Jahrgang 
143 (1951) נר. 143 6-טער יאָרגנג
Seite
4
Einzelbild herunterladen

איקוף-בלעטער"

דאָס אָפּהיטן פונעם סאַציאליסטישן אייגנטום אין סאָוועטזיפארבאנד

אין זיין היסטאָרישער רעדע אויפן פארייניקטן פּלענום פונעם צ. ק. און צ. ק. ק. פון דער אלקפ(ב), געחאלטן דעם /יטן יאנואר 1985, האָט י. וו. סטאלין געזאָגט:

,דער יסוד פון אונדזער אָרדנוֹנג איז דאָס געזעלשאפטלעכע אייגנטוט, פּונקט אזוי וי ס'איז דער יסוד פון קאפּיטאליזם דאָס פּריוואַט-אייגנטום.= אויב דו קא-ז פּיטאליסטן האָבן פּראָקלאמירט דאָס פּריוואט-אייננטום פאר הייליק און אומ­בארירלעך, דערגרייכנדיק אין זיין צייט צום פארפעסטיקן די קאפֿיטאליסטישע אָרדנונג--- דארפן מיר, קאָמוניסטן, מיט אזוי פי? מער פּראָקלאמירן װאָס געזעל­שאפטלעכע אייגנטום אלס הייליק און אומבארירלעך, כדי מיט דעמזעלבן צו פארפעסטיקן די נייע סאָציאליסטישע ווירטשאפט-פארם, אויף אלע געביטן פון פּראָדוקציע און האנרל".

די קלוגע סטאלינישע ווערטער האָבן באסומען זייער געזעצלעכע קאָנסאֲלו­דיורונג אין דער סאוועטישער קאָנסטו­טוציע, וועלכע דערקלערט דאָס סאָציא­ליםטישע אייגנטום, דער יסוך פון דער סאַוועטישער אָרדנונג, אלס הייליק און אומבארירלעך.

דאָס סאָציאליסטישע אייגנטום. אין פ. ם. ם. ר. איז א מעכטיקער פאקטאר אינעם שאפן די סאָציאליסטישע פּלאן­ווירטשאפט, דיריזשירט מצר דער רעגו­רונג לטובת די אינטערעסן פון דער גאנ­צער געזעלשאפט.

דער סאָוועטישער מענטש איז טיף באוווסט, אז דאָס אָפּהיטן, דאָס פאר­שטארקן און אנטוויקלען דאָס סאצוא­ליסטישע אייגנטום איז זיין אייגעגע זאך, אין וועלעכער ער איז בלוטיק פאראינטע­רעסירט. דאָס דאָזיקע קומט צום אויס­ררוק אין דער זארג פון די פּשוטע או­בעטער צו העכערן די ארבעטסיפֿראָדוק­טיוויטעט, און דעם רוי-שטאָףדאָפּשפּאָר, אין דעם אָפּהִיטן די מכשורים, אינעם קאמף פאר העכערן די גערעטענישן אין דער דאָרףּ-ווירטשאפט.

א גאָר גרוימע אויפמערקזאמקייט לייגט די סאָוועטישע מלוכה אויפן אָפּהיטן דאס סאָציאליסטישע אייגנטום. דער שוץ ווערט רעאליזירט דורך פארשידענע מיטלען: דורך דעם פאררעגיסטרירן מאטעז ריעלע ווערטן, דורך אַ קענ­טראָל איבער די פארטיילטע מכשירים,

רי

אויף די טירן פֿון א סך אמעריקאנער הייזער הענגט א שילד?:'זענען נוי­טיק רענעגאטן. די אָפּשטאמונג איז נישט וויכטיק. דער געהאַלט-- א בכבודי­קער".

