ייט 6'= יי יי יי יי יי יי יי י.י וי יאאיקואיבלעפער"./ ,י.י יי יי יי יי יי יי יי יי יי יי יי יי
.איקופףיכבלעטער"
די סאָוועטישע מענטשן און די קונסט פון די פאלקס-דעמאקראטישע לענדער
זייער אָפט קען מען זען די מלוכוזשע פאָנען די פּאָלקס-דעמאָקראטיעס אויף די פֿארשידענע קולטור-געביידעס פון מאָסקווע. די דאָזיקע פאָנען מערקן אָפּ דאס דערעפענען פון קוגאפעסטיוואלן, פון פארשידענע אויסשטעלונגען און גלייכצייטיק דערמאָנען זיי אין דער אומצעשטערבארער פריינטשאפט פון די בעלקער. מון ם.ם. ס. יר.. די פאָלקס-דעמאָקראטישע לענדער. נאָר אין דער לעצטער צייט אליין זענען אָרגאנוזירט געוװאָרן אין א גרויסן פארנעם פעסטיוואלן פון די אונגארישע און טשעכאָסלאָוואקישע פילמען.
דער גרעסטער טיי? פון די מאָסקווער איינוווינער' האָבן אויך באזוכט די אויסשטעלונגען פון דער בולגארישער ארכוטעקטור, פון דער אונגארישער קונסטמאַלעריי, די פאָטאָ-אויסשטעלונג פונעם פּוילישן ווירטשאפטלעכן און קולטוֹר-בוי די אויסשטעלונגען פון דער אונגארישער און טשעכישפֿר?ליטעראטור. א גרויסן דערפאָלג האָבן צו פארצייכֿענען די אר
פון
טיסטן פון די פֿאלקסידעמאקראטיעס וואָס באזוכן דעם סאָוועטן-פארבאנד. היידיאָר. זענען שוין באגריסט געוואָרן
אין דער הױיפּט-שטאָט פון פ. ס. ס. ר. די קינסטלער פון אונגארן און פּױילן. און די לעצטע טעג איז אָנגעקומען דער קאָמפּלעטער פּוילישער מלוכה-אנסאמב? פון געזאנג און טאנץ-- ,,מאזאוושע".
ס'איז כדאי צוצוגעבן, אז אסך סאָוועטישע ארטיסטן און אנסאמבלען נעז
מען אריין אלץ ברייטער אין זייער רעז
פַּערטואר די מוזיקאלישע ווערק, לידער, געשאפענע אין די פֿאָלקס-דעמאָקראטישע לענדער. נישט זעלטן ווערן. פון די דאָזיקע ווערק צוזאמענגעשטעלט פפּעציועלע פּראָגראמען. אחוצדעם לאָזן ארויס די ריזיקע סאָוועטישע פארלאגן, אין גרויסע טיראזשן, די ביכער פון די קלא" סיקער און פון די היינטצייטיקע שרויבער פון פּױילן, טשעכאָסלאָוואקיע, רוֹמעניע, בולגאריע, אונגארן און אלבאניע.:
,די ווונדערבארע ווערק פון די קלאסיקער פון דער רוסישער קונסט און פון די סאָוועטישע מייסטער האָבן געהאט א גרויסע השפּעה אויף מיין ווייטערדוקעארבעט", אזוי האָט געשריבן דער עמינענטער אונגארישער סקולפּטאָר, לאורעאט פון דער קאָשוטיפּרעמיע זשוג
א. מאָשענסקי
מיט וואָס דערקעלעהט זיך דער דערפאָלג, וועלכן עס האָט בי! די סאָוועטישע צושויער, צוהערער, לייענער, די קונסט פון די פאָלקס-דעמאָקראטישע לענדער)}
וועגן דעם, ניבן א דערקלערונג די באמערקונגען, פון א גרופּע סטודענטי' אינעם פארצייכן-בוך אויף דער אויט. שטעלונג פון דער אונגארישער מאָלערייקונסט אין מאָסקווע. ,טייערע אונגארישע חברים-- האָבן אָנגעשריבן די סטודענטן -- אונדז איז זייער געפעלן אייער אויםשטעלונג". אָפּמערקנדיוק די מער געלונגענע, נאָך זייער מיינונג,. לייוונטן פוז די היינטצייטיקע אונגארישע מייסטערס, האָבן די סטודענטן אזוי פארענדיקט זייערע באמערקונגען: ,,פונעם נאנצן הארץ ווינטשן מיר אייערע קינסטלער צו שאפן גרויסע מאָלערייען, וואָפ זאָלן ווייזן דאָס נייע לעבן, דאָס גליק פון שעפערישער ארבעט, פון אָפּרוּ און פריילעכער יוגנט".
