אין דער תקופה פון טאנקן, פון אטאָם-באָמבעס, קען משיה קומען אויףס א וויים ער וועט קומען צו רייטן אויף א טאנק, פאבריצירט אין אמעריקע,
וואקסן.
} מיט אמעריקאנער סאָלדאָטן הינטער זיך,
אזוי פּרוווט די ישראל-רעאקציע, ואס האט זיך אינגאנצן פארקויפט דעם אמעריקאנער אימפּעריאליזם, צוצוגרייטן די מאסן אויפצונעמען דאָס אמעריקאנער מיליטער, די אמעריקאנער ,פאך-לייט" װאָס וועלן קומען קוין ישראל.
נאָר קיינמאל האָט קיין באוועגונג פון פאלשע משיחים נישט געהאט קיין דוֹיערהאפטן דערפאָלג. ש. שטיין
ו פון א. מאָשענסקי
סטאלין-פּר עמיע. למשל, דער פילם
{ווייט פון מאָסקווע"(רעזשיסער א.' סטאל?פּער) ווייזט אֶן די ארבעט פון די פאָװעטישע מענטשן
אויף די גרויסע קאָנסטרוקציעם אין די. פון. רער טלחמה.. דער פילם ,,קובאנער קאזאקן"(דעזשיסער
{א.. פּעריעווים) וייזט דאָס לעבן פון
די. קובאנער קאָלכאָזן. די אָפּער פונעם אוקראינישן קאָמפּאָזיטאר ו. זשוקאָווסקי. ,,פון פולן הארץ" דריקט אוים די איבערגעגעבענע ארבעט פון די קאָ?לכאָזיפּויערים,
מיט דער טעמע פון קאמף פאר שלום איז דורכגעדרונגען די גאנצע סאָוועטישע קונסט. דערציילנחיק וועגן דער שעפערישער. ארבעט. פון די סאָוועטישע מענטשן, שטרייכן אומאויפ
יהערלעך אונטער די שרייבער, קינאָ
טוער, קינסטל?ער, די נרויסע-באדייטונג פון דער ארבעט פאר פארשטארקן דעם שלום.
צווישן די דאָזיקע קענען רעכנט. װוערן דער ראָמאן
איינגעפון. וו,
פאָלקסימאסן וואקסט, שאפט דער: ו
ו
ײ
אטעג:אע מע ,אוע אע הנעט סאאל
אויפרוף פון צ. ק. פון דער קאָמוניסטישער פּארטיי פון ישראל
תל-אביב(פּאפּ) די צייטונג, קו? העם" האט פארעפנטלעכט אן אויפרוט פֿוֹן דער קאָמוניסטישער פּארטיי פון ישרא? צי דער באפעלקערונג פון ישראל אין צוזאמענהאנג מיט דער סיטואציע פון די ארבעטנדיקע מאסן און דעם שנעלן אראָפּנידעריקן דעם?עבנס-ניווא פזן דער בא
פעלקערונג. דער אויפרוף שטעלט פעסט, אז אין ישרא? וואקסן די פּרײיזן פון סחורות
מיט א קאָפּשװוינדלדיקער שנעלקייט, עט בליט די שפּעקו?ציע, און דער שווארצער מארק איז געוװואָרן א דעצידירנדיקעפאקטאר אין דער מלוכה, באקליירונו, טיך, טעב? אוּן זאכן פון שטוביקן געברויך קאָן מען באקומען נאָר אויף יַפּעקולאנטישע פּרייזן.
דאָם באזאָרגן די באפעלקערונג לעבנם-מיט? הינקט דייטלעך אונטער.
די קאָמוניסטישע פּארטיי שטעלט פעסט, אז די פאואנטװואָרטלעכקייט פאר דער נויט פון די ארבעטנדיקע און פאר דער אראָפּנידערונג פון זייער לעבנס-ניוואָ ליגט אינגאנצן אויף דער איצטיקער רעגי. רונג, וועלכע פירט א פּאָליטיק פון אונטעראָרדענען דאָס לאנד די אמעריקאנישענגלישע מלחמה-אונטערצינדער.
די קאמוניסטישע פּארטיי רופט א?ע ארבעטנדיקע פון ישרא? צו פארייניקן זיך און שליסן די רייען אין קאמף פארפארבעסערן די לעבנס-באדינגונגען, איז קאמף קעגן דער פֿאופּעריזאציע פון די ארבעטנריקע מֵאסן און קעגן דער רעגירונגס-פּאָליטיק פון דינען די פרעמדע אימפּעריאליסטן. יי יי יי יי יי יי ר עי יי יי
וויאזוי עס װוינען די עולים פון ישראל ,,גן-עדן"...