די גרויסע נאָכפראנע אויף רענעגאטן איז ארויסגערופן געוװואָרן דורך די שוועריקייטן, אויף וועלכע ס'טרעפט אָן די אנטי-סאָוועטישע און אגרעסיעיפּֿראָ­פֿאגאנדע. און די שוועריקייטן באשטייען אין דעם, װאָס דער אמת וועגן פאָוועטן­פארבאנד און וועגן דער שלום-באוועגונג דרינגט אדורך דורך אלע אמעריקאנער באריערן. די קאמפּאטיע קעגן די פּראָ: גרעסיווע, דעמאָקראטישע עלעמענטן, און קודםיכל קעגן די אמעריקאנער קאָמונים­טן, גיט נישט די דאָזיקע רעזולטאטן, וועלכע ס'פארלאנגט די צעיושעטע רעאק­ציע. ס'זענען נייטיק ,עדי ראיה", ס'זע­נען ,ספּעציאליסטן", וועלכע װאָלטן מיט זייער עדותחזאָגן געקאָנט פארשטארקן די רכו­לות-העצע.

אין די פריעררוקע צייטן האָבן זיך מיט דער פארעטערישער מלאכה פארנו­מען די רוסישע ווייס-נווארדייער. אבער א סך פון זיי זענען שׁוין אױסגעשטאָרבן, אנדערע זענען אויף דער עלטער פולשטענ­דיק עובריבטל געוואָרן.

וו אן אָפּגעבליאקעוועטע סטראשיד­לע שטייט אינעם אמעריקאנער גארטן דער שוין כמעט מיטישער קערענסקי און די פייגל רייסן אומרערשראָקן שטו­קער פון זיין אדוואָקאטישן פראק. די פארעטעף פונעם אלטן שניט האָבן נישט קיין שום ווערט אויף דער אמעריקאנער רכילות-בערזע.. זיי זענעגן היינט נישט

ג מאָראָזאָױ

קאנדידאט נון יורידישער וויסנשאכט

דורכן אויטוויילן פארלעסלעכע קאדרען פארן אָנפירן מיטן מלוכהשן אָדער גע­זעלשאפטלעכע פארמעגן אאז"וו. א וויכטיק אָרט אינעם שיצן די לעבנסיאיג­טערעפן פון די פאַוועטישע ארבעטנדיקע, פארנעמט דאָס שטראָף-געזעץ. דאָס סאָ­וועטישע פאָלק געדענקט י. וו. סטאלונט אָנווייזונגען, אז גנב, װואָס באראבע­וועט דאָס פאָלקס-פארמעגן, אונטערגראָ­בנדיק די אינטערעסן פון דער פאָלקס­ווירטשאפט, איז פֿונקט דער זעלבער שִפּי­אֶן אָדער פארעטער, אויב נישט נאָך ער­גער". שטרענג ווערן באשטראפט די, וועלכע באראבעווען מלוכהש און געזעל­שאפטלעך פארמעגן, דורך יועלכן זיי רייסן אונטער די יסודות פֿונעם סאָווע­טישן בוי, שטערנדיק אזוי-ארום די;רוֹי סע זאך פונעם בוי פון קאָמוניזם,

מיטן פארשטארקן פון דער סאָוועטי­שער מלוכה, מיטן פונאנדערוויקלען דעם גראנדיעזן סאָציאליסטישן בוי, איז אלץ מער אויסגעהאלטענער און אקטיווער געפירט געװאָרן דער קאמף פארן אפּהיטן דאָס סאָציאליסטישע אייגנטום,