אמתע פאָלקסטימלעכקייט--- דאָס איז דער קריטעריום, מיט וועלעכער דער סאָוועטישער מענטש גייט צו צו דער קונסט. אין די קונסט-ווערק געשאפענע אין די פאָלקסידעמאָקראטישע לענדער, זוכן די בירגער פון פ. ס. ם. ר. צו באקומען א בילד פונעם נייעם לעבן וואָס אַנטשטייט אינעם קאמף פאר סאָציאליזם, פאר שלום, אונטערן גליק פון שעפערישער ארבעט. אֶט די דערפאָלגן, דערגרייכטע אין די לעצטע יאָרן אין דער דאָזיקער ריכטונג מצד די קונסט-שאפער פון פּוילן, אוֹנגארן, טשעכאָסלאָוואקיע, בולגאריע, רומעניע און אל?באניע, פֿארזיכערט דאָס ווארעמע אויפנעמען פון זייערע ווערק און.ם'ס.'ם. ר.
אין דעם פארצייכן-בוך פון דער אונגארישער מאָלעריי-אויסשטעלונג איז למשל אויך פאראן אזא מין באמערקונג:
;די ווונדערבארע- אויסשטעלונג... ס'ווו? זיך די טייערע חברים ווינטשן צו באזיגן די לעצטע רעשטן פונעם פאָרמאליזם, די אזוֹי נישט הארמאָנירנדיקע מיט די איבעריקע ארבעטן. אסך פרייד ברענגט די אויסשטעלונג. א דאנס".
די פאָוועטישע פּרעסע האָט איינשטומיס אָפּגעמערקט, אז די גרויסע מערהייט פון די קונסט- און ליטעראטור-יטוער אין די פֿאָלקס-דעטאָקראטישע לענדער װאָרצלען אויס מיט דערפאָלג דעם פארמאליזם, ווארפן פון זיך אראָפּ דעם פאָלקס-פיינט
מאנד קישפאָלורי-שטראָבל, אונטערציענ-לעכן בורזשואזן איינפלוס, וועלכער האָט
דיק דעם סך-הכ? פון זיין. רייזע אין ם. ס. ס: ר. אין יאָר 1947.