ניט פון לאנג איז פאָרגעקומען א גרויסער מאסן-מיטינג פון עולים אין דער שטאָט יפו, ווו-די איינוווינער פון ,,שטח גדו?", װאָס װווינען אין הייזער װאָס זענען באדראָט איינצופאלן; אָן עלעקטריש ליכט, אָן וואסער, אין שרעקלעכע סאניטארע באדיננגונגען--האָבן פארלאנגט מענטשלעכערע. וווינונגען, פונעם שטאָטיראט, עס האָבן גענומען ס'וואָרט א טייל פון די עולים-איינוווינער פון די דאָזיקע אומגליקלעכע דירות. זיי האָבן געשילדערט זייער ביטערע?אגע, און די סכנה ואס עס באדראָט זיי און זייערע פאמיליעס, אויב מען וועט זיי נישט איבערפירן אין מענטשלעכע דירוֹת.
אזוינע פאלן וי אין יפו, קומען פאר טאָגיטעגלעך כמעט אין אלע מקומות פון בן-גוריונישן ,,גן-עדן", ווו די אומגליקלעכע עולים פּראָטעסטירן, שאפן אקציע-קאָמיטעטן, שיקן דעלעגאציעס צוֹ די בירגער-מייסטערם און צו די שטאָט-ראטן.
זיט
סאבקא ,די שלוםיגאראנטיע"; דער ראָמאן ,ס'ווערט טאָג" פון מירזא איבראגימאָו. די זאמלונג לידער"ביים בלויען ים" פונעם אוקראינישן דיכטער א. מאלעשקא; די זאמלונג לידער (שלום אויף דער װעלט" פון א. סורקאָוו.
דעם קאמף פאר שלום זענען אויך געוידמעט א ריי פילמען וואם האָבן דערגרייכט א גרויסן דערפאָלג נישט נאָר אין סאָוועטן-פארבאנד נאָר
אויך איבער זיינע;גרענעצן, צווישן די פילמען זענען: ,דאָס באפרייעטע כינע" געשאפן פונעם בא.
קאנטן קינאָ* רעזשיסער געראסימאוו, דער מילם ,די געהיימע מיִסיע"(רעזשיסער מ. ראָם), דער פילם ,די פארשווערונג פון די פארמשפּטע"(רעזשיסער מ. קאלאטאָזאָוו) אויפגעפירט נאָך דער פּיעסע פון נ. ווירטע.
צווישן די שאפונגען געווידמעט דער טעמע- פון קאמף פאר שלום, מוז אויך דערמאָנט ווערן די אָראטאָריע פֿונעם באקאנטן קאָמפּאָזיטאָר ד, פּראָקאָפּיעוו (,אויף דער וואך פאר שלום", א' ריי לידער פֿונעם קאָמפּאָזיטאָר וו. מוראדעלי ,|דאָס לור פון די שלום-קעמפער",
י1אעס טס- 8סטפדאן-
שווייגן איז גאָלדי.
די ישראל-דרעגירונג האָט פארגעלייגט דעם בודזשעט פארן פֿארלאמענט, וועל" נער מאכט אויס אן ערך 78 מיליאָן פונט.
כמעט 80 פּראצענט פון דער דאָזיקער/ן סומע--- 28 מילואָן פונט---איז פארויס", געזען פאר מיליטער-צוועקן. דוכט זיך
אז דא איז גאָרנישט געשען אויסערגעוויינלעכס, וויי? וועלכע בורזשואזע מלוכה האט דען א קליינעם קריגס-בורזשעט? דאָס איז אָבער נישט אַלץ, דאָט איז ערשט א קליינער טיי? פון די קריגס-הוצאות פון דער ישרא?-ימלוכה. די פולע סומע פונעם קריגס-בודזשעט ווערט פארשוויגן.
אמת איז, אז די ישרא?-מיניסטאָרן האָבן זיך נישט גערעכנט דערמיט אז מ'קען געווויר ווערן פונעם חדר. זיי האָבן געמיינט, אז אויב זיי וועלן שווייגן וועט דער עולם פון גאָרנישט זיך דערוויסן. ווו איז אבער דער דין אז די אגענטור ,,טע?פּרעם" האָט פארעפנטלעכט א ידיעה אז: דער קריגס-יבודזשעט פון ישרא? דערגרייכט נאָך אלע ווארשיינלעכקייטן, א ריזיקע ציפער." די דאָזיקע ציפער ווע-ט פארשוויגן, מ'רעדט נישט וועגן איר.