א היסטאָרישע ראָ? אין דער הינזיכט האט געהאט דאָס געזעץ פון זיטן אויגוסט 1982 ,,וועגן שוץ פונעם פאר­מעגן פון די מלוכהשע אונטערגעמונגען, פון די קאָלכאזן און קאאָפּעראטיוון, און דאָס פרשטארקן פונעם געזעלשאפטלעכן, סאָציאליסטישן אייגנטום". דאָס דאויקע געזעץ איז אָנגענומען געוואָרן אינעם פּעריאד פון פארביטערטן קלאסן­קאמף אין לאנד, ווען די שונאים פונעם סאָציאליזם האָבן מיט אלע כוחות גע" פּרוווט אונטערצורייסן דעם קאָלכאָז-בוי, איינע פון די פאָרמען פון אקעגנשטעלן זיך מצד די קלאסן-שונאים איז געווען, דאָם גנבענען פון געזעלשאפטלעכן איי­גנטום. די פיינטלעכע עלעמענטן האָבן געפּרוווט אָרגאניזירן מאסן-גנבות אויפן מלוכהשן און קאָאָפּעראטיוון פארטעגן. ,זיי פילן מוט זייער קלאסן-אינסטינקט -- האָט געזאָגט סטאלין-- אז דער יוסוד פון דער סאציאליסטישער ווירט­שאפט. איז דאָס געזעלשאפטלעך אייגנ­טום, אז אט דעם דאָזיקן יסוד באדארף מען צעטרייסלען כדי צו ברענגען שאָדן

די ווערט אפילו קיין צעבראָכענעם גראשן.

עס זענען. פאראן אויף דער וועלט רעכטע סאָציאליסן. זי לייגן גערן פאָר זײיער דיגסט אויפן געביט פון דער אנטי­סאָוועטישער און אנטיקאָמוניסטישער פּלױידעריי. די דאָזיקע סחורה איז ביליק און פארשפּרייט. זיי האָבן אָבער א גע­וויסן חסרון לויט דעם איינזען פון דער אמעריקאנער רעאקציע.

פּונקט וי ביי אָסטראווסקין האָט א געוויסע סוחרטע זיך שרעקלעך געשראָקן פאר די ווערטער ,,געשפּענסט" און ,,מע­טאל", אזוי קאָנען נאך שטארבן פוֹי שרעק זייער פיל פון די סאמע איינפלום: רייכסטע פֿאָרשטייער פון דער אמעריקא­נער רעאקציע, דערהערנדיק בלויז דאָס װאָרט ,,סאַציאליזם" און נישט פּרװוונדיק אפילו זיך פונאנדערצוקלייבן אין דעם, צי דאָס איז אמתער סאציאליזם אדער בלויז זשילמאָקיזם.

דער אמעריקאנער זשורנאל ,,אטלאנ­טיק"(נומ. 2) האָט אפילו געווירמעט א ספּעציעלן ארטיק? די רעכטע סאָצוא­ליסטן, כדי צו בארויקן די אמערקאנער סוחרים. דער זשורנא? באווייזט איבער­צייגנדיק, אז די רעכטע סאָציאליסטן האָבן קיין שׁום שייכות נישט מיט סאָ­ציאליזם און מיט דעמאָקראטיע.

/מען דארף נישט נעמען ערנסט--­זאָגט די רעדאקציע--- דעם שרעקלעכ! מארקסיסטישן פאסאד" אויף געוויכע רעכט- סאָציאליסטישע פּארטי'ען. דאָס איז בלויז א פאסאד און אונטער אים--­די עכטע אמעריקאנער פּאָליטיִק....

פּאָליגראפישער צענטער נה. 8-- אינדוסטריעלע מלוכח-אונטערנעמונג.

הענדלער מ

דער סאָוועטישער מאכט, און זי בא­מיען זיך אין דער ווירקלעכקייט, צו צע­טרייסלען דאָס געזעלשאפטלעכע אייגנ­טום, דורכן ארגאגיזירן מאסן-גנבות און דורך צעשטערונג."