(המשוך פון פּאֲרִיקְוֹ גומער) נישט געקוקט אוֹיפן טעראר און אויף די רדיפות מצד די הערשנדיקע קרייזן פון ישראל וואקסט דער איינפּלֿיס
פון דער קאָמוניסטישער. פּארטיי סיי צווישן די יידישע און סיי צווישן די אַראַבישע ארבעטנדיקע. זי קאנצענ
טרירט און פארייניקט ארום זיך אלראָסּ פּראָגרעסיווע און בעסטע פונעם לאגר, אלע, וועמען ס'איז טייער די פרייחייט און אומאָפּהענגיקייט. דער קאמף פון ישראַל-פאָלק. קעגן אמעריקאנער. אימפּעריאַליזם ברייטערט זיך אויס. אין די פאָדערשטע רייען פון די שלום-קעמפער גייען די קאָמוניסטן. אין 1949 יאָר זענֶען אין ישראל פאָרגעקומען א ריי גרוֹיסע שטרייקן אין דער אינדוסטריע און טראנספּאָרט. און 1980 יאר האָבן 8,8 טויזנט אָנגעשטעלטע פון חיפהער פּאָרט פאָרגעשטעלט= דער אדמיניסטראציע זייערע פאדערונגען. די מאפןפּראָטעסטבאווענונג קעגן פארקלענערן דעם לוין האָט ארומגענומען 1925 אונטערנעמונגען מיט דער אלגעמיינער צאָ? פון 10 מויזנט ארבעטער. אין יאַנואַר 1951 האָט זיך אין ישראל אָנגעהויבן א לאנג דויערנדיוקער שטרייק פון 800 מעטאלארבעטער. אין פעברואר האָבן אין סאָלודאריטעט-ישטרייק מיט די מעטאל יאר בעטער אָנטיילגענומען העכער 0ם טויזנט ארבעטער.. צוזאמען מיט דער סאָמוניסטישער פּארטיי פון ישראל בא" טייליקן זיך אין קאַמף פאר שלוִם די
פּראָגרעסיווע געזעלשאפטלעכע. אַרגאַני
ייט:טע
געשטויסן די קינסטלער אויף א פאלשן וועג פון באנעמען די ווירקלעכקייט, אויף
זאַציעס פון לאנד-- דער קאמוגיסטישער יוננט-פארבאנד, די אָרגאַניזאַציע פון די ישרא?דיקע פּראָגרעסיווע
פרויען, די ארגאניזאציע פון פּראָנרעסיווע סטורענטן, די ליגנע פאר פריינטשאפט מיטן= און די מפ"ם-יפּארטיי,
די מפּ"ם.--און וועמענס באשטאנד עס גייען אריין ,פּועלייציון",.,,השומןהצעיר" און אנדערע,--- געהער צו דעציוניסטישער באווענונג, אָבער אין אירע רייען זענען פאראן פּראָגרעסיוו געשטיםטע עלעמענטן. די מפּ"ם האָט 16 פּראָצענט ערטער אין ישראליפּאַרלטמענט. אין דער פּאָליטיק פון דער מפּ"ם-פּארטי." קומען צום אויסדרוק קעגנזעצלעכע טענדענצן און וואקלונגען. דער צוממיינסטן באַוווסטזיניקער טיי? פון דער דאָזיקער פּארטיי טרעט ארויס פאר אויסברייטערן די פארבינדונגען מיטן פ. ס. ס. ר. און די פאָלקס-דעמאָקראַטישע לענדער, אוןיאלץ מער און מער שליסט זי זיך איין אין קאמף פאר שלום, קעגן דער אמעריקאנער-ענגלישער פארשקלאפונג.
דער פאקט, װאָס אין באשטאנד פון מפּ"ם געפינען זיך רעפאָרמיפטן, ציוניסטן, שווערט די טעטיקייט פון דער דאָזיקער פּאַרטײי. אָבער נישט געקוקט דע" רויף גיט זיך איין דער קאָמוניסטישער פּארטיי פון ישרא? צוזאַמען מיט דער מפּ"ם צו שאפן אן ערנסטע אָפּאָזיציע אין פארלאמענט לגבֿי דער רעגירונג און צו פֿארייניקן ארום זיך די מאטן פאר דער ווייטערדיקער. אנטוויקלונג= פונעם
פֿאָליגראפישער צענטער נה. 8-= אינדוסטריעלע מלוכה-אונטערנעטונג.
