עו
יוי גון (ר, וט
ער עך דע יין ייק
דער 23יטער אויגוסט
פוז פאול איסקאָוויטש
מיטגליד איג ביוראָ פון יידישן אי קאָמיטעט-- צענטראל-קאָמיטעט
עס ווערן 7 יאָר זייט די אומבאזינבארע שווערד פֿונעם בראוון טאוועטישן סאָלדאט האָט צעשמעטערט דעם אט: ורייץ פון דער נאציסטישער רציחה און אנטאָנעסקואישן טעראָר, אין אונדזוער לאנד. עס ווערן 7 יאר זייט די פֿאטריאָטישע כוחות, אָנגעפֿירטע פון דער
קאָמוניסטישער פארטיי פון רומעניע, האָבן אויף תמיד אראָפּגעוואָרפן די פא
שיסטישע אנטאנעסקו-דיקטאטור. די וויבטיקייט פון דאָזיקן דערהויבענעם טאָג און זיין היסטאָרישער אנטוויקלונג, איז אומ
באשרייבלעך.
דעם= אויגוסט. האט. זיך צעצונרן דער קאמף פאר דורכפירן די אגרארדרעפאָרם. אין וועלכן ס'איז געז
שטאָלט געװאָרן, אונטער דער אנפירונג פון דער קאָמוניסטישער פּארטיי, די ברידעוילעכע אליאנס צווישן ארבעטעריקלאם און דעם ארבעטנדיקן פּויערטום
ביי די ליכטיקע שטראלן פונעם 8טן אויגוסט זענען דערמעגלעכט געװאָרן רער 6יטער מערץ 1942, ווען ס'איז. אינה סטאורירט געוואָרן די דעמאָקראטישע רעז נירונג; דער 80-טער דעצעמבער 1947, דער טאָג ווען ס'איז ליקווידירט געוואָרן די מאָנארכיע און פּראָקלאמירט געוואָרן די רומענישע פאָלקסירעפּובליק; דער 11טער יוני, דער טאָג ווען ס'זענען נאציואָה נאליזירט געואָרן די אינדוסטריעלע-, באנקד, פארזיכערונגס", מינעה און טראנ" ספּאָרט-אונטערנעמונגען--- וועלכע האָבן דערמענלעכט די פּלאניפיצירונג פון אוֹנדזער נאציאָנאלער ווירטשאפט און דאָס אָנהױיבן בויען דעם. סאציאליזם און אונרוער לאנר.?.;
ווונדערבארע זענען די באקומענע רע" זולטאטן דורך דעם העלדישן קאמף און באגייפטערטער ארבעט, פון אונדזער ארז בעטנדיקן פאלק אין לויף פון די} יאר זייט דער באפרייונג.
נאָר אין די ערשטע 2 יאָר פון פּלאי ניפיצירטער ווירטשאפט---1951--1980 -= האָט זיך אונדזער אינרוסטריעלע פּראָדוקציע געהויבן מיט 2,4 מאָל לגבי דער פון 1948, ד. ה. מיט מער וי וויפל? י איז געוואקסן אין א פערט? יאָר-הונדערט, אין דער צייט ווען די נעגל פון די קאפּיטאליסטישע קראָען און אימפּעריאליסטישע שאַקאַלן האָבן זיך טיף איינגעגראָבן אינעם געפּלאָגטן גוף. פונעם לאנד.. דאָס דאָזיקע וואקסן האָט דערמעגלעכט דאם צוטרעטן צום פארווירק" לעכן דעם ערשטן פייאָר-פּלאן, וועלכענס אויספירן וועט זיכערן די ווירטשאפטלעכע יסודות פארן בויען דעם סאָציאליזם און דאָס שאפן אן אלץ בעסער לעבן פאר! גאנצן ארבעטנדיקן פאָלק.
אומאויפהערלעך איז געוואקסן און ס'וואקסט דער ל?עבנם-ניווא און ס'צעבליט זיך דאָס לעבן פון די ארכעטנדיקע. דער מונקלער שאָטן פון דער אימפּעריאליסטישער פארשקלאפונג פארשווינדט וי א מיאוסער חלום.