ס'האָבן זיך גענויטיסט ענערגישע מאָס­מיטלען מצר דער סאָוועטישער מלוכה, אזא מין מיט? איז געווען דאָס געזעץ פון 7יטן אויגוסט 1982. דאָס דאָזיקע געזעץ האָט דערקלערט אז די פּערזאָן וועלכע אטענטירט אויפן סאציאליסטישן אייגנטום, דארף באטראכט ווערן אלס שונא פונעם סאָוועטישן פאָלק, אז דער אַנטשלאָסענער קאמף קעגן די גנבים פונעם געזעלשאפטלעכן פארמעגן אין

א הױפּט-פליכט פון די סאָוועטישע אָרגאנען. פאר גנבענען פאָלקסיפאר­מעגן איז באשטימט געוואָרן. טויט­

שטראָף. דאָס געזעץ זעט פאָר דאָס בא" שטראָפן. פון 5 ביז 10 יאָר תפיסה פאר די אנטיסאָציאלע קולאקיש-קאפיטאלוס­טישע עלעמענטן, וועלכע ווענדן אָן גע­וואלד און דראונגען לגבי די קאָלכאָן­ניקעם, כדי זיי צו צווינגען צו פארלאזן דעם קאָלכאָז, האָבנדיק דעם צי? פון געוואלדזאמער צעשטערונג פון די קאָל­כאזן.

דאָס געזעץ פונעם /זיטן אויגוסט 2, ווירקנדיק' אין משך פון 18 יאָר, האָט געשפּילט א גרויסע ראָלע אינעם פארשטארקן די עקאָנאָמישע יסודות פון דער סאָציאליסטישער מלוכה.

אז אויסשליסלעכן רא? האָט אָננע­נומען דאָס זיכּערן דאָס סאָצואליסטישע אייגנטום אין דעם פּעריאָד פון בהדרגה­דיקן איבערגאנג פונעם סאָציאליזם צוֹם קאָמוניזם. חבר סטאלין, רעדנדיק וועגן דעם פונקציע-יחילוק פון דער סאָציא­ליסטישער מלוכח אין דער צווייטער פאזע פון זיין אנטוויקלונג, אָנגעוויזן: ;אויפן אָרט פון אונטערדריקערישער פונקציע, איז דערשינען אין דער מלוכה די פונקציע פון אָפּהיטן דאָס סאָציאליט­טישע אייגנטום פון גנבים און פון פאר­שווענדער פונעם פאָלקס-פארמעגן". אי­נעם ארטיק? 181 פון דער סטאלינישער קאנסטיטוציע ווערט גערעדט פון די פליכ­טן פון די סאָוועטישע בירנער, אָפּצוהיטן און פארשטאוקן דאָס סאָציאליסטישע אייגנטום, וועלעכס שטעלט מיט זיך פאָר דעם אומצעשטערבארן יסוד פון דער סאָ­וועמישער ארדנונג.

: ט ד. זאסלאװסקי

דער אויטאָר פונעם ארטיק? באטראכט איינע נאָך די אנדערע רי ענגלישע ליי­באָריסטן, די פראנצויזישע רעמטע סא ציאליסטן, די איטאליענישע אָנהענגער פון סאראגאטן, די שומאכערילייט און פרעגט: נו, װאָס פאר א סאציאליסטן זענען זיי? אויב ביי וועמען פוֹן זיי זע­נען פארבליבן סאָציאליסטישע פראזן, זענען דאָס בלויז פּוסטע רייך און ס'איז נישטאָ פאר ואס מורא צו האָבן. קיין שום פאָציאליסטישע פּֿאָליטיק פירן נישט די לױיבאָריסטן און נישט זייערע אױיראָפּעישע אידייען-גענאָסן. וועגן די רעכטע סאָציאליסטן,--- זאָגט ,אטלאנ­טיק"-- דארף מען אורטיילן נישט לויט זייערע רייד, נאָר לויט זייערע האנר­לונגען און די האנדלונגען זענען ביי זיי אזעלכע, אז זיי שטיצן אלע אייפעריק די אמעריקאנער פּאָליטיק.