ישראל- א באזיס פון אמערי
אן אנטקעגנגעזעצטן וועג פונעם פאָלק, שטיצנדיק זיך אויף דער סאָוועטישער און דעמאָקראטישער קונסט, אויף דער רעאליסטישער טראדיציע, װאָס איז אייגן דער קלאסישער קונסט פון יעדער פון די דאָזיקע לענדער, שאפן זיי אזעלכע וווגדערבארע ווערק, וי למשל, דער טשעכאסלאָוואקישער פילם ,,ס'וועלן אויפשטיין נייע קעמפער", דעם דאָזיקן פילם האָבן ווארעם באגריסט אסך סאָוועטישע ציי
טונגען. מ'קען זאָגן,-- האָט געשריבן די פּראוודא"--- אז דער פילם געשטעלט
פונעם רעזשיסער אירזשי ווייס, האט א פּרינציפּיעלע באדייטונג. פאר דער אנטוויקלונג פוֹן דער טשעכאָסלאָוואקישער קינאָמאטאָגראפיע. אין דעם דאָזיקן פילם, איו געגעבן א ברייט ל?עבנס-בילד, דער סאמע רעוואָלוציאָנערסטער קאמף, די דערפאָלגן פון די רעוואָלוציאָנערע קעמפער, קומען ארויס אינעם פיולם אונטער די באדינגונגען פון דער רעאלער ווירקלעכקייט". דערמאנענדוק א ריי עכטע פילמען, געשאפענע אין טשעכאָסלאָוואקיע אין די לעצטע יאָרן, די באזונדערע הויכע אָפּשאצונגען פון פילם ס'וועלן אויפשטיין נייע קעמפער" איז אָנגעוויזן געװאָרן אויף דעם וואָס פאר
זיכערט די דערפאָלגן פונעם טשעכאָסלאָ
וואקישן קינאָ:
די סאָוועטישע צושויער, לייענער, באגריסן מיט פרייד אין די קונסט- און ליטעראטור-ווערק פון די פאָלקס-דעמאָקראטישע לענדער די פאר זי נאָענטע און אייגענע ארבעט-העלדן, די בויער פונעם סאָציאליזם, די קעמפער פאר שִלום. די דאָזיקע פריידך איז צו באמערקן און יעדן ארטיק? אָדער רעצענזיע, געווידמעט דעם אָדער יענעם געלונגענעם. ווערק. ,....און דער בולנארישער ליטעראטור איז אריין א נויער העלד, וועלכער איז געוואָרן א ביישפּיל פאר דער דעמאָקראטישער יוגנט פון בופגאריע", שרייבט דער זשורנאל ,נאָוואָ מיר" מיט דער געלעגנהייט פון איבעוזעצן אויף רוֹסיִש די דערציילונג ,דער טרעגער" פון ס. דאסקאלאָווא. ש
די סאוועטישע מענטשן דריקן אויס זייער איבערצייגונג, אז די קונסט" און לִיטעראטור-שעפער.- פון די פאָלקס-דעמאָקראטושע לענדער, שטעלנדיק זייער טאלענט אין דינסט פון בויען דעם סאָציאליזם, אין דינסט פון קאמףה פאר שלום, וועלן זיי דערגרייכן מיט זיי
ערע שאפונגען אלץ גרעסערע דערפאָלגן.
צוהערער,
נר. 140
אין קאן שטייט אמעריקע!
פון האָווארד פאסט
וי פי? אנדערע אמעריקאַנער, בין איך דערשטוינט געװאָרן פון דער אנטשיידונג פון העכסטן אמעריקאַנער געריכט וועגן די קאָמוּניסטישע פירער.
ניט דערפאר וואָס איך האָב נישט באמערקט דעם שטענריקן און סיסטעה מאַטישן אָנגריף אויף די סאמע ווערטפולסטע, אומשאצבארסטע פרייהייטן פֿון דעם פאָלק, ואס האָט געפירט צו דער אַנטשיידונג; און נישט דערפאר, וװאָס איך בין געווען אָפּטימיסטיש וועגן דעם מוט און דער אומאָפּהענגיקייט פון דעם העכסטן געריכט.