די אומזיסטיקע מעדיצינישע הילף, דאָם עפענען ברייט די שול-טויערן פון אלע גראדן פאר די קינדער פון די ארי בעטנדיקע; דער באצאָלטער אִפּרו, דאס מויען מצד דער מלוכה וווינונגען פאר די ארבעטער, און דאָס דערמוטיקן צו בויך ען וווינונגען אויף דעם אייגענעם חשבון, דורך באוויליקן אינדיווידועלע קרעריטן; דאָס קאָלאָטאלע ווערק פון ליקווידרן דעם אנאלפאבעטיזם= און דאָס הויבן דעם קולמור-ניוואָ פון די מאסן--- וענען קאנקרעטע ביישפּילן פון דער זארג פון דער פּארטיי און פון אונדזער פאָללס. דעמאָקראטישן רעזשים פארן וווילשטאנד פון די ארבעטנדיקע, און שטעלט מיט זיך פאר א קווא? פון אלץ נייע גרויסע דערגרייכוננען, אויפן וועג פון פארווירק"
לֿעכן ראָם= גלוקלעכע. סאָציאליסטישע לעבן. באגעגענענדיק. דעם 7יטן אניווער
סאר פון-28-טן אויגוסט, אלס דער גרעם" טער נאציאָנאלער יום-טוב פונעם ארבעטנדיקן פאלק פון אונדזער ל?אנד, האָבן די ארבעט-ימענטשן-פון אלע טעד טיקייט-נעביטן נאך מער אָנגעשטרענגט זייערע כוחות, דערגרייכנדיק ווונדערבארע דערפאָלגן אין זייערע פארווירקלעכונגען. די גאראנטיע פון די דאָזיקע דער
פאָלגן איז דער פּאטריאָטישער שווונג פון
די ארובעטנדיקע דאָס באנוצן די פאָוועטי
4.סא 6-טער זאָרגאנג פרייז ליי 5:16|א}6זס 3 אויגוסט!195 406!/51 22
שע לערעם און דערפארונגען און די אָנ פירנדיקע= ראָלע פון דער רומענו שער ארבעטער-פּארטיי אינעם ווערק פון בויען דעם סאַציאליזם.
לכבוד דעם טאָג פון 23-טן אויגוסט און דעם טאָג פון שאכטיאר, גיבן קוילן די עקיפעס פון די שאכטיארן-שלאגלער| געזעלשאפטלעך- ליטערארישער זשורנאל- דערשיינט אונטער דער רעדאקציע פון א קאָמיטעס קאָפּעטין געזא און טשיופעא יאָן אויפן
חשבון פֿון קומענדיקן יאָר.:|
בון-80 וצ בּוןס8608 . טעלי 4.38.22
אגעאלווענגימאנעונביעגעטעגאנעעטוע:געעעעי.
5 /16.8 2 /335680! 1816./50 ,/:64יטסט3 רעדאקציע און אדמיג.: בוקארעשטי מאטעי באסאראם 2 8 אי יי גאט א מסהאאקעטמעפ יע גאט סעבטראבנטצסשפאפאעשעצווטשובעצגעאנבוואמובוטושאנגעאעעעב,-י,.,
רעאליזירונגען אין דער רומענישער פאַלקסדרעפּובליק
אםזטםעם-חטאו
זפזוואסס וטאט 8ס585סטטסאאסס 8טם 5ח8קה
לכבוד דעם אניווערסאר פון דער באה פרייונג פון אונדזער ל?אנד האָבן די ווע" בערינס פון דער פאבריק ,פּאהטיזאנול? אָנגעווענדט און פארברייטערט דעם מעטאד פון דעם סאָוועטישן אינזשינער קאָואלואוו, און 16 ארכעטער פון דער אוזינע{סטעאוא ראָשיע? ארבעטן, אנהוי בנדיק פונעם דיטן אוינוסט, אויפן חשבון{
פון יאר 1982. אומצאַליקע ארבעטערברינארעס און יוגנטלעכע האָבן מיט א דערהויבנדיקן שווונג, אונטערגעשטיצט.רעייג...אי- י.י
מיט באגייסטערונג די פעלר-ארבעט, העלפנדיק ביים אראָפּנעמען די רייכע גערעטעניש פון הײדיאָר, וואס האט דערמעגלעכט פאר אונדזער רעגירונג צו פאר" בעסערן די אפּראוויזאציע מיט ברויט פאר דער באפעלקערונג פונעם ל?אנד.