צי וועלן די אמעריקאנער רעאקציא­נערן גלייבן זייער זשורנאל, איז שווער צו וויסן. אָבער דער אוױיטאָר פונעם אר­טיקל זעט פאָר די פראגע: פארװואָס זשע אוֹיב אזוי, רופן זיך אַן די רעכטע סאָ­ציאליסטן מיטן דאָזיקן שרעקלעכן נאָ­מען, פארוואָס שרעקן זיי ד! אמערוקא­גער סוחרים מיטן ,,געשפּענסט??.

דער זשורנא? ענטפעיט: יאָ, דער נאָמען איז נויטיק אין מערב-אייראָפע, דערפאר, וויי? דאָס װאָרט, סאָציאליזם" פארמאָגט א צוציונגס-קראפט פאר די ארכעטער-מאסן און די רעכטע טאָציא­

גר. 143

יו יי יי יע יי יי וי יי יי יי יי

{ דער סאװעטן פארבאנד

איז פון תמיד

א מוסטער פון ציניזם אוּן צביעות זענען דער מעסאזש פון טרומאנען, דער פּרעזידענט פון די פארייניקטע שטאטן צום פאָרזיצער פונעם פּרעזידיום פונעם העכסטן סאָוועט פון סאָוועט;-"פארבאנד, נ. מ.שווערניק און די געמיינזאמע. רע" זאָלוציעס פונעם סענאט און די רעפּרע­זענטאנטן-קאמער פוֹן די פארייניקטע שטאטן.

עס איז באוווסט מיט װאָס פארא אימ­פּעט די פארייניקטע שטאטן גרייטן זיך צו א נייער מלחמה און נישט נאָר זיי גרייטן זיך אליין, נאָר זיי צווינגען אויך אנדערע לענדער זיך צוגרייטן צו א מל­חמח.

ווער עס לייענט מיט מער אויפמערק­זאמקייט טרומאנס מעסאזש זעט אז וי זיס און ווייך דער וואָלף זאָ? נישט מאכן זיין קול, זעען זיך אָבער ארויס זיינע שארפע ציין. אינעם מעסאזש און אין דער רעזאָלוציע ווערט גערעדט וועגן שלום­ווילן פונעם אמעריקאגער פאָלק, אאז"וו. קיינער צווייפלט נישט אז דאָס אמערי­קאנער פאָלק ווי? טאקע שלום. דעריבער זענען געצווונגען געווען זיינע אָנפירער צו קומען מיט דעם מעסאזש און מיט דער רעזאָלוציע. אָבער אין טרומאנס מעסאזש געפינט זיך אויך פאָלגנדיקער זאץ ,זיי (די פעלקער פון סאָוועטן-פארבאנד און פון די פארייניקטע שטאטן.--- רעדאק­ציע) האסן די אירעע פון א מלחמה, וועלכע--- וויאזוי זיי ווייסן--- וועט געמירט ווערן מיט די גרויזאמסטע וװאָפֿן פון דער מענטשלעכער געשיכטע".

זייענדיק געצווונגען פונעם שלום"ווילן פונעם אמעריקאנער פאָלק צו רעדן וועגן שלום, פּרוווט טרומאן דאָך סטראשען מיט ,די גרויזאמסטע= ואָפן". יעדער פארשטייט װאָס דאָס באדייט: אטאָמישע און באקטעריאָלאָגישע וואָפן. נישט איינ­מאָל האָבן די פאָרשטייער פון קאָוועטן­פארבאנד געפאדערט, בי פארשירענע אינטערנאציאָנאלע פאָרומס: צו שליסן א שלום-אָפּמאך צווישן די 8 טאכטן; פאר­באטן דאָס באנוצן די מאסן-פּארניכ­טונגסדוואָפן, אָפּצושטעלן די מלחמה און קאָרייע. און נאר די קאָנסעקווענטע מלחמהפּראָװואָקאטאָרישע שטעלונג פון די דיפּלאמאטן פונעם וואָליסטריט, האָט געשטערט צו פארווירקלעכן די דאָזיקע פאָרערונגען.