אָבער איך האָב געהאָפט-- און ממש תפילה געטאָן-- אז די רינטער זאָלן באגרייפן די פאָלגן פון זייער בא" שלוס,= און אָנערקענענדיק די פאָלגן, זאָלן זיי פּרווון ראטעווען זייער פאלק פון. די שרעקעלכע ליידן און אומגליקן, וואָס דער פאשיזם האָט געבראכט צו דערע לענדער.
דאָס איז אָבער נישט געווען דער פאל. דער ריכטער וױינסאָן האָט אין נאָמען פון דער מערהייט ריכטער, ארויסגעגעבן אן אנטשיידונג, װאָס מען וועט לאנגע דורות געדענקען אלם א מייסטער-ווערק פון היפּאָקריזיע און צעטומלעניש.
דאָס העכסטע געריכט האָט דורך א דיקטאטאָרישן דעקרעט אָפּגעשאפט דעם ,ביל אוו רואיטס"(געזעץ וועגן ציווילער פרייהייט). און פון איצט אֶן וועט די אינערלעכע פּאָליטיק פון דער אמערוקאנער רעגירונג באשטיין פון פּאָליציי-הערשאפט, צענזור, פּאָליטישן טעראָר און ברוטאלן טאָטאליטאריזם,
וי שרעקלעך דאָס איז, אז אונדזער אמעריקע, דאָס לאנד װואָס מ'האָט אוֹנדז געלערנט צו ליבן אזוי שטארק, צו האלטן אזוי טייער, שוין דער נאָמען אליין, װאָס איז אמאָ? געווען א סימבאָל? פון פרויחייט, זאָל דערפירט ווערן צו דעם אָפּ
אויו
גרוגט דורך א גרופּע געוויסנלאָזע מענטשן! אט די אנטשיידונג קאָן נישט בא
טראכט ווערן אָפּגעזונרערט פון דער מלחמהפּאָליטיק פו} דער טרומאן-רעגירונג.
די זעלבע כוחות, ואס פרייען זיך מיט דער שענדלעכער און מיאוסער פארניכטונג פון אונדזערע פרייהייטן, האָבן, מיט א באוווסטזיניקער אויסרעכענונג, בכיוון, בייזוויליק, אונטערדריקט סענאטאָר דזשאָנסאָנס רעזאָלוציע פאר פריל), װאָס דריקט אוים די שטרעבונגען פון
קאנער אימפּעריאליזם אויפן
ייו ל. וואטאָליגא
קאמף פאר דער זאך פון שלום,
די באוועגונג אין דער פארטייריקונג פונעם שלום האָט זִיך במשך פון דער לעצטער צייט אנטוויקלט אין ישרא? מיט א באזונדערער קראפט. דעם שטאָקהאַ?מער אַפּע? האָבן אונטערגעשריבן()4 פּראצענט פון דער דערוואַקסענער באפעלקערונג= פון לאנד. דער ערשטער קאָנגרעס פון די שלום-פארטיידיקער, וואָס איז פאָרגעקומען און ישראל אין מערץ 1980 יאָר, דאָס שאפן דאָרט א קאָמיטעט אין דער פארטייהיקונג פו
נעם שלום, די דעמאָנסטראציעס אין תפּ
אביב קעגן די מלחמה-אונטערצינדעאון די וואקסנדיקע שטרייק"באוועגונג פון די ישראלדיקע ארבעטער-- דאָס אלץ זענען סימנים, אז אין ישראל וואקסן און עס אָרגאַניזירן זיך כוֹחות, פעיקע אקעגנצושטעלן זיך די אינטריגעם. פון די אמעריקאנער-ענגלישע אימפּעריאליסטן אויפן נאָענטן מזרח.