ס'זאָגט זיך נאָר אזוי אז זיי רעדן נישט. דווקא אויף דעם דאָזיקן געביט זענען זיי אביס? געכאפּט. ס'טרעפט זיך אמאָ? אי פילו ביים גרעסטן גולן, אז ער מוז איינהאלטן זיין כעס, אז מ'דארף שווייגן דארף מען שווייגן! וויי? ניי דערצייל? דעם פּראָסטן עולם הלכות מלחמה, וועט ער אייך באלד אוועקשטעלן א צעט? וועגן ברויט, דירות, גרעסערע לוינען אאו"וו. צו װאָס טויג דאָס אלץ? איז טאקע בעסער שווייגן.
אוב די ישראלדרעגירער שווייגן, רעדן אָבער די פאקטן. ישראל איז לעצטנס געװאָרן א ,טוריסטן"-צענטער פאר טרומאנס עמיסארן, איינער פּאָרט, דער אנדערער קומט. ,בייזע צונגען" באהויפּטן אפילו, אז גענעראל ראָבערטסאָן וי אויך מאקדני, זענען נישט נעקומען אזוי צוליב באווונדערן ישראל וי צו האָבן א ,,מיינונגס- אויסטויש" מיט די ישרא? מלוכה-מענער.
פארשטייט זיך, אז די ,,טוריסטן" פון די הארמאטן-טרוסטן, האבן צוגעזאגט גרויסע קאָמיסיאָנען פאר זייערע העלפער און איינקויפן קאנאנען-פלייש, אינעם פארקויפן כליזזיין, אָרגאניזירן סטראטע
גישע ים" און לופטבאזעם, פאר אן אָנ-|
גריף קעגן סאָוועטן-פארבאנר. כדי צו קענען אויספירן זייער פן בארויבן דאָס פאָלק און עם מאכן פארן שעיר לעזאז?, האלטן צומאָל די בן-גוריון מיניסטאָרן, אז עס איז בעסער צו שווייגן... ווייל שווייגן איז... גאָלך,
*. האָראָויץ
ראַלע
צמפוסומעאנאעטשמהוטוי האעטאסאופוטאאקועמאגיוואאאבאפאוההעאאעסגמסא:יהאאאמאאופקענענכבואעואכהגהאעאגוהעה,גבהווגעטאמוואנגאמאענאעאעס:באגקובאאקגקאגען אגאמאע--,,
יטעראטור און קונסט
;מאָסקװע-פּעקינג" א. א. א גרויסע פּאָפּולאריטעט האָט זיך דערוװואָרבן דאָם בילד פונעם קינסטלער ד. נאובאנדיאנא ,,די גרויסע פריינטשאפט", וועלעכס ווייזט י. װ. סטאלין און מאאָ-טסע-דון, בעת א געשפּרעך און די סקולפּטור"גרופּע ,, מיר ווילן שלום" וואס איז געשאפן געװואָרן פון א סקולפּטור-קאָלעקטיוו אונטער דער אָנפירונג פון וו. מוכינא.
װי געוויינטלעך געפינען זיך צווישן די?אורעאטן פון דער סטאלין-פּרעמיע. פארשטייער פון אסך פארבאנדישע און אויטאָנאמע סאָוועטישע רעפּובליקן. די סטאלין-פּרעמיע איז געגעבן געװאָרן דעם גרוזינישן שרייבער א. טשיושווילי, דעם טורקמענישן שרייבער קערבאבאייעוו, דעם טוווינישן שרייבער ם. טאָקא, דער דאגיעסטאנישן דיכטערן האמואט פֿאדאפא, דעם ווייסרוסישן דיכטער פּ. ווראָווֹקאָ, דעם ארמענישן דיכטער ג. עמינא, דער ליטווישער דיכטערן מ. טילוויטיסא,
די ווערק פון ליטעראטור און קונסט װאָס האבן באקומען ד' סטאליןפּרעמיע פאר 1980, זאגן עדות ווענן דעם פונאגרערבליען פון די גייסטיקע כוחות פונעם סאָװעטישן פאָלק, דעם אומאויפהערלעכן וואקסן פון דער סאָוועטישער קולטור,
אאמ אמ הא
3 זא 8816 20116368 סא דאחס
וועגן;
יי עי
יי עי ירידינחומישטייקפטעמש יי
בי
: , :
/
-י... יי