דער 28יטער אויגוסט שטעלט מיט זיך פאָר א וענדיפּונקט אין דער לעבנס-גע-י שיכטע פון די מיטלעבכנדיקע נאציאָנאליטעטן פון אונרזער לאנד; דער 28יטער אויגוסט באדייט: א סוף צו דעם פּערואָד פון דער נידערטרעכטיקער נאציאנאלער אונטערדריקונג און ראסיאלע דיסקרימונאציע פון דער בורזשואזיבאיארישער שאָװױיניסטישער פּאָלוטיק-- אוּן דער, לוכטיקער אָנהויב פון פרייער אנטוויק"| לונג און ברידערלעכן צוזאמענלעבן פון| די מיטלעבנדיקע נאציאנאליטעטן מיטן| רדומענישן פאָלק. ו|
אויך די ארבעטנדיקע יידישע באפע?" קערונג פוֹן אונדזער לאנד לעבט טאָג אויף טאָג, שעה נאָך שעה, די נייע ווירקלעכקייט פוז פרייהייט און לעבנסיזיכער" הייט, און געניסט פון די פרוכטן פון דער מארקסיסטיש-לעניניסטיש-סטאליניסטישער פּאָליטיק אין דער נאציאנא
דאָס ,פקענטעיא-דהויז" וועט זיין א ריזיקע אוזינע, פון וואנען עם וועלן ארויסקומען: ביכער, בראָשורן, צייטונגען, זשורנאלן און אנרערע, פּובליקא" ציעס אין א גרויסן טיראזש, וועגן צו הייבן דעם פּאָליטישן און קולטורעלן ניווא פונעם ארבעט-מענטש אין דער
רומענישער פֿאָלקס-ירעפּובליק.
8 הי---- ריא יי יי יי יא יי
,,קאסא סקענטעיעי"(דאם ,,סקענטעיא-הויו") געזען פונעם אוויאָן
שי.יי יי"2...-------- א /------------===.=== יי
א דאנק דער פַּלאג דזער נאציאנאלער עקאָנאַ
ופוצירונג פון אונה מיע און דער
לער פראגע פון דער רומענישער ארבע-| אנטוויקלונג פון אונרזער אינדוסטריע, טער-פּארטיי. וואססט די צאָ? פון די ארבעטער, יעדער אָרנטלעכער טעכניקער און באאמטן. נישט נאָר
ייד און ארבעטער האָט ערְשט אצינד באמת באקומען די
ו|
ס'איז נישט פֿאראן ביי אונדז און לאנר ווירדע אלס מענטש. ער איז געשעצט וי:
ו
:
8:
ו
:
ו
ם.|
ו
קיין מעגלעכקייט פון ארבעטלאָויקייט נאָר פארקערט, עס פֿילט זיך װאָס אמאל מער די נויטיקויט אין ארבעט-הענט.
סיי וועלכער רומענישער, מאניארישער אובעטימענטש אָדער פון די אנדערע ינאציאָנאליטעטן,--- וויי? די דאָזיקע שעצונג האט חיינט אלס יפור נישט נאציאָנאלע פּריווילעגיעס, נאָר איבערגע-| געבנקייט, באהאוונטקייט און אבנעגאציע מיט וועלכע יעדער איינער ארבעט פארן פֿארפעסטיקן אונד פאָלקס- דעמאָקראטישן רעזשים, אל שלום און פארן בויען דעם סאָציאליזם פאר דער ארבעטנדיקער יידישער בא-|! פעלקערונג פון אונדזער?אנד, האָט דער טאָג פון 28יטן אויגוסט 1944 נאָך א באַדייטונג. באפרייענדיק דאָט לאנד פון אונטערן היטלעריסטיש-דאנטאָנעסקואישן|
יאך און טעראָר, האָט די סאָוועטישע ארמיי אונדז געראטעוועט פונעם אָפּגרונט ווו עס האָט אונדז דערווארט א געג כע פארניכטונג מצד די נאציסטן. אייביק דויערן וועט די דאנקבארקייט פון די יידישע ארבעטער-מאסן לנבי דעם אָנדענק פון די בראווע סאוועטישע העלדן. וועלכע האָבן זייער לעבן מקריב געווען אין קאמף פון צעשמעטערן דעם פארכאפּערישן און מערדערישן היטלעריזם.
די יידישע ארבעטער און אינטעלעקטואלן, די מרויען,* די יירישע יונגם, סטודענטן, שילער און פּֿיאָנערן ווייסן אז זי האָבן צו פארדאנקען זייער קיום און זייער פריי לעבן פון היינט, דער זינרויכער באפרייענדיקער סאָוועטישער. ארמיו און דעם גרויסן סטאלין. זיי ווייסן נאָן, אז דאָס ווירדיקע לעבן וואָס זיי לעבן חיינט איניינעם מיט דעם רומענישן אוה בעפנדיקן פאלק און די מיטלעבנדיקע גאה ציאנאליטעטן איז די פרוכט פונעם קאמיז פונעם ארבעטעריקלאס געפירט פון דער וומענישער ארבעטער-יפארטיי, וועלכע פֿאָרזעצנדיק די קאמףיטראדיציעם פון דער קאָמוניסטישער פּארטיי, האָט פון תמיד אָן באקעמפט אומרחמנותדיק סיי
(ְסוף אויףפֿזייטל2)'
ם כע
אי יי יא יי יי יי יי
צייטונגען, זטורנאלן און פּוב?יקאציעס אין די שפּראבן פון די מיטלעבנדיקע נאציאגאליטעטן