אין יאנואר 1981, איז אין חיפה פאָרגעקומען א קאָנפערענץ פון די פּראָגרעסיווע פרױיעןדאָרגאַניזאַציעם אין ישראל פון דער אָרגאַנזאַציע פון רי דעמאָקראטישע אראבישע פרויען, אויף וועלכער ס'איז געשאפן געוואָרן די פארייניקטע ישראלדיקע פרויעןדאָרגאַניזאַציע. אין דער קאָנפערענץ האָבן אָנטיילגענומע! די פארשטייערינס פון דער אינטערנאציאָנאלער דעמאָקראַטישער פרויען-פערעראציע. די קאָנפערענץ האָט זיך געווענדט מיט א רוף צו אלע פרויען פונעם לאנר
-פון דער
צו פארשטארקן דעם קאַמף פאר שלום.
די פּראָגרעסיווע געזעלשאפטלעכקייט פון ישרא? בראש מיט דער קאָמוניםטישער פּארטיי דעמאסקירהט אומאויפהערלעך די אַנטיפאָלקישע אויסער|* און אינערןפּאָליטעק פון דער ישראל-רעןנירונג. די מיסטטיילונג וועגן דער הסכמה ישראל-רעגירונג אָנצושליסן דאָס לאנד אין דעם אמעריקאנער ,,פארזאָרגונגסיפּלאַן" פון די מארשאליזירטע לענדער האָט ארויסגערופן א קאַטעגאָרישן פּראָטעסט פון די ברייטסטע מאסן פונעם ישראלדפאלק. ,די ישראלדרעגירונג --- שרייבט די צייטונג ,,ע?-המשמר"(פון 9טן יאַנואַר 1981 יאָר)-- האָט נישט קיין רעכט אָנצונעמען א באשלוס, וואָס
+ פארגװאַלטיקט אונדזער אומאָפּהענגיקייט
און די איבערגעגעבנקייט פון אונדזער פאלק צו דער זאַך פון שלום אויף דער גאנצער וועלט".
נאָך אַ גרעסערע עמפּערונג און אוטצופרידנקייט האָט ביי די פאַלקם.מאסן פון ישרא? ארויסגערופן די מיטיילונג, אז די ישרא?ידעלעגאציע אין דער /אונא" האָט געשטימט פאר דער אמעריקאנער רעזאָלוציע, וואם דערקלערט רכילותדיק די כינעזישע פאָלקס רעפובליק אלם אַנרעסאָר. אויסדריקנדיסץ די
דאָזיקע אויפגעבראכטקייט האָט דער /הארץ" פון 2יטן פּעבהואַר 1981 יאר געשריבן, אז ,וואשינגטאָן האָט נאָך
קיינמאָל נישט אויסגעאיכט אזא דרוק אויפן לאנד, און אז די מלוכה ישראל האט מיט איר האנדלונג אין ,,אונאָ"
זאזפ חס פאז ח?חאצאז-
אזויפי? מיליאָנען פון דעם אמעריקאַנער פאָלק.:
דער ,ביל אוו ראיטס" איז אריינ;ע װאָרפן. אין מיסט-קאסטן,= ווייל דער בול אוו ראיטם" איז געווען א פארזיכערונג און פארטיידיקונג פאר די מילואָנען אמעריקאנער, וואָס ווילן פרידן און קעמפן פאר פרידן.
די עלף פירעך פון דער קאָמוניסטי. שער פּארטיי ווערן פארשפּארט אין טור מע, ווייל זי האָבן גערעדט אָפן און מוֹטיק פאר פרידן. זייערע שטימען האָט מען פארשטומט. פרייע רעדע איז ניט
מער די שטאָלצע רעכט פון אמעריקא. גָ
נער.
איך קאָן זיך נישט אָנשליסן צו יענע מענטשן--- א סך פון זיי, מענטשן. פון גוטן ווילן,-- װאָס זאָגן, אז דאָס אי ריינזעצן אין טורמע א צאָ? מענטשן איז פאר זיך אַליין נישט פו} גרויסער כארייטונג, אז וויכטיק זענען בלױיז די ברייטערע פראגן.