רכילות

ליסטן האָבן מורא ענדגיל?טיק צו פאר­לירן דעם איינפלום אויף זיי. און דער­פאר זאָלן די אמעריקאנער רעאקציאָנערן נישט מורא האָבן, ווען שומאכער אָדער א וועלכער ס'איז צווייטער רעכטער סאָ­ציאליסט שרייט אוים אין א היסטעריש­נאציאָנאליסטישן אָנפא? ,סאָציאליסטי­שע" ווערטער. די פארעטערישע פּראָפע­סיע פון רענעגאטן פאָדערט אזעלכע טריקן.

ביי דעם אלעם שטייט איצעט אויף דער בערזע פון פארעטערישקייט זייער הויך דער פּרײיז אויף רענעגאטן, אָדער וי זיי ווערן אָנגערופן, עקס-קאָמוניסטן.

געוויסע אמעריקאנער רעאקציאָנערע פּובליציסטן קוקן מיט קנאה אויף די דאָזיקע פארעטער. וואָס איז מיט זיי דער יחוס?

א געוויסער עלמערס דעווים האָט נישט לאנג צוריק געשטעלט די דאָזיקע פראגע עפנטלעך דורכן ראדיא. ער האָט געזאָגט: ,אין געוויסע קרייזן געניסן דו עקס-קאָמוניסטן פון א גרעסערער אויפ­מערקזאמקייט וי די מענטשן, ואס זע­נען קיינמאָל נישט געווען קיין קאָמוניס­טן". און אינעם זשורנאל ,אטלאנטיק" האָט דער שטענריקער קאָמענטאטאָר בערנארד דע וואָטאַ אױיסגעלאָזט זיין ביטער הארץ אין אן ארטיק? אונטערן נאמען ,עקס-קאָמוניסטן". ער באווייזט גענוג איבערצייגנדיק,. אז די רענענאטן טאר מען נישט גלייבן, אז. זיי זענען שטענדיק פארדעכטיקט.

ס'איז העחביי.. אינטערעסאנט פאר די

181 מס.פאז.חעפעגאת-­

אן פאר שלום

דער ענטפער פון שווערניק און די רעזאָלוציע פונעם פּרעזידיום פונעם העכסטן-סאָוועט באווייזן מיט קאָנקרעטע פאקטן וואָס דער פאָוועטן-פארבאנר האָט געטון כדי אָפּצוהיטן דעם שלום. אין דער זעלבער צייט ווערן דעמאסקירט די מל?חמה-צוגרייטונגען מצד דעם אימפּע­ריאליסטישן לאגער, וװאָס קיין שום לאקריץיזיסע רייד, וועלן זיי נישט קאה נען פארדעקן און מאכן די פעלקער אנד דערש צוֹ פארשטיין זיי.

אין דער רעזאָלוציע פונעם פּֿרעזיריום פון העכסטן סאָוועט, ווערן אָנגעוויזן קאָנקרעטע פאקטן פון פארגיפט! די אמע­ריקאנער-פאָוועטישע באציונגען מצר די אמעריקאנער באהערדן.

דער אמעריקאנער איניציאטיוו צו רעד{ וועגן שלום האָט געהאט דעם צוועק אמ" צונארן דאָס אמעריקאנער פאָלק און רײַ אנדערע פעלקער, פארדעקנדיק די אמת­דיקע כוונות פון די אמעריקאנער אימף פּעריאליסטן. נאָר דֶער ענטפער מצד דעם סאָוועטן-פארבאנד האָט צעשטערט זייערע פּלענער, פּונסט וי דער ענטפער מצד דער צייטונג ,פּראוודא" האט דעמאפקירט די צביעות פון דעם לייבוֹריסטישן מיניסטער מאָריסאָן און פון זיינע אימפֿע-ייאליס­טישע בעלי-כתים,