אומגערעכטיקייט איז אָבער אלעמאָל פון דער אבסאלוטער און גרעסטער וויבטיקייט. און ס'איז א נרויזאַמע און שרעקלעכע זאך אריינצוזעצן אין טור. מע בראווע און ערלעכע מענטשן, וואָס האָבן ליב זייער לאנד און קעמפן פארן כבוד און דער וויררע פון זייער לאנד. זאָלן די װאָס רעדן מיט אזא גרינגשעצונג אליין פארזוכן דעם טעם כאָטש פוֹן עטלעכע שעה אין טורמע, איידער זי פּטרן אָפּ דעם ענין מיט אזא לייכטקייט!
איך מוז זיי זאָגן, אז דאָס מיינט גאָר א סך מער פאר אלע אמעריקאנער--און דער פֿרייז ואס מיר צאָלן פאר דעם וועט זיין נאָך גרעסער, אויב מיר זאָלן נישט אָפּשאפן דעם מאָנסטערהאפטן אקט.
אנטידקאָמוניזם איז דאָ געוואָרן--וי אין היטלער-דייטשלאנד--- די מאפסקע, דער תירוץ פאר יעדער געמיינסייט, פאר יעדן אָנגריף אויף דער פּרייהייט פון פאָלק. י
עס איז א צייט פאר פעסטן נלויפָּן. און מוט, א צייט פאר אנטשיידנדיקע באשלוסן און האנדלונגען. יערער אטע. ריקאנער מוז פרעגן זיין אייגענעם געץוויפן, צי ער וויל איצט איבערגעבן זיין לאנד אין די הענט פון יענע, ואס וועלן עס פארניכטן--- אָדער ער ווי? צוריקשלאָגן אזוי בראוו און אזוי גלאררייך, וי אונדזערע באזונגענע פּאטריאטן האָבן צוריקגעשלאָגן.
נאָענטן מזרח
שטארק= אונטערגעריסן איר פּרעסטיזש אין די אויגן פון די פעלקער פון מזרח".
דעם 91-טן יאַנואַר 1981 יאר האָט די קאָמוניסטישע פּאַרטײי צוזאמען מיט דער מפּ"ם אריינגעטראָגן אין דעם ישראליפּארלאמענט א רעזאָלוציע, װאָס פאראורטיילט די פּאָליטיק פוֹן דער רעגירונג און די האנדלונג פון דער ישרא?דעלעגאַציע אין דער,,אונאָ". די רעזאָלןציע קאָנסטאַטירט, אז די דאָזיקע פּאֲלָוטיק דינט נישט דער זאך פון איינהיםן דעם שלום.
וי אן ערנסטע וואָרענונג. פאר די הערשנדיקע קרייזן פון ישראל קלינגען די ווערטער, ואָס זענען ארױיסגעואָגט געװאָרן אין ישראליפארלאמענט, אן די ארבעטנדיקע מאסן, זעלנער, ארבעפנדיקע אינטעלינענץ און די אלע, וואָם שטרעבן צו שלום און פּראָגרעס, ועלן קרייצן די פּלענער פון די יעניקע, וואָסּ ווילן פארוואנדלען די מלוכה ישראל אין אן אַנטיפאָװעטישער באזע. מיט די דאָזיקע ווערטער איז אויסגעדריקט געוואָרן די מיינונג פון. דער גרונטיקער מאסע. פונעם ישראל-פאָלק, וואָס שטרעבט צי שלום און פריינטשאפט מיטן סאָוועט!: פארכאנד. וואָס ווייסט, אז דער קאמף פא" שלום, מיט וועלכן עם פירט אֶן דער סאָוועטן-פארבאנד, איז ענג פארבונרן מיטן קאמף פון די פּראָגרעסיווע כוחות אין ישראל פאר פארוואנדלען דאָס לאנך אין אן אומאָפּהענגיקער, שלום-ליבנדיקער דעמאָקראטישער מלוכה.
(סוף)
3 זא 0ו8א20:138 80 דנאפ
|+
=
ױ