דורך דעם אמעריקאנער איניציאטיון האָבן אלע פעלקער נעהערט אז: ,רי שלומיפּֿאָליטיק פונעם סאָוועטן-פארבאנר באזירט זיך אויף דער פולער און אומ­באדינגלעכער שטיצע פון די פעלקער פו­נעם סאוועטישן לאנד, אין ויִעל?כן ס'זענען נישט פאראן קיין קלאסן און גרופּן, פאר­אינטערעסירטע אין פּראָוואָצירן א מלחמה. דער סאָוועטן-פארבאנד האָט נישט קיין אגרעסיווע פּלענער, באדראָט נישט קיין שום לאנד און קיין שׁום פאלק. די מיליטערישע כוחות פוּנעם סאוועטן­פארבאנד פירן אינערגעץ נישט קיין מלחמה און באטייליקן זיך נישט אין קיין שום מיליטערישע אקציעס. די פעלקער פו} סאָוועטן-פארבאנד זענען גענצלעך פארנומען מיטן דערפולן די אויפגאבן פון פרידלעכער קאָנסטרוקציע. די סאָווע­טושע מלוכה וויקלט פאנאנדער די קאָנ­סטרוקציעס פון נייע מעכטיקע הידראָ­צענטראלעס.= און איריגאציע-סיסטעמען און שאפט די באדינגונגען פארן אומ­אויפהערלעכן העכערן דעם לעבנס-ניווא פון דער באפעלקערונג פונעם לאנר" וואפעגטעניאו רגעמעגגשעפעלאגאוה עה אי:כנטעאת,.

אמעריקאנער ליטערארישע זיטן, אז נישט די פארעטערישקייט גופא רופש ארוים די פאראורטיילונג מצדד דעם רע­אקציאָנערן פּובליציסט. ער זעט נישט קיין שום נישט מאראלישם אין דער פּראָפּעסיע פון א רענעגאט. ער האָט נישט קיין פאראכטונג צו אים. נישט דערפאר איז ביי אים פארדעכטיקט א רענעגאט, וויי?ל לויט זיין נאנצן מהו קאן א רענעגאט נישט רעכענען אויף קיין צוטרוי אוֹן אכטונג.

ניין, דע וװאָטאָ װאָרנט די אמעריקא­נער רעאקציאָנערן קעגן די רענעגאטן דערפאר, כדי צו געווינען מער צוטרוי צו זיך אליין און ווייזן די באזיצער און פונאנדערטיילער פון די דאָלארן, אז ער, דער אלטער רעאקציאָנערער פּובליציסט, איז א סך א זיכערער מענטש װי די פריש-געבאקענע רענעגאטן. ,זאָל דער עקס-קאמוניסט דערציילן, װאָס אים גע­פעלט וועגן דעם קאָמוניזם--- זאָגט דע וואטא--- זאָל דאָס אפולו טיילווייז זיין נוצלעך, אָבער ער אליין וועט שטענדיק בלייבן פארדעכטיקט".

-- איך פאָדער נישט מען זאָל פאך­פּאָלגן די מענטשן, װאָס זענען געשטא­נען נאָענט צום קאָמוניזם--- זאָגט דע װאָטאָ--- איך פאָדער נישט מען זאָל זיי באשטראָפן פאר די טעותים, נאר איך האָב נישט צו זיי קיין צוטרוי. זיי האָבן פאראָטן דעם קאָמוניזם, זי קאָנען אונדן פאראטן.:

ווייזט אויס, אז דע װאָטאָ דריקט אויס נישט בלויז זיינע אייגענע געדאג­

קען. די נאָכפראגע אויף רענעגאטן וואקסט אין אמעריקע, נאָר ס'וואקסט אויך דער אומצוטרוי צו זיי,

:----­

3 א 8810 201,128.11:1/1 084

15

יפ

או

זו בא בע זי